《山海經》？
當小鬍子說出這本奇書的時候，場下的教授頓時擔心了起來。
“在人大的時候，人大的一位老教授就曾經講過這《山海經》，本以爲能出奇制勝，可誰想到這宮崎山依卻對這《山海經》格外的熟悉！”北大的胡院長也來了，沉聲說道。
旁邊的人大中文系的戴院長面色也很是擔憂，點點頭道：“的確，這宮崎山依年紀不大，但卻博覽羣書，把這《山海經》和其他先秦典籍的內在聯繫捋順的極爲明晰，我們院的周老教授就栽在這本書上了。”
“唉，日國人來者不善啊！”
“也不知道葉教授讀過《山海經》麼？”
“不好說，國內研究《山海經》這本書的專家本來就不多，人大的周老先生是其中的翹楚了，算是取得成就最高的一人了，可週老都被宮崎山依給難住了！”
“這本書實在是太偏了！”
好多人都憂心沖沖的，都爲葉風捏了一把汗。雖然目前來看是葉風佔據了上風，但是，大家都知道，這是葉教授取巧了！如果真的在純文化方面，到底最後鹿死誰手，他們心裡也沒底。
“葉教授對《西遊記》的見解十分的獨到，想必對華夏神話應該也有著自己不一樣的看法吧？不知道葉教授對《山海經》這本神學著作，又瞭解多少呢？”這小鬍子一幅胸有成竹的樣子。
不過葉風的表情卻是有點古怪，過了一會，才故作疑惑的反問道：“你剛剛不是說要討論文學麼？怎麼現在又說什麼《山海經》？”
小鬍子瞇了瞇眼，道：“難道《山海經》不是文學典籍麼？和《西遊記》一樣，這本書可都是神話小說！”
“呵呵。”葉風嗤笑了兩聲，撇嘴說道：“誰說《山海經》是文學典籍的？這明明是一本地理著作！”
葉風說完，趙荒名、胡晨陽他們這些教授專家差點沒一口氣喘不上來！
大哥啊，就算是國內研究《山海經》的人數不多，但是你他麼也不能瞎說吧？
地理著作？
雞毛的地理著作啊！
你是想糊弄傻子呢吧？可對面的宮崎山依也不傻啊！人家能聽你胡說八道？
小鬍子也愣了幾秒鐘，隨後都氣笑了，“葉教授怕是把我們都當什麼都不懂的白癡吧？《山海經》是地理著作？簡直是要笑掉大牙了，不說我們日國人，你問問在場的華夏教授們，有哪個認同的？”
的確，華夏這些教授們沒有一個認同的！雖然他們很想這時候站出來力挺葉教授，但是，他們做不到像葉風這樣睜著眼睛說瞎話啊！雖然看不過日國，但是本國的文化，還是要尊重的啊！
不過，就在這時候，趙荒名想都沒想直接大聲道：“我認同！”
“我覺得葉教授說的對，《山海經》就是一部地理著作！”趙荒名雖然沒站起來，但卻是一本正經的，而且聲音也很大，在場的所有人都聽得清清楚楚的。
你們他麼這羣人是開玩笑呢？
啊？
說好了來幫忙的呢？
關鍵時刻還得老子上！
看著前排面不改色的趙荒名，這些華夏的教授們，胡院長、戴院長等等有一個算一個，那是目瞪口呆啊！
我擦！
這趙院長也拼了吧？
這真是跟葉教授在一起時間長了，胡說八道都能這麼一本正經？
你認同？
你覺得《山海經》也是本地理著作？
你丫的覺得個屁啊覺得！
那日國的小鬍子也懵了，呆呆的看著趙荒名，他還真沒想到現場竟然有這麼不要臉的教授啊！現在都是什麼人？那都是華夏教育界、學術界大名鼎鼎的大師專家啊，咋會有這樣無恥之徒？
啊？
這他麼是個什麼情況？
你他丫的這不是睜著眼睛說瞎話麼？
對得起你們華夏的列祖列宗麼？
真的是大華夏的恥辱啊！
面對全場那錯愕的眼神，趙荒名脖子一挺，一幅死豬不怕開水燙的樣子。你們愛咋看咋看、愛咋想咋想，反正我就支持葉教授，我也不懂什麼鬼的《山海經》，但是我就認爲葉教授說的對！咋的？不行啊？
葉風很是讚許的看了一眼趙荒名，不吝嗇的誇獎道：“我看趙院長是真的讀懂了《山海經》這本著作，你們其餘人，還是差了些火候。”
噗！
場下的人差點沒憋出內傷！
啥他麼的趙荒名就懂了？我們就差了點火候？
別說宮崎山依他們這些日國人了，就連胡院長、戴院長他們這些華夏的人都要受不了了！
“葉教授說《山海經》是一本地理著作，也不能就這麼空口無憑吧？怎麼也得拿出一些令大家信服的證據吧？要不然，恐怕不是宮崎不服，就連在座的華夏大師們也接受不了吧？”宮崎山依款款而言。
的確，雖說《山海經》這本書，古今對它的評價並不一致，有說荒誕不經的，也有說不值一讀的，但是也沒聽誰說過這他麼是一本地理書啊！而且在當今的文學界，它的定位就一直是一本神話小說。
“我這麼說，自然是有道理的。”葉風看著臺下的人，尤其是宮崎山依，淡淡說道：“文學界認爲它是一本文學作品，其實也無可厚非。”
衆人一愣，葉風怎麼承認《山海經》是文學作品了？他不說是地理著作麼？
不過，臺上的葉風下面又來了個“但是”，轉折來了！衆人都打起了精神，想聽聽葉風的有什麼高見！
“但是，這個結論是建立在作品語言表達形式上的，《山海經》裡用詞簡潔精煉，每一篇都是優秀的散文，這也是爲什麼我說《九章算術》和《天工開物》是我華夏優秀典籍的原因。可剛纔你們也說了，《九章算術》和《天工開物》的主要貢獻不是文學。”
說到這，葉風頓了頓，看著臺下還迷惑著的衆人，繼續解釋道：“凡事都有個主次，很顯然《九章算術》是數學爲主，《天工開物》是科學爲主，而《山海經》也是這樣，它是以地理爲主！”
“如果你們真正的讀懂了《山海經》，你們的腦子裡一定會出現一幅完整的地圖！”
“《山海經》共計十八篇，《山經》、《海經》和《大荒經》都是五篇一組，由南、西、北、東的方位順序來逐漸敘述，最後是中央的九州大陸，而在九州之外，被四海包圍。書中內容更是有綱有目，除記述地理方位外，還記錄了遠國異人的裝貌和風俗。”
臺下的小鬍子都已經聽懵逼了，地圖？地理？
這都是什麼鬼啊？
宮崎山依倒是有些理解葉風的意思了，不過她依舊是皺著眉問出了自己心裡的疑惑，“如果按照葉教授這麼說，那《西遊記》又怎麼解釋？《西遊記》中也有四大部洲和天竺異國的記載吧？”
葉風笑了笑，道：“這就是我剛纔說的主次問題，首先《西遊記》是有著明確的主線故事的，而《山海經》呢？你說說《山海經》講了什麼？”
“這……”
宮崎山依一時間無語。
葉風繼續說道：“當然，我說《山海經》是地理著作的原因，其實最主要的是，《山海經》裡面記載的一些山川河流，是能都夠和我們現在的地理環境一一對上的！”
“我推斷，《山海經》應該是先秦上古之時，某次大規模的地理勘測之後的記錄文獻！”
葉風說完最後的結論的時候，場下的衆人已經是懵逼的不能在懵逼了！
一個個的長大嘴巴，不可思議的看著葉風，這他麼是都說了些啥？
《山海經》這本書讀完能畫出個地圖？
而且裡面還有一些山川河流是和現在重合的？
我去你姥姥的啊！
先不說葉風說的到底對不對，這需要大量時間去考證，但是，就說說葉風這看書的習慣！
誰他麼和你似得看個書還想著能不能畫出地圖？
啊？
你他麼看《西遊記》閒的沒事算孫悟空的屬相！然後看《山海經》的時候他麼的你在畫地圖玩？你不應該是研究那些神話傳說和行文用筆麼？啊？畫地圖是尼瑪的什麼鬼啊！而且最讓他麼不能接受的是，葉風還發現了《山海經》裡和現在世界的一些重合部分？
這尼瑪也扯淡了吧？
這你都能發現？
如果這是真的，那葉風就已經超神了！
那就真的是天人了！
那羣日國人更是目瞪口呆，尤其是那個小鬍子，心態都炸了。
這個葉教授也太他麼能扯了吧？
《九章算術》和《天工開物》，誰他麼不知道這兩本書是科學著作？可到葉風嘴裡，硬是被他說成了文學著作！而《山海經》呢？華夏文學界認爲這是一本神話小說都多少年了？沒有一百年也有八十年了吧？啊？這他麼是公認的啊！結果愣是被他給說成了一本地理書！
而且，最讓他們絕望的，你他麼還反駁不了他！
按照葉風的思路和理論來看，他說的完全正確啊！現在小鬍子都有點認爲《山海經》是本地理書了！
“《山海經》雖然也有些文學價值，但是它的地理價值更大一些，這本書我們就不討論了。”葉風笑呵呵的說道：“不過，我看你們對華夏的地理著作還是有些研究的嘛，要不然我們討論討論……”
葉風的話還沒說完，小鬍子就連忙擺手，打斷道：“算了算了，我們還是討論一些更具有文學價值的著作吧。地理著作就算了，沒什麼文學價值，我們主要是來交流文學的嘛。”
一聽小鬍子這話，葉風就不高興了，啥叫地理著作就沒啥文學價值。
你這同志不是胡說八道嘛！