“大人，前面有一座莊子。”

正在抬轎上曬著太陽的唐鴻志突然收到鄉(xiāng)勇匯報。

“莊子？

里面有多少持械者？”

“回稟大人，莊子里沒有持械者，已經(jīng)被我們控制住了，經(jīng)過審訊莊子里的奴仆，莊子里的旗人在昨天帶著莊子里所有能打的人前往雅克薩城。”

鄉(xiāng)勇一板一眼的匯報道。

他們雖然木訥，但常人的智慧還是有的，可以跟活人正常交流。

“莊子里的人都是漢人么？”

“大部分都是漢人，不過里面的管事人稱呼自己為包衣，他們不承認(rèn)自己是漢人。

但詢問那些種地的漢人奴仆時，他們說莊子里留下的都是漢人，沒有旗人。”

唐鴻志聽完心里不禁冷笑連連。

這幫包衣奴才連自己的祖宗都否定了！

不過這一點也不難理解，誰叫在清帝國里，漢人就意味著二等人呢？

包衣奴才雖然也是奴才，但卻是高漢人一等的奴才！

所以包衣奴才看不起漢人甚至歧視漢人也就可以理解了。

別說是這個封建社會，就算是唐鴻志之前所在的現(xiàn)實社會當(dāng)中，那些企業(yè)大老板不一樣以高高在上的面孔俯視底層員工？

如果沒有聯(lián)邦法律保護，員工不知要被壓榨剝削的多狠。

連那個民主自由的世界聯(lián)邦都有社會階級，更不用說這個落后野蠻的清帝國了……

“旗人的家眷也沒有么？”

“旗人的家眷在昨日一起遷入雅克薩城避難了。”

“把不承認(rèn)自己是漢人的包衣都押過來。”

很快，兩個男子加上他們的家人被鄉(xiāng)勇押了過來。

唐鴻志看到兩個上了歲數(shù)的包衣奴才后，頓時沒有了報復(fù)的心情。

對他而言，懲罰弱者是一件很無趣的事情。

隨后，唐鴻志對派人對整個莊子的漢人農(nóng)奴宣布——他們獲得了自由！

并且他們所耕種的土地可以根據(jù)青壯和家人數(shù)量平均分配。

至于被遺留下來的包衣，唐鴻志沒有多余的糧食養(yǎng)著他們，也沒給他們分田分地，直接驅(qū)逐了事。

被旗人留下來的包衣奴才都是無法上戰(zhàn)場的老弱，即便放了也不用擔(dān)心會增強敵人的實力。

反倒他們會逃入雅克薩城，成為旗人主子的負(fù)擔(dān)。

通過豺狼人歐巴，唐鴻志已經(jīng)了解到旗人和包衣奴才之間的關(guān)系。

包衣奴才其實就是旗人的私人財產(chǎn)，還是那種比較忠心的奴仆，所以不到萬不得已的情況下，旗人是不會任憑自己的包衣奴才非正常死亡的。

那樣做不光會有所損失，還會讓其他包衣奴才兔死狐悲。

畢竟旗人數(shù)量少，整日里只知道訓(xùn)練個人武藝和戰(zhàn)陣技法，衣食住行都需要包衣奴才伺候，田地產(chǎn)業(yè)也需要包衣奴才打理。

如果自家包衣奴才離心離德，自然不是一件好事。

相對而言，那些漢人農(nóng)奴的性命卻不被旗人放在眼里。

因為漢人農(nóng)奴不是旗人的私有財產(chǎn)，而是被固定在土地上的佃戶。

漢人農(nóng)奴死掉了再引進一批即可，反正對旗人而言漢人有的是，繁殖力也強，他們不用擔(dān)心自家田畝招不到漢人佃戶農(nóng)奴。

唐鴻志的命令頓時讓整個莊子的漢人農(nóng)奴歡呼起來。

而唐鴻志看到自己隨便一道法令就收到漢人的擁護后，干脆將自己的部隊稱呼為漢軍。

寓意著漢人自己的軍隊！

不過擁護歸擁護，雅克薩城還沒有陷落，形勢還不明朗，所以那些漢人并沒有參加唐鴻志所部漢軍的意思。

唐鴻志對此不置可否，他知道，民意這玩意是需要武力支撐的。

那些被旗人欺壓慣了的漢人不可能沒頭沒腦的追隨自己。

他們?nèi)绻娴挠醒栽缇蛥⒓恿x軍了。

畢竟在清國境內(nèi)，年年都有大小起義。

可想而知清帝國的統(tǒng)治多么不得人心。

如果不是旗人階級家家戶戶都是砍人專業(yè)戶，清帝國早就被掀翻了。

在唐鴻志眼里，異世界的清帝國旗人階級跟前世現(xiàn)實世界歷史上的日本武士階級有點相像。

旗人階級的長子可以繼承家產(chǎn)和兵役，次子則成為類似浪人的階層。

不過清帝國一直都在雇傭這些旗人次子，所以這些從小打磨武藝卻沒有土地兵役可繼承的人沒有成為社會不穩(wěn)定因素。

現(xiàn)在雅克薩城內(nèi)的薩布素將軍就有一支軍餉養(yǎng)著的旗人次子雇傭軍。

他們的戰(zhàn)斗力并不比旗人土地兵要弱，甚至因為他們常年住在軍營里訓(xùn)練，比那些旗人地主的戰(zhàn)斗力還要略微強一籌。

至少組織紀(jì)律性要高一些。

不過旗人地主也有這些職業(yè)雇傭軍無法企及的優(yōu)勢。

每一個旗人地主都會帶上數(shù)量不等的包衣奴才或自己沒有出去闖蕩的兒子親族，這些人向心力極強，在小團體作戰(zhàn)中配合嫻熟。

旗人地主兵也是分等級的，主要根據(jù)資財不同來劃分。

如果旗人地主能供養(yǎng)軍馬作戰(zhàn)，則被稱之為馬甲。

反之，稱之為步甲。

每一個旗人地主兵都有甲胄，相當(dāng)精悍。

旗人地主兵中的馬甲則是清帝國的騎兵主要來源。

他們不光擅長騎射，夾槍沖鋒的技藝也沒有落下。

至于那些雇傭旗兵，基本上沒有騎兵，原因自然是因為財政困難。

只有旗人高官的親衛(wèi)隊家丁，才會配備戰(zhàn)馬組成騎兵。

當(dāng)唐鴻志所部漢軍開到雅克薩城下時，雅克薩城內(nèi)已經(jīng)聚集了上千名旗人地主兵（包括他們的包衣奴才）。

這些旗人地主兵的馬甲比例是很高的，馬甲所領(lǐng)的土地額度和步甲旗人是不一樣的。

清國對旗人還是很大方的，分封旗人地主兵的時候，都是按照一半一半的比例來劃分馬甲和步甲。

然而，封建土地兵役制度終歸是有缺陷的，戰(zhàn)爭中，職業(yè)雇傭軍往往比旗人地主兵要好用。

原因無他——組織紀(jì)律性的差距！

比如說現(xiàn)在雅克薩城內(nèi)的薩布素將軍，從未將那上千旗人地主兵當(dāng)作主力看待。

他真正看重的是常年編練的2000多人職業(yè)常備軍！

這是用鳥槍、長槍、刀牌武裝起來的旗人次子！