這個時代，領導講話是一件費氣力的活，因為沒有麥克風擴音器，只能靠丹田氣來吼，于是，呂鵬就扯開嗓子，對下面的三軍將士吼道：“弟兄們，從現在開始，我們就是一體同心，不離不棄的一體，從今以后，我希望大家牢牢的記住我們的口號——為身后父老，死戰不退。”

上萬將士隨著一起高舉武器怒吼：“為身后父老，死戰不退。”

“不拋棄，不放棄。”

“不拋棄，不放棄。”

“我們的軍歌是，豈曰無衣?與子同袍。王于興師，修我戈矛。與子同仇。豈曰無衣?與子同澤。王于興師，修我矛戟。與子偕作。豈曰無衣?與子同裳。王于興師，修我甲兵。與子偕行。”

這是一首被漢族大地廣為傳唱的歌曲，雖然詞匯生僻，但在哪個歌曲極度匱乏的時代，幾乎也是大人孩子都能高歌的名曲，隨著呂漢強的高歌，上萬將士隨著一起頓著自己手中的武器一起應和，于是，一首軍歌唱響在了這塊天地之上，直達霄漢。

誰說你沒有軍裝?我與你同穿一件長袍。主公發兵要打仗，修整好我們的戈與矛，與你敵對同一目標。誰說你沒有軍裝?我與你同穿那件襯衫。主公發兵要打仗，修理好矛和戟，與你同把敵人殲滅。誰說你沒有軍裝?我與你同穿那套罩衣。主公發兵要打仗，修理好鎧甲與兵器，與你一道去殺敵。你我是一體的兄弟。

隨著歌聲一遍一遍的唱響，將士們的血熱了，沸騰了，將士們的心貼緊了，將士們這時候才深深的理解了這首歌的深刻含義。

歌聲停止，教場再次寂靜，只有一陣陣將士因為激動而變得粗重的呼吸，還有在秋風里獵獵飛揚的戰旗。

沒有目標的團體是一群烏合之眾，沒有理想的團體，最終會土崩瓦解，而沒有一個軍歌理念的軍隊，將不會一往無前，現在，呂鵬給了這支軍隊一個目標，一個理想，一個信念。

有了理想信念還不能真的無敵天下，真的無敵天下的軍隊，必須有百姓的擁護，只有得民心者，才能得天下，而讓一個個紀律深入將士之心，那就必須讓他們對紀律耳熟能詳，讓將士理解吃透。

而讓將士理解吃透的辦法，不是對這些文盲進行說教，而是應該給予融匯貫通，于是，剽竊，必須滴。

于是呂鵬對著將士們大吼：“我們將為身后父老死戰不退，那么，我們就要有嚴格的保護身后父老的紀律，這樣才能得到天下民心，得到父老的支持，現在，我將我呂家軍的紀律告訴你們。”于是《三大紀律八項注意》張嘴就來“呂家將士各個要牢記，三大紀律八項要注意——”

大家聽呂鵬唱罷，全都目瞪口呆，這歌曲新鮮平實，還易記易懂，尤其那里面的對百姓的愛護與要求，更是得到全體將士的理解與歡迎，因為在場的將士，全是窮苦人出身，他們起而造反，正是被這黑暗的世道壓迫得不能喘息，窮人最理解窮人，這是根本初心。

于是，盛大的閱兵，變成了呂鵬的個人專場演唱會，變成了學校的音樂課，呂鵬和大家那是唱的不亦樂乎。

等歌聲結束，呂鵬喘口氣，再次宣布了一件石破天驚的決定。

“青州一戰，我的家奴們，現在我們是兄弟，因此我現在宣布，我要逐步釋放你們回庶民身份，我的辦法就是以軍功形勢展現，每次出戰者，戰后立刻歸還你們賣身契約，有功者將逐級提升。”

此言一出，全場震動。

奴仆的身份是低微的，不但拋棄自己的姓氏，而且死后也不能進入自己家的祖宗墳地。

這在漢族這個最注重出身根本的族群，生不能為父母爭光，死不能入祖宗墳地，這是一個人最大的恥辱，但卻有無數人生而無奈。

現在呂鵬突然宣布了這樣一條規定，可以讓他們脫離奴仆的身份，可以堂堂正正的恢復自己祖先的姓氏，死后可以安安心心的面見列祖列宗，這怎么不讓那一萬奴仆感激涕零？

于是，也不知道是誰第一個轟然跪倒，熱淚長流的對著呂鵬磕頭高呼：“主公——”

于是，上萬青州奴仆一起轟然跪倒，高呼主公的聲音響徹天地。

這時候，那些將士已經開始紅著眼睛四處搜尋：“我們的敵人在哪里，我需要戰斗。”

看著遽然間轉變的將士精神面貌，呂鵬無比欣慰，現在，那一萬將士這才真正歸心，他們對待自己的不再是心不在焉的順從，而是發自肺腑的忠誠，有了這一支昂揚求戰，忠心耿耿的將士，那天下自己哪里還去不得？