這花妖是茉莉花，植物，化形出來可以到處跑，卻不能離開本體太遠，而且她的本體還不好移動，於是吃光了這戶人家之後，她施展自己的法術，自己把自己賣給了另外一戶人家——可想而知，她花枝妖豔，不愁賣。

而關鍵的是，這麼一戶人家就在三年的時間裡陸續被她給吃掉了，連骨頭渣子都沒剩下，最後居然沒有被任何人發現，連鄰居也只知道這戶人家在兩三年的時間內敗落了，先是陸續遣散奴僕，後來更是闔家搬走了。

第二戶人家，也差不多是這個待遇。

而且到了這個階段，她自認爲已經摸清了人類社會的虛實，所以行事開始肆無忌憚起來，於是在那幾年的時間裡，這戶人家的名聲在街坊中流傳得很是不好——街坊中無論奴僕還是主人家，大都知道這戶人家有個招蜂引蝶的妖豔小娘子，生性極爲葷腥不忌，只要是個男的，稍一勾引便能成事。

可想而知，在那些年裡，她吞下了不少好色之徒。

後來一直到第三戶人家又被她吃光了，她改頭換面，正準備再次故技重施，卻被一個老書袋忍無可忍，一怒告上了縣衙，說鄰居有女子勾引他兒子，非是良家，且有傷風化，縣裡無可奈何，發派給衙役們去踢人，衙役們則是本著去勒索幾個零花錢的心態登門，結果送了命，這件案子才忽然暴露。

至於抓捕過程，反倒沒什麼好說的。

這花妖雖然當時已經修煉到了第八階，惑心術也越發厲害，但專業人做專業事，她又沒有太多刀劍拳腳的本事，最終被順利拿下。

這案子，初讀感覺跟黃色小說似的，但仔細一算就知道，前後十年，這裡面埋葬了三個家庭，一共超過四十條人命，堪稱字字帶血。

周昂一邊看著自己手裡的檔案，一邊順耳朵聽杜儀和陳翻在那邊討論了幾句案情，隨後就聽杜儀譬解道：“給你看這樁案子，主要是想叫你知道惑心術的厲害。然而，你須知道，這惑心術雖是妖法，其實卻也只是萬般法術中的一種。”

“法術是什麼？就是修行者對自己體內靈氣的派遣調度和使用而已！”

周昂聽到這裡，不由得一下子支楞起耳朵。

哎……不對呀！這跟鄭桓師叔說的可是不一樣。

雖然山上那座破廟和鄭師叔敖春他們已經“走”了許久，但鄭桓師叔當初的教導，周昂可是一字一句都還清楚地記著呢。

他記得鄭師叔當初清楚地說過，修持之人除了吸納天地靈氣修煉之外，在使用靈氣上，不外乎四種方式，分別叫：身、器、咒、靈。

說白了，所謂法術，其實是一個太過模糊的概念，在“器”中，它當然是被大量應用的，但“咒”算不算法術？周昂理解是算的。

而如果只說狹義上的法術的話，劉瑞劉叔玉的火焰術，馮善馮孟秋的召喚巨石，王果的攝魂術，趙忠的迷魂術，顯然都是。

但是……可能是先入爲主的關係吧，總之周昂覺得法術這個概念太過模糊了，遠不如鄭師叔“身、器、咒、靈”的分類，來的清楚分明。

可惜自己只跟著鄭師叔學了三十六天，師父那邊更是一點都沒教，所以這四樣裡頭，自己一直都在堅持修煉，並且用靈氣來煉體，算是做了“身”這一部分，“器”的話，也算勉強開始通路子了，但“咒”就至今沒使用成功過，至於“靈”，就更是暫時想都不敢想，因爲鄭師叔說過，那個最高端。

當然，周昂其實一直都在尋思，當初剿滅春風會一案，自己和高靖等人在後巷那裡阻滯當時要逃跑的賊首的時候，曾經破掉了對方的飛刀，當時自己是被逼急了，純粹就是靠意念調動天地靈氣做到的，他懷疑那是不是就是所謂的“咒”。

但問題就在這裡，鄭師叔不在身邊了，他無人可問。

當然，這都不重要，重要的是，鄭師叔從來都沒說過，修持之人只能調度使用自己體內的靈氣啊！

事實上，自己自從入門“開竅”那時候起，無論是聽到的講解，還是看敖春“做飯”，以及自己的親身試驗，都是直接調動天地靈氣爲自己所用的路子！

所以……只用自己體內已有的靈氣……這就是他們官方修行者的思路嗎？

就在周昂自己胡思亂想，並且由此引發了不少感慨和遐想的時候，那邊的教學還在繼續——杜儀又道：“你現在已經能夠掌握吸納天地靈氣入體這一步了，體內開始積攢一定的靈氣，等你積攢到一定程度，就可以嘗試訓練自己，去掌握至少一門法術了。當然，在此期間，不要忘了，日常的習武，是很有必要的！”

此時陳翻答應一聲之後，開始主動發問，道：“子羽先生，我聽說那些修爲高深之人，是可以親眼‘看到’天地靈氣的，對嗎？”

杜儀聞言笑道：“不錯！我等修行者，一旦晉升到第六階，將會發生一次質變，到那個時候，我們將不但可以看到天地靈氣的真實本體，甚至還能調度它們爲自己所用！據說……據說天地靈氣的本體很有意思，像小蟲子，又像絲線一樣！”

這種對話，聽得周昂渾身刺撓，此時不由下意識地看過去，見陳翻正露出一臉震驚的模樣，問：“能調度它們爲自己所用？您是說外界的那些靈氣嗎？沒有被吸納到體內的天地靈氣，也能調度？”

杜儀笑著點頭，道：“沒錯！不過……我才第八階，具體如何，我也沒有切身體驗，所以不好說。不過太祝寺那邊的第六階甚至更高的高階修行者多得是，無數人都是這麼走過來的，所以此事確實無疑。”

陳翻緩緩點頭，一臉憧憬。

這時，杜儀又笑著說道：“對於一名修行者來說，吸納天地靈氣入體，是最重要的修煉，是根本，是根基。不斷地去習武，讓自己變得更強壯，則是身體的必須，因爲要容納更多的天地靈氣，就必須有更強壯的身體。”

“此兩者，相輔相成，不可偏廢。”

“但除此之外，修行之人還應該找到屬於自己的，獨特的修行方式。”

“修行方式？什麼修行方式？”

“這個……現在就說與你聽也無妨。咱們修行之人自古相傳，都認爲靈氣是活著的！這就是我剛纔爲什麼說，有高階的修行者會認爲靈氣更像是一種小蟲子的原因所在了。既然是活著的，而且到了你的體內之後，他也還是活著的，那麼可想而知，它必是不敢臣服的，所以，所謂修行方式，就是修行之人要想到自己獨特的辦法，來征服它！最終讓它心甘情願地在你的體內凝聚成團！”

“這種‘凝聚’，是一個很漫長的過程，據說一直修煉到地行仙的地步，也仍然需要這種‘凝聚’。不過呢，其實你現在且不必著急去考慮，因爲只有當你體內的靈氣多到了一定程度，你纔會需要去考慮這些。”

“你現在最需要著重去做的，是吸納天地靈氣入體，並且努力習武，讓自己擁有強健的體魄，以承載和容納更多的天地靈氣。”

…………

這對話，聽得周昂真是渾身彆扭。

要按說呢，仔細掰扯，會發現其實杜儀的很多話裡的道理，都是對的，是暗暗隱藏了鄭師叔講明瞭的那些道理的，只有一些個別的地方，他的理解似乎是從根子上就出了偏差，是跟鄭師叔不一樣的。

但問題就在於，他即便是暗含道理的說對了的地方，對於聽過鄭桓師叔那種授課方式的周昂來說，也頗有隔靴搔癢之感。

想當初鄭師叔授課，咔咔咔幾條給你擺出來，全是理論，而且一針見血，不見一絲水分在上頭，當初周昂剛入門，當然覺得這種講課法太偷懶了，全靠自己悟，但現在回想起來，鄭師叔說的每句話都那麼透徹，而且是那麼的乾脆！

可是現在再聽聽杜儀的“授課”，真是……哎呦，難受死了！

所謂的“習武”、“強健的身體才能容納更多靈氣入體”，說的不就是煉體之術嗎？所謂“修行方式”，所謂“凝聚”，就是引導術啊！

難受著難受著，一時間也沒有心思去看手裡的檔案，剩下的全是走神了。但忽然的某一刻，周昂心裡有了些頓悟：自己跟著鄭師叔，等於是從立體幾何和高等代數開始入門的，而陳翻跟著杜儀，大概約等於要從1+1=2開始學。

這麼一想，頓覺慶幸。

再一想，這要是當初讓師父帶自己入門的話，不知道會不會從微積分開始？

他這邊正走神，忽然聽到杜儀在叫自己的名字，趕緊扭頭看過去，“什麼？”

杜儀笑道：“我剛纔問你，可有什麼要教導陳翻的？”

呃……其實有好多！

但我只能摘一小部分跟你們說，牽涉到根本的東西，是說不得的。

於是周昂沉吟片刻，淡淡地道：“引導不分早晚，隨時可以開始。心裡想著要去做哪些正確的事，然後去做，就可以了。”

頓了頓，他乾脆又道：“靈氣，需要引導！”

此言一出，莫說陳翻，連杜儀都露出一副深思的模樣。

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