和上次一樣，一式兩份。xue在這個(gè)時(shí)代，不是沒有合約，甚至可以說很正規(guī)，有些約定還要上祭告示天地！但這無疑太麻煩了，主要還是要看自覺。正是因爲(wèi)如此，在這個(gè)時(shí)代，非常講究人與人之間的誠信！爲(wèi)了這個(gè)誠信，往往要付出非人的代價(jià)！比如說公孫杵臼和程嬰兩人，爲(wèi)了趙氏孤兒，一個(gè)取死，一個(gè)求生，取死者以命換程嬰之信，求死者更可怕，拿自己兒子換了孤兒一命。當(dāng)趙氏再興後，程嬰?yún)s反而取死。不圖富貴。這正是春秋傳唱的仁義。
但問題是，這只是一種當(dāng)權(quán)者興的玩意，真正的上位者誰個(gè)在意這一套？沒有，正是因爲(wèi)上位者不講這一套，所以他們大肆鼓吹，宣揚(yáng)這一套。整個(gè)春秋真正充斥的，是陰謀，是算計(jì)，是種種層出不窮的爭權(quán)奪利！
主上位者們之所以傳唱仁信，主要原因就是他們執(zhí)行的是雙重標(biāo)準(zhǔn)。也就是希望下臣別人對自己又忠又義，但自己呢？那就是另一回事了。比如周武王，這人算是賢王了，但就是這個(gè)人，一邊讓人罵商王無道，好色誤國，說商王寵愛的女人是狐貍精，但事實(shí)上，他自己轉(zhuǎn)眼就把人家姑娘收到自己的房裡去了，以至於縱慾過度，得天下沒幾年就死了。kk163
再說吳國的公子光，也就是吳王闔閭，他嘴裡說著仁義，但卻殺了吳王僚，之後又使陰謀刺殺慶忌。這一節(jié)在月關(guān)的《大爭之世》裡都明說了。可結(jié)果怎麼樣？這個(gè)老不羞下流的東西，看自己兒媳婦漂亮，不顧一切的給上了。人家姑娘受不了，跑了，他反而找上門去罵人家怎麼教女兒的，說人家不守婦德！這當(dāng)真是莫名其妙！
再說秦哀公之妹孟贏，這是一個(gè)令人傷心的歷史美人。她本來是要嫁給楚國太子的，但迎親的人看她漂亮，就跑去對楚平王說秦女如何如何如之何的美。最後楚平王和衛(wèi)宣公那個(gè)老色鬼一樣，直接把秦女給納到了自己的懷裡！這些歷史上的王們哪一個(gè)是講仁義道德的，全是一樣的，他們行雙重標(biāo)準(zhǔn)，要臣下對他們講仁義，但他們自己不講。
越王最明顯，這個(gè)吃大便的這邊吃了苦，那邊復(fù)了國。結(jié)果他重得回王位後，就瘋了一樣想著享受，要把過去吃過的苦找補(bǔ)回來，還想把西施嫖上一把，可惜的是范蠡滑頭，早早帶著妞兒跑了。憤怒的越王直接把勞苦功高的文種以莫名其妙的罪名殺了。
戰(zhàn)國的合約也是一樣，國與國之間，都是如此，這邊簽下了約，那邊機(jī)會(huì)一到，轉(zhuǎn)眼就撕了，誰會(huì)當(dāng)一回事。在楚漢爭雄的時(shí)候，劉三痞子耍流氓，這邊剛剛和項(xiàng)大傻簽約議下了和，那邊轉(zhuǎn)過頭來，就把兵馬調(diào)齊殺過去了。xue項(xiàng)羽怒斥他的時(shí)候，這位劉三痞子得意洋洋的說道：“項(xiàng)老弟，一張帛而已，何必那麼認(rèn)真呢！”
這就是典型的說了不算！但他就是說了不算，重要的只是結(jié)果，過程算什麼？
也正是如此，劉羲就非常重視這些。當(dāng)然，在劉羲的眼裡，這一套是給別人的。可現(xiàn)在的形式下，劉羲沒有選擇，他只能做出這退步的和約，向秦國低頭，按秦國的意思，向義渠進(jìn)兵，把一切生存的希望放在他能大勝上面。劉羲在此有信心，是因爲(wèi)劉羲覺得，打一羣勉強(qiáng)算是開化了一點(diǎn)點(diǎn)的野人，哪用費(fèi)什麼力。
和約寫了秦國文字和東騎簡體字兩種，一式兩份。劉羲拉著嬴山簽名。嬴山十分新鮮，以至於他沒太在意那和約，事實(shí)上也是如此，因爲(wèi)他的文化知識(shí)還不足以看出那份和約的妙處。相信也沒有什麼人可以看出來。嬴山的注意力全在那紙和筆上面。因爲(wèi)紙是少見的，還有筆，那筆不是毛筆，而是細(xì)細(xì)的碳筆。這樣的筆寫的字不是很漂亮，但那又有什麼關(guān)係，劉羲從不在意，他要的只是效果。
在這份和約裡面，劉羲許下了很多空洞的諾言。比如他許下了，打下義渠後，一年之內(nèi)，交割出他現(xiàn)在的地盤。再如他表示，打下了義渠後，渭南的良田劉羲只是借用三年，三年後他就還給秦國。不過，幸運(yùn)的是，劉羲要到了一個(gè)穩(wěn)定平和的惠民待遇，也就是低一點(diǎn)的商業(yè)稅。kk163度。這就很足了。秦人不是太重商，給秦國交的稅也不是太多，秦人要的主要是商人的過路稅等小頭，現(xiàn)在劉羲把錢定死，以便於他的商團(tuán)可以自由出入秦國賺錢。
只此一條就已經(jīng)很合算了。而嬴山偏偏看不出來，誰能想得到，劉羲在意的是商而不是農(nóng)。這在戰(zhàn)國還是難想的。因爲(wèi)戰(zhàn)國雖然商家輩出，每一個(gè)國家都要有大商來支撐場面，那是一個(gè)商業(yè)大爭的時(shí)代。可對國家來說，商業(yè)是可以富國，但國家真正的主要財(cái)富是農(nóng)業(yè)。
這是中國國家建設(shè)的初步。從開始，生產(chǎn)力過盛，開始出現(xiàn)部族，然後是邦國。
有了邦國，收入穩(wěn)定，國家富強(qiáng)，但無論如何，主要的收入還是農(nóng)業(yè)。
這也是范蠡跑到越國當(dāng)官，向越王提出的主要建議，就是把農(nóng)業(yè)搞上去。在吳國滅越後，越國有心的消磨吳國的國力，這導(dǎo)致吳國的軍糧不足，而在這種情況下，越國向吳國上貢糧食，在一次吳國連種糧都吃光了的情況下，越國向吳國進(jìn)貢用文火炒過的種子，導(dǎo)致吳國大荒。kk163度。最後沒有糧食的吳國兵力不振，給越國一舉滅了。xue
這就是糧食的原因，此後人學(xué)者們一至認(rèn)爲(wèi)，無農(nóng)而國不穩(wěn)！
就連法家李斯等人也表示，一個(gè)國家最重要的是農(nóng)業(yè)，農(nóng)業(yè)纔是最重要的。在商鞅變法後的一個(gè)主要傾向，就是農(nóng)耕！因爲(wèi)在此之前，秦國最痛苦的就是軍糧不足，商鞅提出，國要富，先有糧，有了糧，兵器甲具都是可以用糧來換的，而也正是有了糧，戰(zhàn)鬥就由秦國的力打了，不再受制於糧食的問題。
可劉羲重視的卻是商業(yè)。這很必然，因爲(wèi)劉羲是未來人，他深深的知道，商業(yè)的重要性。商業(yè)的主要力量就在於流通，在這個(gè)時(shí)候，商人主要的聚富手段，都是用運(yùn)貨走賣的。也就是把東邊的賣到西邊去，把西邊的弄到東邊來，賺取兩邊的差價(jià)。這很簡單，也正是當(dāng)時(shí)戰(zhàn)國商業(yè)的主要形式。163
但這卻是沒有辦法的選擇。因爲(wèi)劉羲沒有太多的封地，他的地盤太小了，小到光靠種田是不行的。在這樣的條件下，他只能興商。一般來說，人們不瞭解興商的好處。或者說人們看到了商可以致富，但問題是，在沒有精細(xì)算帳方式和帳本，沒有統(tǒng)一商業(yè)法則的情況下，商業(yè)活動(dòng)受到了限制。在這個(gè)時(shí)候，戰(zhàn)國的經(jīng)濟(jì)和美國有點(diǎn)像，那就是壟斷，由一家一姓的大商壟斷一國的某項(xiàng)生意。這並不是好事，但並沒有人注意到，直到漢時(shí)儒家大興，開始了對商人無與倫比的迫害。
不管怎麼說了，得到了這份合約的嬴山離開了東騎，這就是秦國官員的好處了，他們做事一向求實(shí)，也就是說他們不會(huì)學(xué)後世人那樣，到了一個(gè)地方，辦個(gè)什麼事，不是要大吃大喝，就是要小姐陪睡，對於嬴山來說，只要把任務(wù)達(dá)成，就行了，他並不會(huì)想著做沒有必要的多餘事，見國君覆命纔是最重要的。
離開了東騎，嬴山和李格相定而別，自己帶著人直回櫟陽。163
馬蹄飛奔，在官道上揚(yáng)起一路的輕塵。嬴山只管自己跑馬，沒有想別的事情，所以他也沒有留意到在路邊的一隊(duì)人，這隊(duì)人十五六人的樣子，帶頭的男子頭都快禿了一半，但人卻是年青精神。他們一行葛衣布衫，足下是一對芒草鞋。雖然是粗布衣，可衣服卻很是素淨(jìng)，是經(jīng)常清洗的樣子。
這隊(duì)人老實(shí)的閃在一旁，靜俟馬隊(duì)過去。一人道：“呸，哪兒的官都一樣，如此放馬狂奔，見人也不減，就不怕撞死傷到人麼！”另一人道：“不然，我看那人精於馬術(shù)，想是對自己的馬術(shù)有十足信心，所以不怕衝撞到人。”
帶頭的男子道：“好了，二位師弟，這都是小事，我們還是走我們的路吧。”衆(zhòng)人一併道：“是，師兄。”當(dāng)下不復(fù)多言，直向櫟陽而去。
下了馬，嬴山匆匆忙忙的跑到了國府，他現(xiàn)在可不似從前，而是老老實(shí)實(shí)的守在國府門前，等候著國君的傳召。不一會(huì)兒，老內(nèi)侍就過來了，請嬴山入內(nèi)。
陳腐的國府還是如同從前，甚至多了一點(diǎn)清洗後的味道。地上的氈毯，房間裡的器物，都有了黴的氣味，這還算是魏國手下留情，或者說收入還算豐盛的魏兵對把秦國的這些舊破爛搬回國的興趣實(shí)在是缺缺。這讓秦國國君一行回櫟陽方便不少。
送嬴山進(jìn)入，老肉侍端著一隻漆盤出去，嬴山眼尖，看見了，那是幾乎沒有怎麼動(dòng)的食物。這是秦公無心爲(wèi)食，老內(nèi)侍把食物拿下去換過。天熱，食物不能長時(shí)間單放。
秦公手持一卷竹牘，他整個(gè)人立在牛皮地，圖上看著，再對比手中的竹牘，眉頭皺成了“川”字形，這位秦公本是位少年男子，放在現(xiàn)代社會(huì)，他就是一個(gè)剛剛冒出社會(huì)的年青人，說白了，可能大學(xué)都沒有畢業(yè)。但是現(xiàn)在，整個(gè)大秦國的國運(yùn)都放在了他的肩上，這種沉重讓他智計(jì)已窮，事實(shí)上，秦公本來也是個(gè)聰明有自己心計(jì)的人，但自打他登上國君之位，卻始終有著一種難以言敘的感覺，那就是自己的才能常常會(huì)讓他感覺到能力的不足。kk163
秦公感覺自己能力不足的兩個(gè)原因，一個(gè)是他本人對一些事往往出不了切實(shí)的主意！這讓他對前景悲觀。或者說沒有希望，前途不見光明。這種情緒如一座大山死死的壓在他的心上。另一個(gè)原因就是下面很少有能臣可以用。秦公自己常有這種感覺，在軍事上，這也許好辦一點(diǎn)，他把軍事交在哥哥的手裡，至少在短期內(nèi)，秦公相信嬴虔是不會(huì)鬧的。同時(shí)在西豲一戰(zhàn)中，秦公提拔起了一個(gè)將門新人，也是世族出生的，但並不是那種老大的世族，而是已經(jīng)開始沒落的子車氏，這讓秦公可以暫時(shí)放心的使用他。可惜的是，在文事上，秦公可以倚靠的人就乏善可陳了。
先是甘龍等文士，這些人的立政往往陳腐，沒有自己的主見，都是圍著甘龍的意見，但甘龍本人老謀算還是有一點(diǎn)，可現(xiàn)在的秦國是需要新鮮血液進(jìn)來，要新的法子，新的主意，這讓秦公頭疼，不是一朝天子一朝臣，而是甘龍出的主意往往出一股子泥土味。kk163
再說公孫賈，這個(gè)人倒也算是有一點(diǎn)才華，論及才學(xué)，甚至可以說比得上一些山東的士子，可問題是，公孫賈是一個(gè)典型的儒學(xué)大家，信奉的是儒家的中庸思想，爲(wèi)人穩(wěn)重的過分！
杜摯是標(biāo)準(zhǔn)的老秦世族，但一個(gè)勁的跟著甘龍的**後面轉(zhuǎn)。
其它如孟西白三族爲(wèi)的老秦世族更是形成了一股莫名的力量，這股力量甚至接二連三的違抗了君令！其中，在秦公定下割地求和的這一命令時(shí)，這些老世族還傻BB的要求繼續(xù)打下去。的確，如果再打下去，這些老世族是可以拿出自家的私兵私糧，但問題是，國家沒有這個(gè)權(quán)力。
自從齊國臣大欺主後（田代姜齊），各國都小心了，但就是這樣還是不行，生了三家分晉的慘事！臣強(qiáng)欺主，這是可怕的事實(shí)。這也是秦獻(xiàn)公回到自己君位後行一連手法，先是殺了大庶長嬴改，然後遷都，再推行新法的原因。其中，遷都的主要原因並不是別的，而就是避免自己在世族眼下受到鉗制！從這方面來說秦獻(xiàn)公做得很好，沒有引起世族的反彈，在他當(dāng)位時(shí)期，世族的力量已經(jīng)有所下降。
現(xiàn)在秦公是嬴渠樑，這是一個(gè)年青的君主，既然年青，所以也就有些許的衝動(dòng)。原本他是打算聽從公父的命令，厚待老世族，但是現(xiàn)在，在雍城的時(shí)候，秦公給老世族的力量嚇了一跳，加之種種老世族對他命令的違抗，秦公現(xiàn)在對老世族有了一股說不出的憤恨！但……一個(gè)孝子的國君還不想對老世族大開殺戒。再者說了，秦公同樣明白，如果大殺老世族，萬一引起秦國的動(dòng)亂，那就壞了。秦獻(xiàn)公給他下這種命令也是出於這種想法。
這和清朝時(shí)的三蕃是一樣的。強(qiáng)硬的手段只會(huì)引起反亂，只有用溫和的手法。
之所以歷史上嬴駟把老世族大殺一空，但那是建立在國府變法後，國力強(qiáng)大的基礎(chǔ)上，同時(shí)老世族也給商鞅變法削弱的差不多了。不過那可絕對不是現(xiàn)在可以對付的。
這一段的時(shí)間，秦公的思緒很亂，他不知道要怎麼辦纔好，只能看著地圖，窮擔(dān)心。
“君上……”嬴山說話了。秦公身子動(dòng)了一下，回過身來，心不在焉道：“山哥回來了。”
嬴山可不敢失禮，忙著躬身行禮，這臣君之禮可是一點(diǎn)也不敢廢。別看秦公當(dāng)位後禍?zhǔn)逻B連，先是割地求和，又是給魏軍兵臨城下，可從這一切過來的秦公身上卻散出了一股深沉凝重的權(quán)威，讓人感覺真的是受不了。一個(gè)個(gè)都似對秦獻(xiàn)公一樣對秦公。
“呵呵，起來吧……”秦公揮了一下手，他的目光還是注視著面前的牘簡。
見秦公如此專注愁苦，嬴山不由問道：“君上，怎麼回事？”
“沒什麼，”秦公似是小事一樣揮手，但“川”字的眉頭出賣了他：“只不過是些個(gè)鄉(xiāng)民打架死了人……這事常見！”雖然秦民私鬥死人是常事，但卻並不是秦公所樂見的。
本書。
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