羅豐與妖帝達(dá)成協(xié)議後，便返身玄冥谷，回到被妖帝一掌摧毀的廢墟處，見得許多人在收拾斷壁殘?jiān)?
“傷亡如何？”
羅豐從空中降下，向場(chǎng)中修爲(wèi)最高的負(fù)責(zé)人詢問。
“見過天淵真人。”
那人慌忙躬身施禮，羅豐現(xiàn)在的地位與過去不可同日而語，屬於僅次於宗門三巨頭的層次，過去得罪過他的百蠱真人等，此刻見了他都得諂媚討好，不敢有半分冒犯。
另外他崛起時(shí)間之短，也給了無數(shù)新人弟子遐想，期盼著自己也能成爲(wèi)第二個(gè)羅豐，用百年光陰成爲(wèi)六道宗舉足輕重的大人物。
“回稟真人，傷亡不到三千，因魔劫之亂，門人弟子要麼轉(zhuǎn)移去了其他有本宗分支的中千世界，要麼轉(zhuǎn)移去了地下的酆都鬼城，留在玄冥谷的以外門弟子居多。”
羅豐推行真氣時(shí)代，從此六道宗不再接受肉身三重境以下的修士，於是外門弟子就成了無根之水，數(shù)量越來越少，否則留在玄冥谷的決不止三千之?dāng)?shù)，基層弟子的數(shù)量永遠(yuǎn)是最多的。
還待在宗門裡的外門弟子屬於歷史遺問題，都是遲遲無法突破四重境，卻又託關(guān)係強(qiáng)行留下來的“廢柴”。
雖然有些不人道，但這些寄生蟲被妖帝一掌拍死，倒是節(jié)省了六道宗不少資源，那些嫉妒他們有關(guān)係的弟子在聽聞後說不定會(huì)拍手稱好。
六道宗終究是邪風(fēng)鼎盛，門人弟子或許會(huì)稱兄道弟講義氣，但絕不講仁愛，弱者被淘汰是天經(jīng)地義的，沒人會(huì)覺得同情。
羅豐點(diǎn)了點(diǎn)頭，沒有多問，別說現(xiàn)在的他沒資格改變宗門萬年來的傳統(tǒng)，就算有資格他也懶得改變，與仁義無關(guān)，純粹是在他的層面，這已經(jīng)是個(gè)無足輕重的小事，不值得在意，自詡衛(wèi)道士的羽化宗論排名還在六道宗之下，可見六道宗的風(fēng)氣並不會(huì)阻礙自身的發(fā)展，白貓黑貓，能抓耗子的就是好貓。
離開玄冥谷，來到自家的懸命峰，羅豐本以爲(wèi)看見的將是一片亂石廢墟，誰料本該被妖帝摧毀的山峰不知何時(shí)又重新堆聚起來，雖然在細(xì)節(jié)處有些差異，但大體上已是恢復(fù)原貌。
降落在峰頂，羅豐就瞧見一名女子正在院子裡優(yōu)雅地捧著茶杯輕啜，旁邊放著正在烹煮的茶壺，一股清香之氣從壺口冒出，沁人心脾。
“你回來了，真氣平穩(wěn)，沒有戰(zhàn)鬥的跡象，看來你是跟妖帝談妥了。”
葉芝萩笑著說道，順手給羅豐泡了一杯茶。
“你猜到妖帝會(huì)來追殺我？”
羅豐見到人後並不吃驚，坦然入座。
“怎麼可能，我對(duì)妖帝並不熟稔，而且在另一世裡魔族勢(shì)大，從頭到尾妖帝都是人族最堅(jiān)定的盟友，他沒有任何背叛的理由，至少在趕走魔族之前不會(huì)，而此世人族已經(jīng)佔(zhàn)了上風(fēng)，局勢(shì)已然不同，妖帝會(huì)做出什麼選擇，我也無法準(zhǔn)確預(yù)知。”葉芝萩坦然承認(rèn)自身不足。
“無法準(zhǔn)確預(yù)知，也就是說，你能在一定程度上預(yù)知他的行動(dòng)，看來，你掌握著一些我不知道的情報(bào)——比如妖帝的血脈。”
葉芝萩飲盡杯中茶水，頷首笑道：“非是我有意隱瞞，而是上次走的太匆忙，忘了告知這一情報(bào)，我也沒猜到妖帝會(huì)這麼快就採取行動(dòng)，不過錯(cuò)有錯(cuò)著，目前來看並非壞事——妖帝乃是太古神獸白澤一脈。”
羅豐猜過許多可能，唯獨(dú)沒猜過這一血脈，難掩訝異之色。
通天古書也被震驚了：“居然是白澤！白澤不是有名的智慧之獸嗎？”
白澤號(hào)稱上知天文地理，下知雞毛蒜皮，透過去，曉未來，達(dá)於萬物之情。
上古聖皇曾向它詢問天下鬼神之事，白澤解釋自古精氣爲(wèi)物，又言遊魂?duì)?wèi)變者凡萬一五百二十種，以圖寫之，以示天下。
妖族中鮮少會(huì)出現(xiàn)智者，爲(wèi)了適應(yīng)惡劣的洪荒環(huán)境，它們大多天生肉體強(qiáng)大，擅長(zhǎng)搏殺之術(shù)，而白澤一脈就是其中極爲(wèi)少見的智慧種族，歷史上妖族當(dāng)中有名的智者，三分之一都是出身白澤一脈，連人族聖皇都要請(qǐng)它們做參謀。
白澤一脈除去天生慧心外，它們有著獨(dú)特的收集情報(bào)的方法，往往足不出戶，就能得知天下萬事，至今沒人得知其中的秘密。
羅豐尋思道：“如果妖帝出身白澤一脈，排除血脈異變的可能性，也就是說，他迄今爲(wèi)止的表現(xiàn)，全是僞裝的！”
雖然不是說白澤血脈個(gè)個(gè)都是智者，其中也免不了會(huì)有平庸之輩，但妖帝能從中脫穎而出，成就亞聖之境，顯然他不會(huì)是那種平庸的資質(zhì)，即便在族羣中也是佼佼者。
“妖帝本來就是智將，而且相比戰(zhàn)術(shù)，他更擅長(zhǎng)戰(zhàn)略佈局，常有運(yùn)籌帷幄、未雨綢繆之舉，在另一世裡，他與人族聯(lián)手對(duì)付魔族的時(shí)候，便常常出謀劃策，許多關(guān)於魔族的秘密情報(bào)也是由他挖掘出來。”葉芝萩帶著玩味的笑容說道。
羅豐分析道：“這一世裡，修士可以獨(dú)立抗衡魔族，無須妖族幫忙，所以妖帝的立場(chǎng)出現(xiàn)了改變，比起考慮玉洲的大局，更在意自身的利益，於是他有意隱瞞了自己的出身，並藏拙假扮成莽將，給人一種勇而無謀的印象。“
葉芝萩道：“他的計(jì)策無疑很成功，從收集來的情報(bào)看，三教六宗雖然沒有將妖帝當(dāng)做無謀的莽夫，但也不認(rèn)爲(wèi)他有多麼出色的智謀，只勉強(qiáng)是個(gè)合格的匪首，而且妖帝威壓諸天的武力也吸引了所有人的注意，衆(zhòng)人就算要防備，也只會(huì)防備他的武功，而不會(huì)防備他的智謀。”
羅豐閉上眼睛，開始回憶妖帝出世後的所作所爲(wèi)，赫然發(fā)現(xiàn)，換了個(gè)角度看待問題後，給人的印象截然不同了！
如果以妖帝是莽夫爲(wèi)前提，他迄今爲(wèi)止的所作所爲(wèi)便不值一提，忙忙碌碌卻沒有半點(diǎn)拿得出手的戰(zhàn)績(jī)，明明有著決定戰(zhàn)爭(zhēng)趨勢(shì)的力量，卻只能當(dāng)個(gè)攪局者，魔族和人族皆是主角，唯有妖族淪爲(wèi)配角，每一步都看不到令人眼前一亮的地方，甚至妖帝淪爲(wèi)馬前卒，常被陰謀利用。
如果以妖帝是智者爲(wèi)前提，就能發(fā)現(xiàn)他每一步都藏著大智若愚的巧妙，本該是三國大戰(zhàn)的局面，他卻能讓妖族抽身而退，做一個(gè)旁觀者，悠閒地坐山觀虎鬥，明明有著最強(qiáng)大的戰(zhàn)力，結(jié)果人族和魔族都沒把他當(dāng)做必除的對(duì)手，反而視爲(wèi)拉攏的對(duì)象，這簡(jiǎn)直是騎牆?派的最高境界——正常情況下騎牆?派應(yīng)該是最先被消滅的纔對(duì)。
迄今爲(wèi)止妖族的傷亡是三方中最少的，這就是最好的證明。