馮銓明白該是自己表現的時候了，趕緊跟著呵斥道：“楊嗣昌，你是個什麼東西，敢這麼同陛下和魏公公說話?！?

楊嗣昌當即跪倒，向皇帝請求辭官。

顧秉謙則仍然緊緊閉嘴，不發一言。

韋寶到現在爲止仍然沒有弄懂是什麼情況。

魏忠賢搞楊嗣昌，也就搞了顧秉謙，這兩個人對於魏忠賢來說，說是螻蟻都不過分吧，不用這麼大費周章的吧？

“楊嗣昌，你起來，年輕而又有才幹，正應該好好想想如何爲朝廷效力，遇到有點事情就辭官，哪裡有大明臣子的風骨？”朱由校道。

韋寶這纔有點明白了，敢情楊嗣昌在朱由校手裡就已經有點嶄露頭角了啊，聽皇帝的口氣，這楊嗣昌挺得寵的啊。

魏忠賢這麼氣楊嗣昌，估計是楊嗣昌能將大明的朝政情況彙報給天啓皇帝朱由校，並且應該是如實彙報，這一點動了魏忠賢的逆鱗了。

至於皇帝怎麼知道直接找戶部郎中彙報，估計可能是碰巧。

可能魏忠賢認爲楊嗣昌是顧秉謙委任的人，都是‘自己人’，這小子不會亂說話，所以應該沒在意，哪兒想到楊嗣昌一見到皇帝，便竹筒倒豆腐的什麼都說了。

“魏公公，你也不要隨便插話了，今日是商議如何堵上缺口，九百萬兩紋銀，這不是小數目！趕走了楊嗣昌一個小小的戶部郎中容易，問題是戶部怎麼辦，大明財政怎麼辦?！敝煊尚５?。

韋寶聽的暗暗點頭，就沖人家朱由校這句話，就可以證明朱由校不是一腦袋漿糊的皇帝，稍微用點心思，思路很清晰，並且能切中要害，一語中的。

“這事好辦啊，陛下不是將韋爵爺找來了嗎？”魏忠賢道：“韋爵爺是大明一等一的聰明人，才智過人，十五歲便金榜題名，又爲陛下籌集了不少銀子，並且還能穩定朝局，這一趟前去關外，不出兩個月，便將邊軍整頓一新，將那老奴努爾哈赤打的毫無還手之力！”

韋寶一汗，說的這麼好，這說的是我嗎？

弄得韋寶皮很厚的人，都有點不好意思了。

天啓皇帝朱由校點頭道：“說的不錯，韋愛卿，你覺得呢？這件事，對大明來說可是十萬火急，事關重大。”

“微臣哪兒有什麼聰明，要說有，也只是依賴陛下天恩，有一點點好運氣，這運氣，也全部是陛下賜予的。”韋寶謙虛道：“我覺得這楊大人能把收支賬簿做的這麼細緻，的確是一個人才，就不要罷免了吧？”

楊嗣昌沒有想到韋寶居然會爲自己說話，有點感動，也有點意外。

因爲今天是韋寶第一次與楊嗣昌見面。

京官那麼多，像是楊嗣昌這種品級的，不是出了什麼大事，很難有機會見過韋寶。

韋寶主要也沒有在戶部任職過。

原來的戶部尚書和戶部侍郎等幾個人，韋寶是認得的。

“韋愛卿，現在不是客套的時候，朕想問你，有辦法爲大明找到解決九百萬兩紋銀窟窿的法子嗎？”朱由校問道。

韋寶搖頭道：“微臣沒有想到辦法，但微臣覺得首輔大人應該有辦法的，今早上我與首輔大人聊了一會，首輔大人提出一個計劃，微臣覺得很妙?！?

顧秉謙一怔，本來見皇帝主動問起韋寶，韋寶應該自己說了吧？怎麼還是把老夫推出來當擋箭牌啊？

魏廣微和黃立極也存著這個心思，雖然在內閣公事房的時候被韋寶忽悠的一起具名上奏本，但他們本意還是不想蹚這一趟渾水的。

“哦？首輔，你有法子？你怎麼不早說？這眼見著就是年關了，下個月拿不出銀子，在過年之前沒法發到兵士手上的話，會出大亂子的啊。”朱由校道：“輕則各地兵變，重則朝綱大亂，百姓也會跟著變亂了?！?

韋寶聞言暗暗點頭，就沖天啓皇帝朱由校這句話，又可以看出來，朱由校絕對不是隻會玩木匠活的人，朱由校的思路是非常清晰的。

幾乎可以說句句切中要害。

韋寶其實早就已經看清楚了朱由校是被“嚴重抹黑”的皇帝，其實朱由校很有水平，但是今天韋寶感覺朱由校簡直是被黑出了天際了。

因爲朱由校的水平不是一般的高，可以說很高，至少韋寶感覺朱由校比他聰明，他是重生穿越巨，是站在後世的角度看這一世，自然什麼事情都很看的清清楚楚的，而人家朱由校是當局者啊。

後世有一些無恥的大儒喜歡污衊朱由校平庸懦弱、是“文盲”、是“木匠皇帝”，還造謠說他和客氏有“不可描述”的關係。

應驗了一句話，寧得罪武者，不得罪文人。筆利如刀，殺人不見血。

歷史上被黑的不只有天啓皇帝朱由校一個，對於那些對士大夫不敬的皇帝，“君子”們的記載堪稱罵人不帶髒字的典範。

歷史教訓就是這樣，千萬別得罪文人，特別是那種會寫書的“年輕”文人，他們往往會傾注畢生精力，塑造出一個昏君卑鄙無恥的樣子，讓這個昏君受千夫所指，留萬古罵名。

事實上天啓的文化水平是很不錯的，天啓雖然未出閣讀書，但有內臣吳進忠、劉良相教他讀書，出閣後是大儒“孫承宗”等人教導他讀書，說天啓是“文盲”也等於在侮辱孫帝師。

只要看過史料的人就能知道天啓不是文盲，《熹宗實錄》裡就有很多關於天啓讀書的記載。

天啓初年“衆正盈朝”初年的諭旨就是天啓自己的作品，而且他還爲《三朝要典》寫了序，其中有倆句很有意思：“循此則忠良，悖此則奸賊。獨奈何使奸賊得竊忠良之號哉？”

“第邪雖芟而能保無伏莽？正雖顯而能保無遺珠？萬一倚伏貞勝之幾，稍不審而至於誤用，將奚以爲先德光繼？”

天啓對東林反撲的隱憂，雖不幸成真，但也顯示了天啓的智慧。

則有很多“君子”們說天啓“愚笨”是個“文盲”明顯是爲了黑而黑，一些人卻當了真。

“黨爭”可以說是天啓朝的主旋律，在“士大夫”的宣傳裡天啓是個被矇蔽的“吃瓜羣衆”，但事實上“閹黨”其實應該叫做“帝黨”。

因爲天啓纔是真正的操盤手，魏忠賢只是站在明面上吸引火力的靶子，傳說中的“白手套”。

天啓不是不理事、不見大臣的“胡亥”，怎麼可能不知道魏忠賢做了什麼？

很多史料也可以證明，其中“天啓打臉袁崇煥的話”是最經典的：“奴子不降必定成擒，諸臣諸不樂聞?！?

以朕（天啓）計之：“奴未必降，降不足信也，戰未必能勝，勝無輕談也?！钡笇嵍?，需時而動，正也奇在其中矣，該撫饒爲之、亦善爲之。

“士大夫”不直接罵天啓，應該是給崇禎面子，也可能是因爲天啓有魏忠賢這個“背鍋俠”。

評論天啓的一生，魏忠賢和客氏這倆位應該算是受了池魚之災，雖然這倆位有很多小問題，但絕不至於這麼臭名昭著，可以說都是天啓惹的禍。

天啓皇帝朱由校竟然敢對“君子”們不敬，“君子”們怎麼會和你客氣。

宮裡的事誰敢說比現在在場的一個秉筆太監“劉若愚”清楚？

劉若愚現在就在旁邊筆錄，就在韋爵爺的正對面坐著。

劉若愚曾經記載：“夫以乳媼，儼然住宮，自視爲聖上八母之一，亦僭妄殊寵極矣。且倏出倏入，人多訝之，道路流傳訛言不一，尚有非臣子之所忍言者，皆不足信也?！?

內臣“劉若愚”的書是創作地點是天牢，目的是自證清白，或者說是爲了保命。

據說“劉若愚”寫完這本書後就被放了。

劉若愚想活著就必需跟著主旋律走，抹黑魏忠賢，書中還提到了七君子。

可以確定劉若愚是不會美化魏忠賢和客氏的，他都承認的事情，那就應該是真實的。

所以，記錄天啓皇帝朱由校，以及魏忠賢和客巴巴的，劉若愚應該屬於最重要的證人之一了。

劉若愚有點像是後世的污點證人。

只是劉若愚做的是僞證，他是迫於無奈，算情有可原。

而且劉若愚也是個妙人，在書中留下了很多彩蛋。

《明史》是在“後金”皇帝的“親切關懷”下、幾十位“大儒”耗時“數十年”“精心”編寫而成。

“神器”都需要血祭，“後金”的精神法寶“明史”當然也不能例外，但血卻是“明朝遺民”的血。

“後金”爲了“糾正”漢人“錯誤”的歷史，可謂是煞費苦心，禁燬數十萬本書可是體力活，成本很高。

客氏原名客印月，萬曆三十三年，1605年、十八歲入宮，定興縣民侯二之妻，生有一子，曰國興，身份奶孃。

客巴巴的相好魏忠賢，泰昌元年，1620年、三十三歲，冬封奉聖夫人。

天啓封客氏爲奉聖夫人並不是創新，神宗給奶孃的封號是戴聖夫人，由一個封號做出的那些猜測顯得十分可笑。

封乳母金氏戴聖夫人給冠服，升其夫錦衣衛正千戶，王鑑爲指揮僉事。《明神宗實錄》隆慶六年八月記載的事情。

客氏“每日天將明即至殿內，候先帝聖駕醒，始至御前，甲夜（晚七點）後回鹹安宮?！笨芍^是忠勤客氏“出宮暫歸私第，必先期奏知”。可謂有規矩?？褪舷ば谋４嫣靻櫶ン?、瘡痂，及累年剃髮落齒，及剪下指甲”，可謂重情義。

她應該算是“細處有瑕，大節無虧”，喜奢華、愛排場或許有之，一朝富貴，多數人都會有點飄，衣錦還鄉不只是男人的專利。

但別的罪名實在太過荒謬，毫無實證，也不符合邏輯。

《明史》說客氏“妖豔”“狠毒”“開放”，《天啓宮詞》說客氏“時將四十，顏色如二八”，但《酌中志》只說客氏“狠毒”“越制”“奢華”“善謀”。

“酌中志”記載；惜薪司一劉姓內官是魏忠賢母親的族弟，也就是說魏忠賢沒進宮之前就對宮裡的事物有一定了解，他進宮時應該有準備的。

進宮就能在“隸司禮監秉筆掌東廠太監孫暹名下，派與御馬監劉吉祥照管。”也說明魏忠賢是個“有能力”或者“有關係”的人。

一個有外貌、有心機、有手段、會爲人處事還會武功的人怎麼可能窮，說魏忠賢因爲“窮”進宮根本說不通。

若說因爲要“出人頭地”好像也說不通，畢竟他不能預知未來，宮裡的爭鬥是很激烈的，宮裡那麼多內臣，老資格的也不少，想成“廠臣”的難度不亞於成爲“將軍”。

魏忠賢爲什麼進宮真的可以算是一個迷，也許跟劉若愚一樣因爲做了一個夢就進宮了。

魏忠賢1589年入宮，在御馬監做事，後入甲字庫任職一肥差，劉若愚說是“馬謙”一直照著魏忠賢，還救過他的命。

但另一章又寫馬謙“性剛直”“持正不阿”。

明顯的矛盾，這存在兩種可能，一種；魏忠賢是個人品不錯的人，至少表面上是的。

一種；這段是劉若愚爲了抹黑魏忠賢編造的。這段裡，有個魏忠賢“私往四川”的故事，本身漏洞明顯“魏忠賢被倒吊三天，三天不吃不喝”竟然沒事，只能說老魏真非常人也。

魏忠賢1605年入東宮，辦才人（王皇后）及先帝（天啓）之膳，劉若愚說：魏忠賢是託了魏朝的關係。

但另一章又寫：“朝與賢既客氏私人，曾結盟爲兄弟，賢居長而朝顧次之，稱曰：大魏，二魏?！?

明顯的有內涵，魏忠賢如果沒有根基，沒有能力，魏朝怎麼會和結拜？魏朝難道喜歡把自己變成“二魏”？

這也存在兩種可能，一種是魏忠賢有自己的人脈，不是魏朝的關係。

一種是魏忠賢處人爲事的本領強到沒邊，跟誰都能成爲朋友。

1605年，光宗是太子，天啓是皇長孫，誰都知道這個職位的含金量。

就算萬曆再看不上兒子孫子，還有大臣呢。