第145章 來都來了

要消化他們其實很簡單。

因為他們是被掠奪而來的。

他們一無所有，但他們得到了自由。

羅曼斬斷了他們曾經(jīng)的社會關(guān)系、鄉(xiāng)土情結(jié)、人身依附等諸多鐐銬。

這些人不再為這片大地上的任何貴族所效力。

從今往后，他們只需要服從一個人的指令。

就像是羊群得到了一片廣袤的牧場，只要讓它們不斷吃草，羅曼就能在羊群的背后肆意妄為。

就算再用力的頂胯，隨便用任何姿勢，就算按在地上狠狠的干，也不會引起任何反抗。

那種快感簡直爽到了骨髓里！

太美妙了！

太合適了！

贊美奴隸制！

整片大地還有比這些奴隸更溫馴的牛馬嗎？

如果有！那就是數(shù)量更多的牛馬！

羅曼其實并沒有多做殺戮。

他所頒布的那些屠殺條令，只針對特定群體。

首先是穿得好、住得好、有油水、看起來有個人樣。

這種人該殺！

當(dāng)然，手藝好的工匠不在這個行列里。

人家靠本事吃飯的，所以略過不提。

羅曼針對的是某些不從事特定生產(chǎn)、卻能生活優(yōu)渥的群體。

這么說罷，斯格鎮(zhèn)曾有16位管事，等于16個管事家庭，包括妻子、孩子、父母。

這些人加起來，50人以上不成問題吧？

羅曼是往保守了說。

事實上有一百人都不過分！

各個利益糾葛、沾親帶故的！

大多數(shù)人活得豬狗不如、大多數(shù)人都得當(dāng)牛做馬的時代，而他們活得有個人樣——倒不是不干活。而是干得最少，拿得最多，所以有個人樣。

不殺了他們，難道讓他們在這片土地繼續(xù)管理基層、繼續(xù)作威作福嗎？

憑什么？

就憑你有舊時代的管理經(jīng)驗嗎？就憑你知道怎么苛扣待遇嗎？就憑你知道木屑、石子和黑面粉的混合比例嗎？

放屁！

必須要殺！

耶穌來了也攔不??！

這種人會老老實實，安安心心的給他種地嗎？

不會！

他們只會依靠過去的權(quán)勢幻影來拉幫結(jié)派，勾結(jié)康德伯爵，來給羅曼添麻煩。

而羅曼只需要合格的生產(chǎn)者！

他此行劫掠，就是抓人來給他干活的，不是去引進(jìn)外來的管事老爺教他馭民五術(shù)的。

倒是那些底層人就不同了。

不僅不能殺，還得把他們?nèi)叶冀o綁過來種地。

把他們?nèi)医夁^來，有助于社會穩(wěn)定。

除非是某些走不動道的老弱病殘，以及孕婦等人，這種人沒法搶走，無法高強度趕路，否則出風(fēng)險的概率極大，當(dāng)然，這種人不多，不可能每家都有一個，所以大概率全家都被一網(wǎng)打盡了。

伱變成奴隸了？那你家人會不會擔(dān)心你??？

什么！你全家都變成奴隸了！那我就放心了。

如果有負(fù)隅頑抗的人……那這種人死了也沒辦法。

事急從權(quán)嘛。

但敢于反抗的人也是極少的。

因為，當(dāng)你見到村長全家被殺光，教堂被血洗，高高在上的管事們一個個的倒在血泊中，你還能升起反抗的情緒……

那你早該死了！

這么勇的人，還沒被羅曼劫走，就會被那些管事老爺?shù)跛懒恕?

能活下來的人早就被磨滅了血性，乖巧的像是羊群，全程聽從安排。

隨軍雜役干不了所有的活，羅曼特意從那些奴隸里挑了許多體格健壯的人幫他做事。

比如食物的發(fā)放；

比如馬車上的嬰兒哭了就讓嬰兒的母親過來喂奶；

比如有些五六歲的小孩走不遠(yuǎn)，還得讓他們背著。

羅曼只能說這趟行程沒出岔子，全靠他們有極強的自我管理意識，充分發(fā)揮了主觀能動性。

甚至有些奴隸比羅曼還要急切，就是為了希望自己表現(xiàn)好了，今后能得到比別的奴隸更好的待遇，所以爭先恐后的搶著干。

這就招來了其他奴隸的憎恨。

至于羅曼？

他們也挺恨的。

不是恨羅曼大開殺戒。

因為佃戶不會因為地主老爺家的管家被土匪殺死了，就去憎恨土匪的——除非他們是管家的親戚。

村長死了，和大多數(shù)村民沒關(guān)系。

村長你殺就殺了，我高興還來不及呢，說不準(zhǔn)大老爺能給我換個好點的村長。

但你賺我上山就不對了，而且……這手段是梁山好漢教你的？

……

人類的適應(yīng)性很強。

尤其是對那些被磨掉血性的人兒來說。

他們逆來順受，不到最后一刻是不會反抗的——就如羅曼剛來斯格鎮(zhèn)時所鎮(zhèn)壓的那場動亂一樣。

羅曼把他們往死路上逼，但即使如此，那依舊沒到最后一刻。

而這不能怪他們。

因為他們就生在這樣糟糕的時代里，是沒有匹夫一怒、血濺五步的勇氣的。

只要有口吃的，反抗是不可能的反抗的，這輩子都不可能反抗。

歸根結(jié)底就是一句話。

來都來了。

……

羅曼沒有第一時間安排他們?nèi)ジ苫睢?

他要將所有奴隸的身份信息登記出來，編入居民部的戶籍管理里。

陸地諸國基本都有相應(yīng)的戶籍制度。

人口普查能提升運轉(zhuǎn)效率，做到精準(zhǔn)分配……最起碼相對精準(zhǔn)。

奴隸是作為主人的財產(chǎn)，基本不會算作人口，得到領(lǐng)主恩慈后，分到土地會成為自由民，才能登記成為人口。

但這個時代的戶籍管理方式基本很粗糙。

斯格鎮(zhèn)的戶籍制度同樣如此。

畢竟生產(chǎn)力很低，羅曼比所有人都要強大的點在于——斯格鎮(zhèn)具有充足的紙張。

這是如今的大多數(shù)諸侯和王者都不曾有過的東西。

據(jù)傳，人族在某個帝國的統(tǒng)治時期，也曾發(fā)明了某種草紙。

但最起碼是數(shù)百年前的事情了。

如果傳說為真，那么它應(yīng)該早在陸地諸國誕生之前。

在蒼月、挽冬、高原、自由城邦……等諸國建立前，是那個古老的人族帝國統(tǒng)治著這片偌大疆土。

因為太久遠(yuǎn)了，所以沒人相信古老帝國是真的。

世人寧愿相信那只是吟游詩人、流浪民族、馬戲團(tuán)口中為了生計而編造出的謊言。

在他們已知傳說里，最為顯赫的便是那位征服整片大地的征服者傳說了。

作為裂甲子嗣，羅曼倒是曾聽裂甲領(lǐng)的伊赫學(xué)士說起過，那個位于峽灣的神奧王國是那個古老帝國的殘骸，因而和教廷關(guān)系緊密。

神奧之王和教宗仍有保存有草紙的工藝。

只是永不外傳。

誰敢染指造紙工藝，勢必會引來神奧和教廷的敵視！

在數(shù)十年前，就曾因此發(fā)生過一場“莎紙之戰(zhàn)”。

一位蒼月公爵因此而死，引起了蒼月王室的動蕩。

直到那位猩紅女爵站了出來，成為女王，以鐵血手腕迅速鎮(zhèn)壓了局勢。

言歸正傳。

除開神奧和教廷，其余的貴族只能依靠羊皮紙來登記人口。

而羊皮紙又極為珍貴，戶籍體系自然一塌糊涂。

畢竟壓根沒幾張能寫的東西。

羅曼這邊就不同了。

這段時間來攢夠了足夠的紙張。

但記錄身份的步驟很繁雜，需要排隊挨個來。

羅曼、吉米、妮麗兒、賽思、莫爾等識字的管理者，全都參與記錄工作。

五千多個奴隸，平攤到每個登記者身上，每個人面前排起數(shù)百人的長隊。

只要將名字登記上去，他們今后就是名正言順的斯格鎮(zhèn)居民。

有些人的家庭單位很完整，但也有些人的家人在掠奪中逃走了，或者因為別的緣故沒被搶走。

沒關(guān)系，那些沒搶走的人在康德領(lǐng)又不是活不下去。

等到一年半載后，他們就會重新團(tuán)聚了。

到那時，就不是簡單的春天計劃了，而是絕戶計劃。

……