轉(zhuǎn)眼之間，皇宮便到了。
“汪大哥，多的咱們不說了，以後處著你就知道我韋寶是什麼人了，我既然找了你，以後在宮中也不會隨便找其他公公，這點你放心！我就想宮裡有個有本事的自己人，有什麼事情能知道點風(fēng)聲就行。”韋寶道。
“我明白！有關(guān)於韋公子的事情，我一定儘量傳給公子！”汪雙良道。
“汪大哥，若是不嫌棄的話，叫我兄弟吧？”韋寶道。
汪雙良抿了抿嘴吧，有點不習(xí)慣這樣的稱呼，宮中是很難得平輩相交的，一般都是認(rèn)爹！
就算是比自己小的人，要攀附對方，也是認(rèn)爹。
“兄弟！”汪雙良終究還是叫出了口。
“大哥！”韋寶的臉皮其實比太監(jiān)厚，他叫人大哥，那早都是家常便飯了。
汪雙良感動的點頭：“我一生孤苦，沒有父母親人，也沒有兄弟姐妹，多謝兄弟了。”
“大哥，以後我就是你的親人！”韋寶眨巴眨巴眼睛，“我在京城有一些房產(chǎn)，你隨便挑一處，選好了告訴我府裡的人，我讓人收拾出來給大哥住，以後見面也方便。”
“不必，不必，真的不能這樣。兄弟的好意我心領(lǐng)了，我不是管事牌子，即便是管事牌子也沒有幾個敢在宮外置辦房產(chǎn)的，這是大忌，容易招人嫉恨的。”汪雙良道：“若有什麼事情，我悄悄去你府裡面就是了。”
“那好，我在我府邸裡面給大哥收拾出一套別院，大哥什麼時候出宮想歇一歇，隨時裡住就是。”韋寶熱情道。對汪雙良這個執(zhí)事太監(jiān)的熱情程度，絕不下於對他認(rèn)的結(jié)義大哥李成楝的熱情程度。
倒不是說韋寶多虛僞，見人就想利用，主要是有這個需求，他真的需求一個宮裡面的內(nèi)線啊。
銷售不是別的，不是放低身價去取悅對手，而你剛好需要，我剛好專業(yè)。
現(xiàn)在韋寶就是一個買家，他剛好需要一個像汪雙良這樣的人。
至於汪雙良會不會將今天他巴結(jié)他的事情回去告訴魏忠賢，韋寶是不擔(dān)心的，告訴也好，不告訴也罷，我大不了損失一點點銀子，我要買的是從你那裡得來的消息，頂多說得來的是假消息，或者不值錢的消息。你給的消息，我又不可能不經(jīng)過思索就收下。
到了宮門前面一段的時候，汪雙良要求下了車，轉(zhuǎn)而乘坐他自己的小轎子。
韋寶的馬車跟在後面，再靠近宮門一點點的時候，韋寶也下了車，這裡是皇宮，不是什麼人的車轎子都能靠近的。
能被允許在紫禁城騎馬坐轎的，那得是什麼人啊？靠山王楊林那種差不多。
此時已經(jīng)有很多人在等著了，一甲和二甲的60人基本上到齊。
“韋公子啊，哦，不，現(xiàn)在該叫韋大人才是。”吳孔嘉主動找韋寶說話。
在宮門外，大家都很收斂，儘量不說話，很少有人交談，都緊張於等會的面聖，那日金殿考試，雖然見過皇帝了，卻沒有聽見皇帝說話，今日是第二次。
不管到什麼時候，人對皇帝都是緊張的，關(guān)鍵是那一層身份起作用。
這可不是韋寶在現(xiàn)代看電視看電影裡面見的皇帝，而是真真正正的皇帝啊。
“哦，是吳兄啊，對，我現(xiàn)在也該稱呼吳大人才是。”韋寶淡然答道。
大家竊竊私語的最火熱的話題自然是狀元、榜眼和探花郎的歸屬。
其實這個時候不僅是新科進(jìn)士們還不知道最終排名，就包括文武百官和閣臣們也不清楚最後具體要怎麼分。
閣臣們只是大概知道一點，反正狀元和榜眼，不出預(yù)料的話，肯定是三名東林學(xué)子其中的兩個人，探花郎的話，魏忠賢應(yīng)該會從韋寶或者吳孔嘉兩個人當(dāng)中弄一個人上去，只是不知道要弄誰上去。
吳孔嘉心裡也是這麼想的，他瞇了瞇眼睛，輕聲對韋寶道：‘看樣子，韋大人是勝券在握，覺得探花郎的位置，非韋大人莫屬啊？’
“吳大人，何來這種話啊？我可真沒有這麼想過，探花郎應(yīng)該是從一甲三人當(dāng)中得出的吧？狀元和榜眼也是一甲三人當(dāng)中得出吧？”韋寶一臉小白模樣。
“韋大人當(dāng)真不知？”吳孔嘉斜睨了韋寶一眼，“探花郎多半是韋大人的了，那日你在首輔大人府邸贏了華琪芳和翁鴻業(yè)，他們有什麼資格排在你之上？依我看，你當(dāng)榜眼，當(dāng)狀元都夠格了。”
吳孔嘉這話說的聲音不低，惹得許多進(jìn)士看向他。
韋寶這才知道，吳孔嘉這話就是說給大家聽的，好引起衆(zhòng)人對於自己的警惕。
當(dāng)官第一條就是要低調(diào)，這個道理，韋寶懂得。
“吳大人說笑了，我從來沒有這麼想過！我要歇一會，等會面聖，你也養(yǎng)足精神吧！”韋寶說罷，便閉上了眼睛，不再理會吳孔嘉，一副要閉目養(yǎng)神的樣子。
吳孔嘉無聲的冷笑一下，斜了韋寶一眼，暗忖你得意個屁，看你還能得意多久？別以爲(wèi)在首輔大人的府邸出了風(fēng)頭，你就能進(jìn)入前三，就能金榜題名，官場不是你想的那麼簡單的！老子有九千歲撐腰，還能輸給你這鄉(xiāng)巴佬不成？
曾幾何時，吳孔嘉不但是鄉(xiāng)巴佬，還是寒門子弟，但他現(xiàn)在卻可以這麼瞧不起別人，全然忘了他自己的身世。
一衆(zhòng)一甲二甲進(jìn)士都站好了隊，另一邊，三甲榜單上的那些同進(jìn)士出身的人也站好了隊。
從站隊就可以看出來等級檔次是有很大分別的，服侍也有很大分別。
一甲和二甲的進(jìn)士們的服侍與三甲的同進(jìn)士出身的人也是不同的。
雖然面聖的時間是一致的，但是三甲榜單的人會更晚輩通知到，通知他們的人也不是宮中的太監(jiān)，而是禮部的人。
三甲榜單的人大都有點心理落差，感嘆要是在會試中發(fā)揮的更好一點，能進(jìn)入一甲和二甲的話，現(xiàn)在就不會受到這種差別待遇了。
吳三輔並沒有心裡落差，興致勃勃的與身邊幾個人輕聲談?wù)摖钤裱酆吞交ɡ傻臍w屬問題。
大家都一致認(rèn)爲(wèi)狀元、榜眼和探花郎一定是從餘煌、華琪芳、翁鴻業(yè)和吳孔嘉、韋寶這五個人當(dāng)中產(chǎn)生。
只是誰也不知道最終會怎麼樣，世上就沒有不透風(fēng)的牆，不管是東林系的學(xué)子，還是魏系，還是中立派學(xué)子，大家都知道餘煌、華琪芳和翁鴻業(yè)三人屬於東林系，吳孔嘉屬於魏系，韋寶屬於中立派。
正因爲(wèi)這樣，對於最終的名次，談的叫一個火熱。
“狀元肯定是餘煌的吧？那日在首輔大人府邸，餘煌被朱延禧大人保住了，沒有讓他出來作詩比試。肯定就是他了。”一名新科同進(jìn)士出身的人輕聲道。
他身邊的不少人都表示贊同，認(rèn)爲(wèi)是這樣的。
“那就是不知道榜眼和探花郎最終會花落誰家，一定在華琪芳、翁鴻業(yè)、吳孔嘉和韋寶四人當(dāng)中產(chǎn)生了，若是按照那日在首輔大人府邸賽詩的結(jié)果，韋寶應(yīng)該是最好的，應(yīng)該是榜眼纔對！”又有一人輕聲道。
“賽詩又不是什麼正式的比試，都是私下的，決定不了最終排名歸屬！不可能因爲(wèi)韋寶的詩作的好，就能得榜眼或者狀元吧？”又有人提出不同的疑問。
這是由皇帝宣佈登第進(jìn)士名次的隆重典禮。
殿試閱卷後次日清晨，鑾儀衛(wèi)設(shè)鹵簿法駕於太和殿前，樂部和聲署設(shè)中和韶樂於太和殿檐下兩旁，設(shè)丹陛大樂於太和門內(nèi)兩旁。
當(dāng)禮樂一起，大家便趕緊整好隊伍，跟隨太監(jiān)入宮了。
宮內(nèi)的廣場上，文武百官已經(jīng)列隊齊整。
今天是一個盛大的日子，盛大的場面。
王以下，入八分公以上在丹陛上，文武各官在丹墀內(nèi)，都身穿朝服，按品級排位，諸貢士穿公服，戴三枝九葉頂冠，按名次排立在文武各官東西班次之後。
禮部、鴻臚寺設(shè)黃案兩座:一於殿內(nèi)東楹，一于丹陛正中上。禮部鴻臚寺官設(shè)一黃案於太和殿內(nèi)東旁，由內(nèi)閣學(xué)士捧黃榜置於黃案之上。又設(shè)雲(yún)盤于丹陛下，設(shè)彩亭御仗鼓吹於午門外。
辰初時分，禮部尚書便到乾清宮奏請皇帝具禮服出宮，近侍導(dǎo)引入太和殿升座。這時中和韶樂奏隆平之章，一衛(wèi)士執(zhí)鞭到屋檐下。連舞三鞭之後丹陛大樂奏慶平之章。
經(jīng)三跪九叩禮之後，鴻臚寺官開始宣《制》：“策試天下貢士，第一甲賜進(jìn)士及第，第二甲賜進(jìn)士出身，第三甲賜同進(jìn)士出身。”
韋寶偷偷的看，皇帝親臨，大殿外都是按照天子禮儀而來的，在大殿頂檐正中有一把九龍曲柄黃傘蓋，手持禮儀用的長刀弓箭長槍的天子親衛(wèi)站在臺階兩邊，威風(fēng)凜凜。
整個大殿顯得格外威嚴(yán)和隆重。
“鳴鞭！”
一名高大的御前侍衛(wèi)手持一根環(huán)形用黃絲編織而成的長鞭，用力的甩起，然後重重的抽打在地面上，一共甩了三。
啪啪啪的聲音特別尖銳，人人都能聽的清清楚楚的。
然後是宣《制》畢，唱第一甲第一名餘煌，爲(wèi)新科狀元！
餘煌早有準(zhǔn)備，但真的聽到自己的名字的時候，還是激動的不行，飽含熱淚的磕頭謝恩。
不管是進(jìn)士們，還是官員們，都沒有意外。
會試第一，一般在殿試之後也是第一，極少有更改的。
大家更加關(guān)心的是一甲第二，關(guān)心的是榜眼是誰。
接下來，鴻臚寺官引狀元出班就御道左跪，然後唱第一甲第二名姓名，第二名，也就是榜眼，是華琪芳！
沒有變！
所有東林系大臣都鬆了一口氣，同時覺得魏忠賢真的是很厲害，至少這一次魏忠賢沒有硬生生的起什麼風(fēng)浪，維護(hù)了所有東林系大臣的顏面！
第一名和第二名都沒有起變化！
鴻臚寺官引榜眼出班，就御道右稍後跪。
接下來唱的是殿試第一甲第三名姓名，也就是榜眼！
韋寶與吳孔嘉忍不住互相看了一眼，同時翁鴻業(yè)也看了韋寶和吳孔嘉一眼，三個人都有希望，都不清楚這個探花郎的位置是誰的，都焦急的等待著。
都等的心臟似乎都狂跳的要撞出胸腔了一般！
韋寶雖然定力大勝過往昔，已經(jīng)非現(xiàn)代時候的鵰絲可比。
但同樣心跳狂作，很久沒有體會過這種緊張的感覺了啊？
上一回有這種感覺的時候，好像還是第一次與女生親吻的時候纔有這樣的感覺吧？
雖然對於這一世的韋寶來說，科考是一個途徑，卻絕對不是唯一的途徑，他不必把這個看的太過高大重要。
可一年多的付出，平時多多少少都花了時間在科考知識上的，這些付出之後，自然有等值的期待。
還有就是耳濡目染之下，早已經(jīng)被這個時代的人影響了。
由於現(xiàn)代普通人能夠接觸到很多最低階層一輩子都接觸不到的東西。得以窺見頂層人物生活中的一斑，這讓現(xiàn)代人眼界普遍提高到了，無法想象古代人的社會等級，無法想象那些與自身地位不適應(yīng)的層次。
看待古代的問題，要用古人的眼光。
古代社會文盲率在九成以上，這可能都還不止，十個人裡面不見得能出一個讀書識字的人！
情況慘一點的朝代，如元朝，文盲率超過千分之九百九！
古代社會裡，一個普通的農(nóng)民一輩子幾乎不可能離開本縣，更不用說出省了。一輩子日出而作，日落而息，最大的活動範(fàn)圍也就是周圍的幾個村，認(rèn)識的最牛的權(quán)貴也不過就是十里八鄉(xiāng)的大地主，能認(rèn)識幾百個字的人已經(jīng)算是相當(dāng)有文化的人了，對於他們來說，本縣就是自己的全世界。
所以過去講農(nóng)民們想象皇帝用著金鋤頭，絕不是一個笑話。
普通人放在古代，大概率處於這個階級。
理解了這個，就能理解科舉中的功名是什麼概念了。
科舉中的功名，從來就不是一個學(xué)歷的概念，用科舉來比高考，是十分滑稽的。
古代能夠讀書的人，基本都是家裡有點底子的。貧農(nóng)家庭讓孩子讀書的可能性極低，像孔乙己那種窮書生其實屬於極少數(shù)。
而普通的讀書人，要去縣裡考取“童生”，考中了纔有繼續(xù)考試的資格。
“童生”就已經(jīng)不好考了，五六十歲考不上童生的人大有人在，而童生裡面最高的一等叫秀才，所以考取秀才難度是很大的。
有清一代，童生總數(shù)約爲(wèi)200～300萬，秀才爲(wèi)46萬人，清朝的人口爲(wèi)一億到四億，在兩百多年間，一個擁有數(shù)億人口的帝國總共就產(chǎn)生了不到五十萬秀才。
能考上秀才，就意味著已經(jīng)被統(tǒng)治階級接納爲(wèi)預(yù)備隊了。
秀才擁有諸多的特權(quán)，見著官不下跪，受審不用刑，不用服徭役等等。
在古代社會裡，能夠當(dāng)上秀才就已經(jīng)在地方上是個人物了，因爲(wèi)在身份上他們已經(jīng)與普通的“民”有了本質(zhì)性差別。
而當(dāng)上舉人，就更加牛的不行了。
舉人是通過鄉(xiāng)試考出來的，是在省裡考出來的。
對於古人來說，能夠離開本縣去省城一趟，已經(jīng)是可以吹一輩子牛的事情了。而秀才是有資格見這個世面的。
能考上舉人，省裡會直接派人來通知，那才真是爆炸性的消息。一般來講，偏遠(yuǎn)地區(qū)，一個縣能產(chǎn)生一個舉人，已經(jīng)算是教化有方了，是可以算做地方官的政績的。
韋寶所在的遼西已經(jīng)二十多年沒有出過舉人！
整個清朝兩百六十年，總共產(chǎn)生了十五萬名舉人，平均一年不到六百個。當(dāng)上了舉人，就已經(jīng)正式踏入了“官”的行列。雖然官不大，也就是個七品八品的官職，等於副縣長一類，但是對於古代百姓來說，已經(jīng)屬於“大老爺”行列的人物了。
在古代社會裡，“官”與“民”的差距是非常大的，是不可跨過的絕對鴻溝。
縣太爺在普通百姓中擁有神一般的地位，古人講“滅門知府，破家縣令”，無論是百姓還是地方鄉(xiāng)紳，縣太爺對於他們來說已經(jīng)是絕對的權(quán)威。而舉人能夠輕易當(dāng)上副縣長（縣丞），自然也屬於“大老爺”的行列，地方鄉(xiāng)紳唯恐巴結(jié)不上。
范進(jìn)中舉，本來就是一個鄉(xiāng)村教師，誰見誰欺負(fù)，一朝中舉，本縣最大的土豪親自來拜見，又是送銀子又是稱兄道弟，這一切的變化僅僅在通知書送到的幾個小時內(nèi)發(fā)生。
到了進(jìn)士這個層次，基本跟老百姓已經(jīng)關(guān)係不大了。
一般民間故事的小說，出場人物很少有進(jìn)士，舉人就已經(jīng)是百姓有可能接觸到的最高等級的人物了。
至於進(jìn)士，那基本屬於傳說。
進(jìn)士有多難考？
每三年一次的會試，大概產(chǎn)生三百人左右的進(jìn)士。
後世全國在任的高官幹部大概三千人。
而到了韋寶那種一甲、二甲的進(jìn)士，只要不是老的動不了，有個十年官場經(jīng)歷，不得罪什麼大人物，基本上都有升遷到高官的機(jī)會。
進(jìn)士和舉人雖然只差一等，但差距相當(dāng)大。
進(jìn)士的起點是舉人的終點，進(jìn)士上榜之後，最慘的待遇就是發(fā)配地方當(dāng)縣令，而舉人如果退休的時候能夠當(dāng)上縣令的話已經(jīng)算是燒高香了。
一個進(jìn)士就算再沒用，再無能，運氣再差，一輩子不進(jìn)中央，最次也能在地方上混個五品知府退休，相當(dāng)於市高官。
而大部分的進(jìn)士，十幾年幾十年官當(dāng)下來，混個布政使（高官）平平常常。
如果進(jìn)了中央的話，一輩子進(jìn)士下來，混個三朝元老退休，追封個三公三孤或者太子太師少傅都很平常。
在古代中了進(jìn)士，大概率註定了這輩子的結(jié)局是實權(quán)高官到副國級幹部，如果成績好的話（一甲或者二甲前幾名），基本可以確定出閣拜相。
而這一切，都是通過考試獲得的。
科舉制度簡直可以說是華夏對世界文明最大的貢獻(xiàn)之一。
如此豐厚的回饋居然可以憑學(xué)習(xí)得來，難怪古人有萬般皆下品惟有讀書高的說法。
後世就算是全世界著名的大學(xué)畢業(yè)，博士後畢業(yè)，他的底線頂多也就是舉人這個層次。
與進(jìn)士還是無法相提並論。
狀元、榜眼、探花，這三個名分，有一個共同的名稱——一甲。
進(jìn)士分爲(wèi)一甲二甲三甲，其中一甲有三個人，也就是全國的前三名。
狀元文章最好，至少是皇帝和文官都認(rèn)可。
探花的長相一定要帥，至少不能醜，這是個不成文的規(guī)則。
在科舉考試中，中探花的人並不比中狀元的人地位低。
相反，中探花的人可能比中狀元的人更高興，因爲(wèi)這代表著朝廷對自己的才華和顏值的雙重肯定。
比如張居正的老師徐階，就是嘉靖二年的探花。
能夠中一甲的三位，和二甲的前幾名，都是科舉考試中的佼佼者，有著極爲(wèi)光明的前程。
其他人考中之後可能會下地方當(dāng)縣令，或者去中央六部從主事做起熬資歷，但他們不用。這些優(yōu)等生會被送入翰林院，擔(dān)當(dāng)“庶吉士”，官雖然不比其他同學(xué)大，但位置卻不同。
明清一代有個不成文的規(guī)則，宰相（內(nèi)閣大學(xué)士、軍機(jī)處大臣）必須是庶吉士出身的人，雖然也有特例，但如果能當(dāng)上庶吉士，入閣拜相是早晚的事。
就算不能拜相，在中央當(dāng)個正二品尚書都御史也是板上釘釘，成爲(wèi)帝國權(quán)力最大的幾位大佬。
科舉對華夏這樣大一統(tǒng)的帝國，究竟有多重要？
首先，科舉對維護(hù)國家統(tǒng)一，對維護(hù)漢語統(tǒng)一有巨大的作用。
秦始皇統(tǒng)一中國以前，華夏大地上，各國有各自的文字，是秦始皇把文字統(tǒng)一成相同的樣式。但以中國幅員之遼闊，各地之間的語言差異不嚳外語。秦始皇到隋文帝的一千年間，漢字經(jīng)過了數(shù)種字體的變化。
如果沒有科舉考試，難保在之後的一千多年裡，各地不會發(fā)展出自己的文字。
而有了科舉考試，五湖四海的文人都要用同樣的文字寫文章，甚至要寫同樣的書法。這是漢字統(tǒng)一的巨大優(yōu)勢。
科舉對中國社會制度和中國文化有著極爲(wèi)巨大的改進(jìn)。
英國人第一次踏上中國的土地時，對中國的科舉制度極爲(wèi)讚歎——在你們國家，普通人居然可以通過學(xué)習(xí)來獲得權(quán)力？
這對於歐洲人來說是不可想象的。直到現(xiàn)代之前，血統(tǒng)依然佔據(jù)了歐洲權(quán)力結(jié)構(gòu)中的主流。
而中國人從古到今都不信命，不信血統(tǒng)，從陳勝吳廣的起義到科舉考試中的寒門舉子，科舉極大的打擊了中國社會中的血統(tǒng)論，讓門閥士族再無棲身之所。
在魏晉南北朝時期，門閥壟斷了所有的官僚機(jī)構(gòu)，比如王羲之的兒子王獻(xiàn)之，連馬和驢都分不清的糊塗蛋都能當(dāng)上高級軍官，那個時代沒有任何公平可言。
在南北朝時期，士族是不屑於和寒族有任何交往的，連話都不願意跟寒族說。
韋寶今天能進(jìn)入到最高權(quán)力的角逐層面，怎麼能不激動？
“今科的探花郎是韋寶！”宣讀聖旨的官員終究說出了那個名字！
是韋寶？
是韋寶？
所有人幾乎都是問號。
雖然大家都曾經(jīng)想過可能是韋寶，但真的確定了的時候，沒有哪個人不是滿腹狐疑的。
就包括吳三輔也很驚奇。
韋寶的事情只會對吳雪霞說，一般與吳三輔無關(guān)的事情，是不會主動告訴這位老哥的。
一方面告訴他沒啥用，另一方面怕他大嘴巴，忍不住說出去了。
衆(zhòng)人幾乎是在第一時間都看向了韋寶，韋寶雖然不意外，他早已經(jīng)知道，但面對衆(zhòng)人一起投來的目光，還是禁不住紅了臉。