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第239節(jié) 艾德拉與迪德拉(上)

“在他們的神話傳說中,創(chuàng)世之初有著兩股力量,一種被稱為阿努,像征可能與潛能,一種被稱為帕赫姆,像征發(fā)生與存在。據(jù)說貝塞斯達(dá)位面從混沌中醒來就是因?yàn)檫@兩種力量的誕生。”所羅門捧著從冬堡學(xué)院得來神話書籍道,“不過在位面初步形成后,對于這個(gè)世界繼續(xù)的演變,這兩種力量似乎產(chǎn)生了不同的道路,于是產(chǎn)生沖突和分化,其中屬于阿努領(lǐng)域的部份在創(chuàng)世中損耗過多而無法凝聚形體,如粉塵般降落物質(zhì)界,并促使了凡間生靈的誕生,剩下滑隕落的部份就升華成為了艾德拉系的神明,也就是被人族第一帝國所供奉的八圣靈?!?

“可是我這本上卻寫著是九圣靈。”蘭德?lián)P了揚(yáng)手上的書,兩人將兩本書放在一起觀閱,然后找到了不同之處。

原來蘭德手上那本上多了一位神明,是指的第二帝國賽普丁的開國皇帝泰伯*賽普丁,如果按克奧斯可以理解的角度,這位的經(jīng)歷很像阿斯圖里亞斯的戰(zhàn)神帕達(dá)瑞克,屬于肉身成圣型的。

“原來是這樣,他是承受了時(shí)間之龍神阿卡托什之血而不死的人,所以最后不是被排斥,而是被接引?!彼_門若有所思的道。

“排斥?你是指諸神?他們排斥什么?”蘭德有點(diǎn)不解的道。

所羅門沒有回答,而是繼續(xù)道:“由于精靈們自己為墜落凡間的阿努之力所誕生的后裔,所以他們視八圣靈為“先祖的遠(yuǎn)房堂兄弟”這種有些古怪,說親不親。說近不近的關(guān)系。而后來推翻了精靈王朝的第一帝國的先祖也是因?yàn)楸蛔⑷肓税耸レ`之首阿卡托什之血。這位先祖雖然無福消受。并造成之后連續(xù)幾代子孫短命,但是其后代在數(shù)代之后血脈稀薄下來,終于有人覺醒了力量,最終達(dá)到了傳奇強(qiáng)者的地步,從而打敗了精靈王朝建立了第一帝國,并正式供奉八圣靈,而不是僅僅視為是“先祖的遠(yuǎn)房堂兄弟”這種關(guān)系,嗯。這么說人族帝國的建立得到了阿卡托什的支持。“

“除了艾德拉神系外,還有迪德拉的存在,他們其實(shí)和艾德拉差不多,不過是屬于帕赫姆部份留下的力量中誕生的,共有十七位之多,為世人常知的是有十六位,而第十七位,這些書里只隱約提到有他的存在,卻沒有詳細(xì)的描述。”所羅門道。

“嗯,我這里也有。”蘭德道。“為首的是暮光女神阿祖拉,又被稱為黎明與黃昏之女神。還曾經(jīng)以三種不同的化身顯世,月影、夜空女王、薔薇圣母,不過十七個(gè)帕赫姆系的神明中最讓人害怕的卻不是她,因?yàn)樗牧銎鋵?shí)偏中立,最可怕是這個(gè)?!?

蘭德翻到一頁上停了下來,指著上面的名字,“大袞,莫拉恩斯*大袞,代表毀滅與變革的神明,不過這十七位的名聲似乎都不怎么好,在這本神話書籍上直接被稱為了邪神?!?

“是的,我這本對帕赫姆系的神明也沒什么好詞,卻對八圣靈不吝贊美,認(rèn)為是他們守護(hù)著人間?!彼_門道,“八位圣靈,就算再加上后來成神的賽普丁,九圣靈取得了凡間對他們的崇拜,建立了信仰,驅(qū)逐帕赫姆系神明的影響,這個(gè)位面是他們的競技場?!?

“神明高居于不同的湮滅領(lǐng)域,那是世界的界層,俯視著眾生。不同的是,阿卡托什和其余八位圣靈是慈愛的注視著眾生,而邪神們大都帶著惡意,他們想將世界按他們的理想重新改變,其中大袞無時(shí)無刻不想重臨人間,像毀滅悲傷堡一樣毀滅凡間,并與他的湮滅領(lǐng)域融合?!碧m德繼續(xù)念著一段話,這上面記載著邪神中最赫赫有名的大袞曾經(jīng)毀滅了晨風(fēng)省的首府悲傷堡,后來被阿瑪萊可茜婭和索薩·希爾在阿卡托什的支持下逐回。嗯,這兩位也應(yīng)該是他們中的傳奇強(qiáng)者,其中阿瑪萊可茜婭是當(dāng)時(shí)黑精靈王的妻子。

“好了,我們暫時(shí)不要看了,討論一下,亞格拉文先生,你是帶著啟發(fā)靈感的想法來到這里的,請問這些神話中你看出了什么?”蘭德合上了書。

“這些神話是凡間憑自己了解的部份事實(shí)記載的歷史,關(guān)于這個(gè)位面中的歷史,我認(rèn)為。”所羅門笑道,“這些神明,不論善神也好,邪神也罷,應(yīng)該都是存在的?!?

“那么,那些之前你提出的這個(gè)位面的傳奇強(qiáng)者似乎受到抑制,剛才又提到排斥,你認(rèn)為是這里的諸神在主動(dòng)抑制他們?”蘭德道。

“差不多是這樣。”所羅門點(diǎn)點(diǎn)頭道,“不過在我說出我的判斷之前,我先還得提到一個(gè)你可能沒有注意的奇怪現(xiàn)像,那就是這些神話中都沒有怎么提到位面意志的存在。”

蘭德一怔后點(diǎn)頭道,“是的?!?

位面知識和關(guān)于位面意志的一些知識,在克奧斯,以前幾乎是高階法師和他們的一些親密弟子才能了解的知識,但是在蔚藍(lán)大陸上隨著魔導(dǎo)研究與教育的普及,關(guān)于位面秩序和位面意志的知識已經(jīng)不是一種奧秘。

雖然還沒普及到連普通魔法學(xué)校都需要掌握這類知識,但在魔法大學(xué)中卻已經(jīng)有專門的選修課由高階法師講演,并用魔腦制作過虛擬模擬位面誕生過程的演化,當(dāng)然這種演化只是魔法師們的一種推測,而事實(shí)上不同的位面,演化過程并不完全一樣。

魔法師們與世俗的進(jìn)一步融合帶來的不僅僅是對普通人的好處,對他們自己也是一種促進(jìn),比如像位面知識,以前受困于封建社會(huì)下的魔法師們都各自珍藏著自己的知識,但其實(shí)他們所掌握的位面知識都是盲人摸象,哪怕是其中號稱最精深者也都是片面的。

而在與世俗的融合過程中,魔法師們的知識也融合在一起。雖然可能還是沒有摸到整個(gè)大象。但是至少已經(jīng)并拼圖拼得越來越完整。

這是一種進(jìn)步。而對于追求知識的法師們來說,雖然其中也不乏自私之輩,但大都的魔法師們意識到這是利大于弊的。

比如對于位面意志的研究,就大致得出結(jié)論,那是一個(gè)位面高度發(fā)展,位面秩序及法則達(dá)到一定高度后,就會(huì)萌發(fā)一種類似于生物本能的泛意識集合體,這是位面秩序和法則產(chǎn)生出來調(diào)整自身的。避免被過度改變的本能。

這種泛意識是不能用世俗的道德或善惡標(biāo)準(zhǔn)去看待的,因?yàn)樗ǔJ潜粍?dòng)的,對某個(gè)生物或某種生物如果加以“恩惠”,通常也是它感覺到了外界的威脅,試圖借助某個(gè)代表來進(jìn)行對抗或是破解,這些被他看中的人或物往往就是該位面中的傳奇英雄或傳說中的寵愛種族,例如遠(yuǎn)古時(shí)代的高等精靈之于克奧斯位面,法爾馬力大陸上的那位克荷林大帝。

但很重要的一點(diǎn),就是它通常是被動(dòng)的,只有在感受到的威脅越大。才會(huì)應(yīng)對升級,所以蔚藍(lán)大陸上敢于將浮空城升空。就是評估過奧術(shù)天網(wǎng)的進(jìn)一步擴(kuò)展可能會(huì)引起位面意志的反應(yīng),因?yàn)閺哪硞€(gè)角度來說,奧術(shù)天網(wǎng)的建立會(huì)造成位面秩序的扭曲和改變,如果將位面意志視為一個(gè)正常的生物,那奧術(shù)天網(wǎng)的建立就如同在他的視線中蒙上了面紗,并且面紗籠罩下的地方會(huì)出現(xiàn)他不能完全控制的情況了。所以浮空城升空后,位面意志會(huì)有所反應(yīng),但反應(yīng)過后卻會(huì)慢慢‘習(xí)慣’,直到出現(xiàn)下一次更大的刺激,或是直到出現(xiàn)一次他感覺威脅大到無法忍受的刺激,這在克奧斯的歷史上只有煉獄與天界侵入時(shí)稱得上,而奧術(shù)天網(wǎng)卻是一種以蠶食的方式在進(jìn)行著。

并且最重要的一點(diǎn),在位面意志的“感知”中,雖然奧術(shù)天網(wǎng)讓他不“舒服”,但是卻是原住民人族創(chuàng)造出來的,雖然高等精靈更“得寵”一些,但不過是因?yàn)楦叩染`更親和位面秩序一些,但其他生物也是位面意的活力來源之一。

所以奧術(shù)天網(wǎng)這種蠶食方式,就像人以為自己得了感冒,不舒服是不舒服,但你不能因?yàn)榧绨蛩嵬淳筒灰绨蛄税?,對于自己人的破壞,而且是狡猾的以逐步?shí)施的方式,位面意志能作出的反應(yīng)也就是浮空城升空時(shí)激烈了一下。

這說遠(yuǎn)了,但位面秩序和位面意志的基本知識,對于蘭德并不算陌生,同時(shí)他對所羅門現(xiàn)在的身份亞格拉文也是非常好奇,因?yàn)檫@位著名的劇作家、小說家是他從小就非常喜歡的,他本來以為對方應(yīng)該是一個(gè)老爺爺,因?yàn)樵谡J(rèn)識麗姿葩時(shí),麗姿葩是很衰老的,他潛意識的就認(rèn)為亞格拉文也應(yīng)該是一個(gè)老人,但見面后卻如此年輕,他才恍然大悟,對方多年的作品中不乏魔導(dǎo)研究的知識,是一位大法師并不奇怪,只是不知道是高階法師還是更強(qiáng)大的傳奇法師了。

對于在奧術(shù)天網(wǎng)中認(rèn)識的那位康明內(nèi)森先生,他也認(rèn)為是一位了不起的法師,因?yàn)閷Ψ街更c(diǎn)的一些法術(shù)應(yīng)用,讓他在實(shí)戰(zhàn)中有信心可以擊敗比自己等級高的法師;而現(xiàn)在又遇上一位同樣神秘、強(qiáng)大的亞格拉文,對方同時(shí)還是寫出了不少傳世佳作的作家,他感覺自己與康明內(nèi)森討論的一些東西,或許可以找機(jī)會(huì)和他也進(jìn)行一番探討。

好了,我們還是回到正題,所羅門指出的奇怪,就是指在這個(gè)貝賽斯達(dá)位面的神話傳說中基本上找不到關(guān)于位面意識的描述,只有神明,不像克奧斯的神話中對位面意志的明確描述就是世界樹。

“因?yàn)槲艺J(rèn)為,這個(gè)位面的位面意志已經(jīng)消失,或者說位面意志不復(fù)存在,而是分裂成了八圣靈加上十幾位邪神,這十多位邪神中也有一位瑪格努斯是類似賽普丁一樣的,不算在內(nèi)?!彼_門說出自己的猜測,“對傳奇強(qiáng)者的抑制正是來自他們,不論是八圣靈也好,還是邪神們也罷?!?。)

ps:

這個(gè)副本用的是上古卷軸的部份背景,但是小說的緣故,里面有些東西不是按官方背景來的,比如紅衣衛(wèi)我改成了舊王朝的強(qiáng)者被新王朝迫害而遠(yuǎn)走并發(fā)現(xiàn)的約庫達(dá),熟悉上古卷軸的讀者不必和我較真。

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