諸葛亮與方紹共同站出來(lái),否定了龐統(tǒng)先取河南諸州的建議,這也算是對(duì)龐統(tǒng)先前站在法正那邊,把自己從關(guān)中支去東吳的一種小小懲戒。
當(dāng)然,方紹的提議也並非單爲(wèi)針對(duì)龐統(tǒng),他的提議也是建立在漢帝政治資源將要耗盡的事實(shí)基礎(chǔ)上的。
如今《九品中正制》一實(shí)施,曹氏一族儼然已敞開心懷投向士族的懷抱,而曹操迎奉天子的目的,不就是爲(wèi)了得到天下士族的認(rèn)可與支持麼,現(xiàn)在士族們可以從曹操那裡得到從漢帝給予的還要多的實(shí)惠利益,他們自然會(huì)選擇拋棄漢帝。
曾經(jīng)的歷史中,當(dāng)年曹操死後,曹丕繼續(xù),廢漢而自立,朝野之中並無(wú)多少反對(duì)的聲音,這就是最好的證明。
至於劉備嘛,“迎還漢帝”在他這裡,只不是一句招攬人心的口號(hào)而已,有了這句口號(hào),再加上自己劉姓宗親的身份,他纔可以名正言順的“搶錢搶糧搶地盤”。
但如果真的把漢帝迎到手中了,於劉備而言,只怕卻反而成了累贅與雞肋。
因爲(wèi),正如方紹所言,當(dāng)劉備都已經(jīng)強(qiáng)大到能夠從曹操手中奪回漢帝時(shí),漢帝身上可榨的政治資源本身就所剩無(wú)幾,到時(shí)候又當(dāng)怎麼對(duì)待漢帝呢?
歸權(quán)於帝,真心實(shí)意的臣服於漢帝?
當(dāng)年一無(wú)所有的時(shí)候,劉備或許會(huì)這麼做,但是現(xiàn)在的他,豈能將手中的權(quán)力供手相讓。
如果學(xué)曹操那樣,當(dāng)漢帝是個(gè)屁,把其當(dāng)個(gè)擺設(shè)呢?
世人便會(huì)認(rèn)爲(wèi),你劉備喊了一輩子的“興復(fù)漢室”,原來(lái)也跟曹操一個(gè)樣,實(shí)在是個(gè)大騙子,對(duì)待自己的劉姓骨肉都這樣,你還不如曹操呢。
所以,在劉備看來(lái),漢帝這塊雞肋,最好是一直被曹操含在嘴裡的好,這樣的話,他就可以一直高舉著正義的大旗,直到把曹操消滅掉,到時(shí)候,天下盡歸自己所有,想怎麼對(duì)付劉協(xié)那個(gè)廢物,都不會(huì)畏首畏尾了。
這般細(xì)細(xì)的深思之後,劉備心中便有了決斷,但面上還得表現(xiàn)出爲(wèi)難之色,很是無(wú)奈的說(shuō)道:“孔明與中正分析得極在理,只是,如今陛下身陷許都,與關(guān)中近在咫尺,而孤不率大軍解救陛下,反先去攻取河北,使陛下仍困於賊人之手,似乎有些說(shuō)不過(guò)去。”
劉備需要一個(gè)冠冕堂皇的理由。
諸葛亮決定給他個(gè)理由,遂道:“大王此言差矣,陛下身陷賊手,大王與臣等自是無(wú)一日不盼著能早些解救陛下於水火。大王攻敵之心腹,爲(wèi)得就是早日剿滅曹賊,只有剿滅曹賊,才能真正的救陛下於危難呀。”
劉備又去詢問法正的意見,法正等關(guān)隴士人,眼下已打回了老家,以後再對(duì)外開疆拓土所取之利益,對(duì)他們而言都是賺到的,所以法正也沒提什麼意見,只道但憑漢中王決斷。
於是,在諸葛亮與方紹的推動(dòng)下,劉備遂定下了下一步的進(jìn)取計(jì)劃。
只是,這也僅僅是一個(gè)方略而已,其實(shí)無(wú)論是取河北,還是取河南,都將面臨著與曹操主力進(jìn)行正面決戰(zhàn),那勢(shì)必將是一場(chǎng)更加激烈的戰(zhàn)爭(zhēng),而現(xiàn)在的劉備,顯然還不俱備發(fā)動(dòng)進(jìn)攻的條件。
最至關(guān)重的因素,就是糧食問題。
無(wú)論是先前的隴西之戰(zhàn),還是剛結(jié)束不久的關(guān)中之戰(zhàn),漢軍的主要糧食供給,都是從益州轉(zhuǎn)運(yùn)而來(lái),而以益州一地供給十幾萬(wàn)大軍的糧食,還要經(jīng)歷千里轉(zhuǎn)運(yùn)的艱難,這兩戰(zhàn)下來(lái),嚴(yán)重的透支了益州的資源。
此時(shí)的益州,急需的是休養(yǎng)生息,如果再?gòu)?qiáng)行從其地挖掘資源的話,很有可能將受到益州本土士民的激烈反對(duì)。
至於新得之涼州,本身就不是產(chǎn)糧之地,除了能提供馬匹和強(qiáng)健的戰(zhàn)士之外,根本無(wú)法提供糧草的供給。而雍州之隴西諸郡,地狹而民少,能夠供應(yīng)的糧食也有限,那麼,雍州之肥沃的關(guān)中平原,勢(shì)將成爲(wèi)支撐劉備與曹操?zèng)Q戰(zhàn)關(guān)東的主要後方產(chǎn)糧基地。
只是,關(guān)中自董卓之亂時(shí),人口死傷無(wú)數(shù),至漢帝離開長(zhǎng)安東逃時(shí),最富庶的三輔地區(qū)人口只剩下不到二十多萬(wàn)。後在鍾繇的經(jīng)營(yíng)下,關(guān)中人口漸漸回升,至曹操平定關(guān)中之時(shí),三輔之地人口已有近四五十萬(wàn),按照青壯與老弱婦孺的人口比,整個(gè)關(guān)中地區(qū)的青壯勞動(dòng)力不超過(guò)十萬(wàn)。
而經(jīng)過(guò)近半年的關(guān)中之戰(zhàn)後,關(guān)中人口又一次急劇下降,此時(shí)三輔之地的人口,最多僅有三十萬(wàn)人左右,青壯勞動(dòng)力則不超過(guò)六萬(wàn)。以這樣可憐的人口基數(shù),顯然不足以支撐起一支可與曹操?zèng)Q戰(zhàn)關(guān)東的龐大軍隊(duì)。
因此,在佔(zhàn)領(lǐng)關(guān)中之後,劉備所面臨的最迫切的問題,就是如何迅速的恢復(fù)關(guān)中的經(jīng)濟(jì)。這個(gè)時(shí)候,諸葛亮發(fā)揮了他不可替代的作用。
根據(jù)諸葛亮的建議,劉備下令遷漢中、益州和隴西各地?cái)?shù)萬(wàn)餘戶往關(guān)中,分以無(wú)主的土地,由關(guān)府免息借貸,幫他們購(gòu)置農(nóng)具與耕年,並免他們一年的糧賦。
同時(shí),諸葛亮又建議仿效曹操,在三輔幾個(gè)由官府掌握的肥沃之地設(shè)立了數(shù)個(gè)典農(nóng)都尉,意圖招驀流民實(shí)行民屯,以爲(wèi)國(guó)軍征戰(zhàn)提供充足的糧草。
諸葛亮的這些舉措,在此時(shí)看來(lái),已經(jīng)算是儘快提升關(guān)中經(jīng)濟(jì)的良法,但在方紹看來(lái)卻是遠(yuǎn)水解不了近火。
關(guān)東各州戰(zhàn)亂結(jié)束多年,經(jīng)濟(jì)與人口已漸處?kù)渡仙冢@期間戰(zhàn)爭(zhēng)則主要集中於關(guān)隴一帶,所以,無(wú)論是遷民獎(jiǎng)耕也好,實(shí)地屯田也罷,想要在短時(shí)間使關(guān)中經(jīng)濟(jì)有較大的起色,顯然是不太現(xiàn)實(shí)的。
而據(jù)方紹觀察,劉備的身體自隴西之戰(zhàn)後,就一直變差,按照方紹的估計(jì),就算有張仲景在,劉備的年齡也不可能超過(guò)他歷史中的大限太久。
劉備若是去了,他的幾個(gè)兒子尚且年幼,而輔政的諸臣中,又不似當(dāng)年的諸葛亮那樣一家獨(dú)大,可以輕易的掌握住朝野局勢(shì)。到那個(gè)時(shí)候,風(fēng)頭正盛的關(guān)隴集團(tuán),暗懷私意的龐統(tǒng),還有手握兵權(quán),坐鎮(zhèn)一方的二號(hào)人物關(guān)羽,再加上實(shí)力派人物張飛,這些權(quán)臣們只怕非得鬥個(gè)你死我活不可,到時(shí)又談何去滅曹滅孫呢。
而曹操則不同,儘管他的大限也將不遠(yuǎn),但關(guān)鍵在於他的幾個(gè)嫡子都已成年已久,在衆(zhòng)臣中已經(jīng)建立了一定的威信,而以曹氏與夏侯氏的宗族將領(lǐng)軍隊(duì)的支持下,無(wú)論是曹丕還是曹植繼位,都將輕鬆的掌控住局面。
所以,在方紹看來(lái),必須在劉備的有生之年滅掉曹魏不可,否則後世還真的很難預(yù)料了。
而想讓劉備在短時(shí)間期滅掉曹操,那麼就必須幫助劉備在軍事和經(jīng)濟(jì)上迅速的超越曹操,只是,這似乎看起來(lái)有點(diǎn)天方夜潭之嫌。
不過(guò),那個(gè)可是方紹啊,由後世穿越而來(lái)的方紹,在他眼裡,這並非是天方夜潭。
在經(jīng)過(guò)十餘日的思考權(quán)衡之後,方紹帶著他的擬定好的方略去見了諸葛亮,畢間,他的這道強(qiáng)國(guó)之策事關(guān)重大,若是得不到諸葛亮的全力支持,是無(wú)法說(shuō)服劉備推行的。
當(dāng)諸葛亮仔仔細(xì)細(xì)的看過(guò)方紹所寫的那套,厚達(dá)十幾頁(yè)的方略之後,整個(gè)人都表現(xiàn)出一種誇張似的驚歎,然後,他擡起頭來(lái),以一種不可思議的眼神注視著方紹,驚問道:“中正,這套制度你是怎麼想出來(lái)的?”
方紹卻只淡淡一笑,答道:“其實(shí)這也是前次與先生探討曹操那屯田制時(shí),偶然得到的靈感,我給這套兵制取了個(gè)名字,叫做‘府兵制’。”
沒錯(cuò),方紹就是打算給劉備獻(xiàn)上府兵制之策,在他看來(lái),這是短時(shí)間讓漢中國(guó)國(guó)力極大提升的唯一辦法。
曹操統(tǒng)治下的民有三種,分爲(wèi)兵戶、郡縣民、屯田民。
郡縣民即爲(wèi)登記在冊(cè)的自耕農(nóng),這是國(guó)家糧賦和勞役的主要來(lái)源,而爲(wèi)了彌補(bǔ)糧賦的不足,曹操又創(chuàng)立了屯田民,這種近乎奴隸性制的生產(chǎn)單位,通過(guò)嚴(yán)酷的盤剝,從屯田民那裡強(qiáng)行奪取了大量的糧草,用以支撐將軍四五十萬(wàn)的龐大軍隊(duì)。
至於兵戶,則不登記在冊(cè),與後兩種戶分離單行立戶,專職用於打仗。而且兵戶世代相襲,只能彼此間通婚,不經(jīng)放免永生爲(wèi)兵。
曹操的這套兵制,即是後世所稱之爲(wèi)的“世兵制”。
所以,曹操不僅擁有著大量的穩(wěn)定兵源,而且隨著屯田和郡縣民數(shù)量的增長(zhǎng),糧草供給也不成問題,而究其根本,還是因爲(wèi)曹操擁有著龐大的人口基數(shù)。
而方紹所推行的這套府兵制,正是幫助劉備在人口基數(shù)弱於曹操的情況下,最大限度的發(fā)揮現(xiàn)在人口的潛力的辦法。
府兵制的精髓就在於兵民結(jié)合,府兵皆由精壯子弟組成,一旦入選,則一生免賦。他們平時(shí)在家耕作勞動(dòng),農(nóng)閒時(shí)按受軍事訓(xùn)練,遇有戰(zhàn)事,則奉命徵調(diào),事畢返回所屬地。
因是,府兵制之下,凡兵皆農(nóng),兵農(nóng)一體。府兵之兵器、糧草、衣甲均需自備,無(wú)需官府負(fù)擔(dān)。而府兵平時(shí)務(wù)農(nóng),生活無(wú)異於農(nóng)民,國(guó)家又不須爲(wèi)其負(fù)荷軍餉,將節(jié)省大量的養(yǎng)兵費(fèi)用。
也就是說(shuō),在這套制度下,全民皆兵,全兵皆民。
這套制度的關(guān)鍵,就在於均田制的實(shí)施。而現(xiàn)如今,戰(zhàn)亂之下到處荒蕪,可以說(shuō)國(guó)家最缺的就是人口,最不缺的就是等待開耕的無(wú)主之地。