玄武大殿里的時(shí)間當(dāng)然不會(huì)用于修煉，在這里，哪怕是靜心打坐也比修煉來的用處要大。玄武大殿里獨(dú)有的氣場(chǎng)，足以令修仙者的心性得到陶冶，更上一個(gè)臺(tái)階，是以前次楊高宇和師邪才會(huì)安排許半生在這里假裝晉級(jí)。而在這里修煉，并不會(huì)比其他地方更好。

在這里，最大的用處其實(shí)就是參閱各類典籍，其次便是靜心提升心性。

拿到師邪給自己的玉簡(jiǎn)，許半生只是掃了一眼，渡過去真氣，獲悉了這枚玉簡(jiǎn)之中功法的名稱，便將玉簡(jiǎn)收入了腰囊之中。

看到許半生已經(jīng)開始翻閱其他的典籍，師邪雖然依舊擔(dān)心許半生并不會(huì)放棄自在訣，可他該說的都說了，不該說的也說了，該做的做了，不該做的也做了，此刻也只能選擇翩然離去。

不過，暗中一直關(guān)注著許半生的楊高宇，卻依舊藏身暗處，一旦許半生再度取出自在訣，他總是要想辦法阻攔的。

說實(shí)話，楊高宇并不相信許半生能夠修煉自在訣，可這種事不能冒險(xiǎn)，無數(shù)前輩都證實(shí)了這自在訣就是個(gè)殘本，是個(gè)害人的東西，之所以舍不得毀去，完全是因?yàn)閷?duì)這自在訣總有那么一丁點(diǎn)兒的希冀，希望終有一日可以得到全本。哪怕這種希望再如何渺茫，也足以令得楊高宇不敢違背歷代掌教定下的規(guī)矩，繼續(xù)保留這份自在訣的功法。

是以許半生縱然有九成九是無法修煉這門功法的，可萬一呢？萬一不小心讓他邁過了門檻，太一派好不容易才燃起的未來希望，恐怕就要就此終止了。倒是不擔(dān)心許半生走火入魔之后能帶來什么損害，終究是個(gè)連筑基都還沒到的外門弟子，楊高宇出手，一根小指頭就能滅了許半生。

楊高宇怕的是太一派的未來因?yàn)樽栽谠E而消失，從許半生入門以來，楊高宇已經(jīng)無數(shù)次的在自己腦中描畫了一個(gè)關(guān)于太一派美好的未來，那是旁門，乃至左道，甚至終有一日可能成為上門。到那時(shí)，不管楊高宇轉(zhuǎn)世投胎了多少輪回，這份功德都最終將會(huì)落在他的頭上。楊高宇深知自己此生必將止步于元嬰，這意味著他還能重入輪回，而若是許半生真能將太一派帶至更高處，楊高宇轉(zhuǎn)世之后終有一世會(huì)走得更高。

幸好，許半生翻閱了一些典籍之后，便罷了手，坐在玄武大殿之中，進(jìn)入了靜心冥想的狀態(tài)。

許半生腦中所想，楊高宇便是有通天之能也不可能知道，看到許半生以冥想錘煉心性，楊高宇總算是離開了玄武大殿。

而許半生，其實(shí)并非是在冥想，他只是在憑著極少的線索，分析這自在訣究竟是怎么一回事。

自在訣的來歷大概永不會(huì)有人知道了，若是師邪所言都是事實(shí)的話，那么唯有第一個(gè)因?yàn)樽栽谠E而走火入魔的那名返虛才知道。而當(dāng)他入魔之后，遭到同儕的圍攻，就已經(jīng)注定了再不會(huì)有人知道他是如何得到這門自在訣的。

幾十萬年來，從不曾有人真正練成過自在訣，首先有機(jī)緣修煉自在訣的，就已經(jīng)是萬中無一，而修煉了自在訣的，又是無一例外的都因此而走火入魔。

當(dāng)然，究竟是因?yàn)樽栽谠E的緣故入魔，還是其本身就已經(jīng)心存魔念，只不過被自在訣勾出了魔念并且使其壯大，這就不得而知了。

這存在兩種可能。

其一，如同師邪所言那般，也即是這幾十萬年來九州世界的修仙者所揣測(cè)的那般，自在訣根本就是一門殘缺的功法。不管是創(chuàng)建此法之人無力將其創(chuàng)建完全，還是原本這功法其實(shí)是完全的，只是在傳承之中損毀遺漏了一部分，以至于留下來的只是殘篇，總而言之，這功法并不全。

但如果是這樣，其實(shí)根本無法解釋自在訣為何無法修煉。

任何一門功法，都不是必須完全才能修煉的，總歸是循序漸進(jìn)，先修煉第一層，然后才是接下去的修煉。這和一個(gè)術(shù)法不同，術(shù)法必須修煉完全，及至完全掌握之后才能將其施展出來。而功法卻必然是先修煉一部分，然后一步步的修煉完全。

這也就是說，自在訣是否完整，其實(shí)并不影響其修煉。

許半生其實(shí)并不相信所謂自在訣是一個(gè)沒有被創(chuàng)建完全的功法，如果真是這樣，那就必然不可能有人能夠得虧修煉的門徑。不管以往那些修煉得成的人俱已走火入魔，他們至少是開始了自在訣的修煉。一個(gè)根本就沒有創(chuàng)建完全的功法，怎么可能被他人修煉？

其二，自在訣其實(shí)已經(jīng)是全本，只不過，這功法并非源自九州世界，若非是仙庭遺留下來的功法，便是虛空亂流之中的其他世界輾轉(zhuǎn)至此。

自在訣有可能并不適合九州世界的修仙者修煉，這也是為何能修煉此法之人萬中無一，而修煉者又無一不落得一個(gè)走火入魔下場(chǎng)唯一的原因。

許半生是接觸過外世界來人的特例，他比其他任何人都清楚，外世界的人，其實(shí)跟這個(gè)世界的人并沒有本質(zhì)上的區(qū)別。這也就是說，除非外世界有某種九州世界不具備的修煉資源，而自在訣的修煉必須配合那種資源進(jìn)行，否則，自在訣來自于其他世界的可能性很低。

仔細(xì)想過，若是自在訣需要某種特殊的修煉資源才能進(jìn)行，那么九州世界就不該有人能夠修煉這種功法。

那么，這也就是說，自在訣源自虛空亂流中其他世界的可能性也近乎于零。

于是，自在訣的來處，也就呼之欲出了。

自在訣，其實(shí)是仙庭遺留之物——這就是許半生分析之后得出最有可能的結(jié)果。

若真如此，也就解釋了為何大量的修仙者前赴后繼也都始終無法修煉這門功法的原因，而不多的一部分能夠修煉這門功法的修仙者，無一不是修為已經(jīng)相當(dāng)之高，比起其他人更為接近飛升的修仙者。

許半生的腦子里有一張白紙，白紙之上寫著斗大的返虛二字。此刻，許半生又在返虛二字之上，重重的描了一個(gè)圈，將這兩個(gè)字凸顯出來。

剛才許半生并沒有問，因?yàn)樗溃P(guān)于自在訣的傳聞，太一派恐怕并沒有人知道，他們所聽說的，也都不過是當(dāng)年從血鴉島騙得這門功法的那位前輩所言。而那人，他所聽到的則是血鴉島的人所說，這恐怕早就是以訛傳訛也不知道走形了多少的版本。

不過，審判所本就是由返虛構(gòu)成，許半生可不相信在如此強(qiáng)大的功法的誘惑之下，那些任職的返虛會(huì)把自在訣給自己的那些手下，也就是在審判所打雜的修仙者修煉。

這也就是說，至少在審判所所控制的那段時(shí)間里，能夠修煉自在訣但卻最終走火入魔的人，俱是返虛。

至于之后，許半生也不得而知，可許半生總覺得有跡可循。

為什么后來各大門派都將這門明顯極具誘惑的功法束之高閣？很可能就是因?yàn)樗麄円舶l(fā)現(xiàn)，返虛以下修煉這門功法的可能性幾乎是零，甚至返虛都并非人人能夠成功，偏偏成功者又全都走火入魔了，這就導(dǎo)致他們?cè)僖膊桓覈L試，于是面對(duì)誘惑力極大的自在訣，他們唯有將其高高掛起。

若是按照這種思路推理下去，許半生似乎已經(jīng)找到了自在訣無法被修煉成功的原因，說白了，就是真氣的形式不對(duì)。

根據(jù)溫藍(lán)山所言，真炁是仙人們才擁有的真氣等級(jí)，這似乎可以說在仙庭之中，那些大羅金仙修煉之時(shí)所用的都是真炁，那么他們的功法也必須以真炁才能順利修煉。

九州世界，是沒有人有可能將真氣達(dá)到真炁的階段的，但是，許半生卻已經(jīng)有了。

這其中還有一種危險(xiǎn)。

從所有修煉成功的修仙者都已經(jīng)走火入魔來看，這門功法似乎有可能喚醒修仙者心中的魔念。只要存有一丁點(diǎn)兒的魔念，都有可能在“自在”二字之下，迅速成長(zhǎng)。

自在的，不止是神，不止是人，還可以是魔。

修仙者在修煉的過程中，不斷的會(huì)出現(xiàn)雜念，而修煉的本質(zhì)之一，便是將這些雜念驅(qū)除出去，甚至有一些門派的修煉方法，本就是驅(qū)除人類身上的七情六欲。在他們看來，七情六欲也屬于雜念，而當(dāng)修仙者的精氣神達(dá)到一統(tǒng)，再無雜念的時(shí)候，才能在修仙路上更進(jìn)一步。

修仙其路漫漫，每一步都會(huì)產(chǎn)生新的雜念，所以修煉的每一步其實(shí)都是在驅(qū)除這新產(chǎn)生的雜念，始終使修仙者保持純凈的狀態(tài)。

但是，雜念是否真的被驅(qū)除了呢？抑或僅僅只是被壓制住了而已？

許半生認(rèn)為是后者。

這些雜念積累起來，便是魔念。

修仙者在任何階段都有可能走火入魔，這就是由于魔念終于壓制不住，摧毀了神念控制修仙者的肉身的緣故。

其實(shí)，哪有什么神與魔？本質(zhì)上都是相同的，只不過一個(gè)往左，一個(gè)向右罷了。

九州世界里，同樣也有不少門派修的就是魔念，他們修煉的方式是將神念驅(qū)除出體外。對(duì)他們來說，神念若是壓制住了魔念，便是走火入魔。

如果自在訣會(huì)令修仙者體內(nèi)的神魔二念都肆意成長(zhǎng)，那么那些因此而走火入魔的人也就實(shí)屬正常了。他們無法控制另外一種念頭在體內(nèi)的滋生增長(zhǎng)，最終兩種念頭必然是將其摧毀。

而許半生，卻也偏偏不怕神魔二念的滋生糾纏，他已經(jīng)數(shù)次經(jīng)歷過這一切，只要天地規(guī)則碎片還在，他就無需擔(dān)心魔念最終會(huì)壓制住神念，甚至于，許半生隱隱覺得，魔念的強(qiáng)大，在天地規(guī)則碎片的影響下，只會(huì)成為他力量增長(zhǎng)的源泉。

神魔氣息其實(shí)說穿了，不就是神魔二念極端的體現(xiàn)么？

而許半生曾經(jīng)就煉化過神魔氣息，使其成為自己突破屏障的力量，氣海的增長(zhǎng)和靈根的壯大，都受惠于神魔氣息。

況羿留下的神念，其實(shí)也是神魔二念的一種，最終也被許半生消化了。

就連十方沼澤之中的無盡魔氣，不也被許半生吸收化為己用？那曾幫助許半生從煉氣二重天一躍進(jìn)入到煉氣四重天。

可以說，來到九州世界之后，許半生唯一一次無關(guān)神魔二念的境界提升，便是在靈寒泉的靈脈之中，那次，是龐大的靈氣直接幫助了他，而其他每一次，都關(guān)乎于神魔二念。

許半生的決心已下。