.“法律，君主不能隨意修改的法律……這是王朝締造者所埋下的國家之種。”

“法律……”

“對，法律。拉納法爲什麼能夠不被北方民族的部落法取代就是因爲它在完整性上的優(yōu)勢。並且最終使得那些部落也接受了這一體系。這就是一種價值，或者說一種政治上的輸出，由完整的一方向缺陷的一方輸出。由古拉納法在蠻族土地上延續(xù)的事例我們也不難猜測，或許將來有一天，即使翼獅城邦人在這方面什麼都不做，在他們相對更完整的法律保障下，那些領(lǐng)先的商業(yè)規(guī)則與社會權(quán)利管理方式也能夠在整個西大陸蔓延開來。”

“嗯，呵呵……也會變得跟翼獅城邦一樣富有。”笑著回答了一句，現(xiàn)在我對皮德的那些大膽預測已經(jīng)有了一些免疫力。這傢伙只靠自己的思索就能夠預測未來，前世類似的歷史擺著呢。人家這纔是真才實料的“先知”。

“富有？不不不……大人，我不這麼看。是否一定能變得那麼富有這個還不能做出很確定的推測。因爲富有是相對的，這中間衡量的標準我們現(xiàn)在還不知道。也許在我們現(xiàn)在看來，平民餐桌上有肉有油就算富有。或許在將來，即使是貧窮的國家他們的平民也能夠吃得比現(xiàn)在翼獅城邦的平民好。我們不能拿這個作爲富有與貧窮的標準，而是需要跟同時代的其它國家相比，與過去相比只會越比越落後。

我的所有推斷只是基於一種大概的推算罷了。同樣，推算的諸多結(jié)果中也有現(xiàn)在西大陸諸侯國爲何沒有一個在富裕程度能能夠超過翼獅城邦地原因，即使是與翼獅城邦所行制度最爲相似的雙首蛇公國。”

“說說。”

皮德：“嗯，主要是因爲國家所積累的財富不能爲國家所用。這就又回到了集權(quán)更好還是分封更合適的問題上了。我們先把一個國家權(quán)利結(jié)構(gòu)分成三個等級。即君主、貴族、平民。在分封制結(jié)構(gòu)下，平民將所得上繳給領(lǐng)主，也就是貴族，貴族留下其中的大部分再將與君主約定的那小部分上繳給君主。我們可以看到，其中大部分的國家財富在貴族這個環(huán)節(jié)滯留了。再看哥頓，公爵大人現(xiàn)在的權(quán)利應(yīng)該算是相對集中的，雖然還是在分封制的體系下，但是財富地流向在貴族與君主之間顛倒了，也就是領(lǐng)地掛著貴族地名字，由公爵大人派出的官員進行管理。財富從平民手中收上來之後。其中的小部分歸那片領(lǐng)地的領(lǐng)主，而大部分則歸公爵大人，或者說是歸這個國家。

公爵大人只是在用領(lǐng)地的一小部分收入養(yǎng)著哥頓的貴族，維持著分封制度這個軀殼。換句話說也就是，貴族已經(jīng)不算是貴族了，而是有著貴族稱號的世襲國家官員。

而無論是哪個哥頓貴族，都沒有能力去改變這一點，在這個王室家族統(tǒng)治這片土地數(shù)百年的時間裡。已經(jīng)決定了這種權(quán)利結(jié)構(gòu)。凡擁有武裝力量地哥頓貴族，其武裝力量必爲哥頓騎士團所有。違背這一原則的貴族在當初就以騎士團靈屬的名義處決了，還是得到教廷支持的情況下予以處決的。沒錯，是靈屬，也就是說不像世屬那樣在處決貴族後還必須讓他的子嗣保有繼承權(quán)。這是貴族們最爲畏懼的，爲此他們不得不全力依附於公爵大人，哥頓騎士團的庇護騎士會即這個權(quán)利結(jié)構(gòu)地核

“呵呵，從你嘴裡說出來還真是血腥和殘酷。”或許哥頓在早期騎士團權(quán)利鬥爭很殘酷。但是現(xiàn)在，我倒是一點都感覺不出來。

“呵呵……”皮德跟著笑了笑。“如果要拿權(quán)利形成的歷史來仔細研究的話都是這樣，不去深究的話看誰也感覺不出來。平民們所知道的只會是某個貴族冒犯了父神，以異端地名義裁處罷了。現(xiàn)在公爵大人覺得從騎士團那已經(jīng)得到足夠多的東西，覺得有必要開始淡化騎士團的作用了。”

“那個……應(yīng)該是跟我建立新軍團的建議有關(guān)係吧。”

“呵呵……大人……”皮德靠近了一些。壓低著聲音說道：“您是公爵大人的繼承者，所以我直接跟您說，同時也請您相信，任何時候，我不會跟任何其它地哥頓貴族說這事情。公爵大人所做地都是爲了您與您的夫人。還有將來地小公爵。

但是如果大人您覺得公爵大人這一舉措是因爲您的建議那可就錯了。您的建議只能說是其中的一個原因。讓早就有此想法的公爵大人找到了一個合適的方式來進行改變。建立新的軍隊只是一個幌子，那些懸掛著各領(lǐng)地旗幟的新軍團作戰(zhàn)固然是他們的第一作用。不能拿來打仗的軍隊建立了有什麼用。

但是另外還有一個作用就是分化騎士團權(quán)利，將新軍團貴族再從騎士團貴族中分離出來。同時讓作爲新軍團名義上領(lǐng)袖，同時也是騎士團副團長的兩位伯爵大人支持這種改變。

現(xiàn)在新軍團有五個，石堡、天鵝堡、禿鷹堡、落葉、垂柳。但是騎士團貴族在五個軍團中只佔據(jù)了三個，其中還有一個是公爵大人的女婿，也就是您。那麼也就是說，王室手中的新軍團光論旗幟就有三面。這放在其它西大陸諸侯國已經(jīng)足以讓那些國王或者公爵們羨慕不已。但實際上，大人您這次從翼獅城邦回來後天鵝堡軍團是由公爵大人來調(diào)配的吧，您能夠保證未經(jīng)公爵大人許可就能夠調(diào)動那些新軍團嗎？呵呵，也就是說，所有的軍團都在公爵大人掌握之中。在任何需要的時候，公爵大人可以讓您去指揮落葉堡軍團或者垂柳軍團，同樣，亦可以讓冬狼伯爵或者其它貴族去指揮天鵝堡軍團。”

“嗯……”點了點頭同意了皮德的話。的如他所說，如果不去細想的話還真看不出來。我說當初猛牛老丈人怎麼就那麼輕易地採納了我那麼多建議。想著。頓時覺得猛牛老丈人在我心中地形象膨脹了無數(shù)倍。不過，要是這樣的話……那我跟妻子歐萊雅的婚事……

心中所想突然讓我的心臟抽搐了一下。

“大人您怎麼了？”身邊的皮德被我嚇了一跳，一臉擔憂地問道。

“沒，沒什麼。”搖了搖頭，暗自用右手握了一下左手的手背，涼的。

“大人您是在想自己的婚姻嗎？”

“不，不是。”裝作不經(jīng)意的樣子，否認了皮德的猜測。

結(jié)果皮德絲毫不以爲意地笑了笑，自顧自地往下說：“呵呵……我也覺得公爵大人不會那麼做，在我看來。公爵大人更喜歡做合乎情理地事情。不留痕跡地做。就像……就像輕輕地將岸邊因爲隨波逐流而擱淺地小舟推了一下。讓那一葉扁舟繼續(xù)順流而下。在不經(jīng)意間，某些東西已經(jīng)被改變了。他也不必擔心自己的手下有人想明白之後會去反對他的決定，因爲他所做的都合乎情理。”

對了，做合乎情理的事，順水推舟。“努力做自己該做的事情，堂而皇之地接受自己應(yīng)得的榮耀和讚美，無需謙遜。我的方法也很簡單，做合乎情理地決定。用合乎情理的人。”我突然記起了當初猛牛老丈人在石堡書房裡對我說的那句話，由此也帶出了往日記憶中的一些碎片。

因爲紫鳶伯爵的死而將自己關(guān)在書房中兩天的人，一個連在自己幼小的外孫面前都不願意談及殺戮與血腥字眼的人，怎麼可能會事事都奸詐地算計，他地那些決定只不過是恰逢其會罷了，並且用他的智慧和他的方式去選擇手段。對於國家來說，他是位好領(lǐng)袖，同樣。對於子女來說……他也是位好父親。或許我和歐萊雅的婚事猛牛老丈人有他自己的期望，但是如果當初我和歐萊雅湊不到一塊去地話，那麼前提條件就不成立。

想明白之後輕輕地嘆了口氣，對皮德說道：“換個話題吧。”

“呵呵……好吧……”皮德笑了笑。“那我們就回到剛纔的話題上……”

“呃……”

“……翼獅城邦的財富在哪裡。”就在我以爲皮德還要繼續(xù)猛牛老丈人那個話題的時候，皮德帶著得逞的微笑將剩下地話說完。

“噗——算了。你繼續(xù)說。”

“呵呵……好，前面我們說了西大陸北部地諸侯國以及哥頓財富集中到哪裡去了。現(xiàn)在我們來說翼獅城邦爲什麼富有。翼獅城邦與各個國家，包括雙首蛇公國不同的地方，就在於它地法律中有一項適用於任何貴族以及平民的規(guī)則。這也是他們與雙首蛇公國的不同之處。雙手蛇公國雖然一樣有著與大議會相似的議會，但是他們?nèi)狈m用於任何人的商業(yè)規(guī)則。這使得同樣依賴商業(yè)的雙首蛇公國平民不能得到足夠的財富。本質(zhì)上來說。雙首蛇公國的商人們完全是貴族的僕人，而翼獅城邦的商人則大多數(shù)只能算受僱於貴族或者是和貴族合夥。他們的商業(yè)法保護這種關(guān)係能夠在相對公平的情況下維持下去。這就使得翼獅城邦能夠在平民中也積累起龐大的財富與國力。

我們假設(shè)一下，如果翼獅城邦的所有國力都集中在督治手中進行分配，而他們的平民除了養(yǎng)活家人之外不能購買更多的商品，不能再提供更多財富的話。那麼，面對雙首蛇公國這幾年來的海上封鎖翼獅城邦會如何？破產(chǎn)，國家與平民一起徹底地破產(chǎn)。正是民間的財富與資源讓它堅持了下來，他們的掌權(quán)者可以繼續(xù)收攏財富與資源，重新準備之好後開始反擊。

由此可見，哥頓的財富集中方式並不安全，那就像是一個人用借貸的錢去賭博一樣。當集中起來的國力在一次戰(zhàn)爭中消耗殆盡的話，那麼一無所有的將不止王室，還有國家。當然，這裡所說的財富並非單指金錢或者財產(chǎn)還是其它如礦物一類的資源，還包括財富達到一定程度後民間出現(xiàn)的新技術(shù)、知識。民間原本就貧窮的國家難以孕育出這些東西。而這些東西將使得擁有這些技術(shù)類積累的國家更爲強盛，從一種新型的帆一種更容易操作的索具，到一艘更大更快的船，最終到一個國家以年計量的貨運量大幅度上升，物資與財富的獲得更加便捷。”

“啊……你的本行。”

“呵呵，對，我對這一行比較熟悉。”皮德笑著點了點頭。“現(xiàn)在，我們將所有因素都放在一起，任何人都必須遵守的規(guī)則讓議會可以長久地發(fā)揮它的限制作用，也就是避免掌權(quán)者做出讓國家一次破產(chǎn)的決定。而議會則保證財富的流通方式儘量地合理，讓願意管理並且能管理好的人去做，讓做不好的人下來，反正上上下下都是無關(guān)緊要的人，對於王室來說這不痛不癢。同時，不管是平民還是貴族，他們都能夠找到宣泄怨氣的地方。”

點了點頭，同意了皮德的觀點。“好，我得再想想，這個我不好做決定。畢竟有時候我要考慮的因素很多。”

“嗯……我明白的，大人。不過……如果是擔心權(quán)利結(jié)構(gòu)發(fā)生重大變化的話……我認爲城市議會並不具備那種能力，同樣，翼獅城邦的大議會也不具備那種能力，他們改變的只是權(quán)利方式，而不是王室，這必須分開。

從某種程度上來看，父神的威能與王室的權(quán)威其實是一樣的。如果王室也能夠像父神那般行使權(quán)利，那麼王室的統(tǒng)治亦能像父神的統(tǒng)治一般穩(wěn)固。作爲平民心中慈愛與榮耀的支柱，作爲國家延續(xù)正統(tǒng)的象徵。只要王室在任何危難之前都站在合適的地方，那麼即便是外來的干涉使得王室被取代了，平民們亦會爲了已和傳統(tǒng)融合的信仰與習慣，將外來者趕走，迎接自己所信仰的傳統(tǒng)。呵呵，只要讓他們認爲國家的傳統(tǒng)即王室的話。

沒有父神人能活下去嗎？事實上可以。但是爲什麼還是不斷地有人願意爲了父神付出自己的辛勞所得，甚至爲了榮耀父神而去進攻遙遠的異國呢？呵呵，因爲大家都相信父神與他同在。”

“呵呵，你會被燒死的。”

“我可是虔誠的信徒，父神賦予教廷權(quán)利讓他們爲世俗的王室加冕不正是將他的權(quán)利交予到世俗君主的手中嗎？讓他們也像父神那般愛世人，將選擇的權(quán)利全都交予世人。”

“或許我委任你當天鵝堡的市長並不合適，你應(yīng)該去當天鵝堡教區(qū)主教。要不要考慮一下？”

“其實我覺得任命他爲新石堡市的市長更爲合適。”

“啊？啊！”身後傳來的話，讓我和皮德都嚇了一跳，同時轉(zhuǎn)身朝後邊的石階看去。

老鐵果然只是個低產(chǎn)者，同時也是個待富者。

努力嘗試著提高產(chǎn)量，比如五千，這樣我也能拿多一些稿費。

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