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第511章 生死一搏(17)

此時(shí)的朱洺宏已經(jīng)完全變成了一個(gè)瘋子,他想要利用自己發(fā)明的“千尺崖”摧毀這里的一切,讓整個(gè)世界進(jìn)入亙古不變永恒的黑暗之中!!!

“煉尸窯”自戰(zhàn)國(guó)伊始,煉丹術(shù)開(kāi)始盛行于世,人們堅(jiān)信可以通過(guò)服食丹藥的方式達(dá)到長(zhǎng)生不老或成仙的目的,漢朝以前,煉丹術(shù)主要以黃白術(shù)為主,其原料大都是汞、鉛、錫等重金屬物質(zhì),到了秦漢,逐漸有了“金丹術(shù)”,其原材料增加了一些非金屬物質(zhì),但大部分仍以重金屬為主,時(shí)到隋唐,金丹術(shù)仍為大多王公貴族所喜嗜,但眾所周知,丹藥是要配合眾多道教學(xué)派的“心法”來(lái)服食的(茅山、全真皆有心法,雖細(xì)節(jié)之處有所差別,但基本上可以說(shuō)是大同小異),懂“心法”者服丹,可增元補(bǔ)氣,延年益壽,但若普通人服食這種重金屬含量嚴(yán)重超標(biāo)的東西,其后果跟直接喝農(nóng)藥沒(méi)什么區(qū)別,不但不能長(zhǎng)生,反而容易被毒死。

由于越來(lái)越多的人因服食丹藥而中毒身亡,時(shí)至唐末,以金丹為主的傳統(tǒng)丹藥漸漸失去了王公貴族的信任,這就意味著一些專門靠著給達(dá)官貴人煉丹而爆發(fā)橫財(cái)?shù)姆绞總儧](méi)有了飯碗,為了重新博取這些王公貴族的信任,這些方士們便發(fā)明了一種駭人的丹術(shù)——赤靈丹。

所謂赤靈丹,其原料并不是傳統(tǒng)的重金屬材料,而是活蹦亂跳的大活人,早期的方士們大多精研道術(shù),將人煉成丹藥時(shí),會(huì)想方設(shè)法將人的魂魄封禁于丹藥之中,這種丹藥人服食以后并不會(huì)中毒,相反的還會(huì)產(chǎn)生類似于興奮劑的作用,一時(shí)間,這所謂的赤靈丹便又開(kāi)始在上層社會(huì)快速風(fēng)靡,但用人煉丹不同于用金屬煉丹,要涉及到風(fēng)水問(wèn)題,大部分赤靈丹的丹房都修在深山至陰之處,煉制方法亦嚴(yán)格對(duì)外保密,這“煉尸窯”便是煉制赤靈丹的容器,學(xué)名“金身匱”,“煉尸窯”僅為俗稱而已。

“煉尸釜”:“煉尸窯”,是對(duì)“金身匱”的俗稱,僅指煉就“赤靈丹”的容器而已,但到了后世,因?yàn)槟承┑篱T敗類對(duì)于“煉尸窯”特殊性質(zhì)的利用,這一詞也便成了一種邪器的稱呼。相傳大唐光化元年,曾經(jīng)有人發(fā)明邪器“煉尸釜”,實(shí)際上與這個(gè)“煉尸窯”便同屬一類。

最早的“煉尸窯”,其成分大概為蒙脫石,其材料構(gòu)成大致與普通家用的水缸相仿,當(dāng)年常家營(yíng)的那個(gè)亦是如此,如果有活人慘死于缸內(nèi),由于其環(huán)形的結(jié)構(gòu)以及特殊的材料構(gòu)成,死者的冤氣很維發(fā)散,便很容易積存在四壁之中,而到了后世,一些不法之徒干脆用漢白玉或死玉打造“金身匱”,讓其四壁吸冤引孽的能力大大加強(qiáng),并且直接將活人燒煮于此內(nèi),這種東西便是“煉尸釜”,即使其中死不了幾個(gè)人,其威力仍舊不可小視。

根據(jù)這一理論,朱洺宏把“煉尸窯”和“煉尸釜”演化成為了一種極為強(qiáng)大且逆天的陣法——“千尺崖”!!!

其實(shí)在以前茅山術(shù)中就已經(jīng)有過(guò)一個(gè)強(qiáng)大無(wú)比的百尺崖了。

茅山掌教羽化的地方,就叫“百尺崖”。

道教的思想核心是與世無(wú)爭(zhēng)、旁觀時(shí)局,然而世間萬(wàn)物復(fù)雜,上述兩點(diǎn),又有幾人真能做到呢?即使是一教之尊,也未必真能做到這種心境,所以,也不知是哪代掌教,以畢生之學(xué)創(chuàng)造了一種專門為死后營(yíng)造“與世無(wú)爭(zhēng)”環(huán)境的陣法,這就是“百尺崖”。

百尺崖,又叫肅心陣,由三十六個(gè)‘石臺(tái)陣”組成,每個(gè)石臺(tái)陣僅寸余,礫石罩之鐵網(wǎng)埋于地下半尺,整個(gè)百尺崖方約百尺,常位深山靜謐之處,作茅山掌教羽化之所,相傳百尺崖內(nèi)人鬼不擾,實(shí)為真正的清靜自在,但實(shí)際效果與個(gè)中原理,就連張文浩這個(gè)茅山掌教都不知道。在茅山的門規(guī)中,百尺崖的布法歷來(lái)只有掌教與掌門大弟子兩人掌握,茅山教有兩塊玉佩,一塊掌教玉佩,一塊是承教玉佩(也就是掌門大弟子的玉佩),在這兩塊玉佩上分別刻有“石臺(tái)陣”的布法與“石臺(tái)陣”在“百尺崖”中的布局,如果掌教突卒的話,拿承教玉佩的人就是新掌教(也算是古代避免因師傅突發(fā)事件導(dǎo)致門人爭(zhēng)權(quán)奪位的方法)。

這種“百尺崖”,如果轉(zhuǎn)變一下其中的原理就可以變成一種侵蝕幾千里的極為強(qiáng)大的逆天陣法。但是為了保證“百尺崖”不被心懷不軌的人利用,歷來(lái)“百尺崖”的布法都只有掌教和掌門大弟子知道。要知道,這“百尺崖”可不是鬧著玩的,更不是什么省油的燈,侵蝕幾千里,這可不是一個(gè)小數(shù)目,這幾乎包含了大半個(gè)的明朝版圖,一旦“百尺崖”被人利用,花上三四十年的時(shí)間在全世界修建幾個(gè),到時(shí)候一旦開(kāi)啟恐怕比世界末日還要厲害!!!

而朱洺宏用“煉尸窯”和“煉尸釜”演化而來(lái)的這個(gè)“千尺崖”,據(jù)傳比被人利用的“百尺崖”還要厲害幾分,能在一天之內(nèi)毀滅掉整個(gè)明朝。“千尺崖”和“百尺崖”實(shí)際上有很大的不同之處,朱洺宏也知道“百尺崖”的厲害之處,正是因?yàn)檫@樣,他才給自己所創(chuàng)造的這個(gè)陣法取名為“千尺崖”,意思是比“百尺崖”還要高陣一等,比“百尺崖”還要厲害萬(wàn)分!!!

這個(gè)“千尺崖”完全利用了“煉尸窯”和“煉尸釜”的原理,首先要按照順序布下三十六個(gè)“煉尸窯”,在依照布下三十六個(gè)“煉尸窯”的反順序布下七十二個(gè)“煉尸釜”,最后以萬(wàn)年至煞之物啟動(dòng),既成!

這種結(jié)合了“煉尸釜”和“煉尸窯”的強(qiáng)大的陣法,一旦開(kāi)啟,后果將會(huì)不堪設(shè)想!!!

“百尺崖”已經(jīng)是那么厲害了,這“千尺崖”要是被朱洺宏開(kāi)啟,整個(gè)大明豈不是都要玩完?!!

雖然這種東西從古至今只有朱洺宏一人會(huì)做,但是現(xiàn)在必須要除掉這個(gè)大患才行!

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