袁術(shù)微微撓了撓頭,賈詡話裡的意思他又何嘗不明白,自古以來(lái)以爲(wèi)帝位繼承的問(wèn)題而導(dǎo)致的悲劇還少嗎?這可不是他一個(gè)人的問(wèn)題,而是事關(guān)整個(gè)民族和國(guó)家。
這幾年來(lái),他的幾名妻妾又產(chǎn)下了兩子兩女,長(zhǎng)子袁耀在孫策的麾下表現(xiàn)也頗好,次子袁英雖然年幼,但卻表現(xiàn)得極爲(wèi)聰慧,很受袁術(shù)喜愛(ài)。在繼承人的問(wèn)題上,袁術(shù)雖然比羅馬那個(gè)軍人出身的暴躁皇帝要理智的多,但卻也難以抉擇。
身份不同,位置不同,看待事情自然不同。曾經(jīng)袁術(shù)因爲(wèi)袁耀的能力和品性問(wèn)題,決心放棄其作爲(wèi)繼承者,將其作爲(wèi)武將培養(yǎng)。以袁耀的性格和能力,袁術(shù)這麼做確實(shí)無(wú)可厚非,可袁耀畢竟是自己的嫡長(zhǎng)子。
雖說(shuō)真正歷史上的皇帝沒(méi)有幾個(gè)是嫡長(zhǎng)子,但是立嫡立長(zhǎng)基本是古代的一種潛在規(guī)則,嫡長(zhǎng)子不存了另說(shuō),但是嫡長(zhǎng)子在的情況下另立他人雖然合理,但於將來(lái)而言會(huì)有不小的風(fēng)險(xiǎn)。唐朝的前車之鑑在前,袁術(shù)可不希望自己將來(lái)的子嗣每次將來(lái)每次在王朝更迭之時(shí)都要掀起一陣腥風(fēng)血雨,這樣對(duì)國(guó)家的傷害實(shí)在太大。
可是真遵循嫡長(zhǎng)子繼承製,這也不太現(xiàn)實(shí)。立君理應(yīng)立賢,長(zhǎng)子有一定才能和德行也就罷了,若是明擺著長(zhǎng)子不適合爲(wèi)君,有更好的選擇,又怎麼能捨優(yōu)取劣呢。而且這麼搞,長(zhǎng)子沒(méi)有危機(jī)感,很可能會(huì)被養(yǎng)廢。
在有著後世見(jiàn)識(shí)的袁術(shù)眼中,這個(gè)時(shí)代有很多難題都能夠輕易解決,但是也有很多問(wèn)題,即使是後世,也無(wú)法給出一個(gè)正確、完美的答案。譬如眼前的子嗣繼承問(wèn)題,以及國(guó)家的體系制度問(wèn)題。
這兩者似乎永遠(yuǎn)找不到完美的答案,顧此就會(huì)失彼,就如天下大勢(shì)分久必合合久必分一般。再好的制度也會(huì)隨著王朝的發(fā)展、隨著時(shí)代的推移而出現(xiàn)問(wèn)題,因爲(wèi)這世上沒(méi)有完美的制度,凡事都有漏洞。隨著時(shí)間的推移,這種漏洞會(huì)越來(lái)越大,到最後無(wú)法挽回。
袁術(shù)也一直在本能的迴避這個(gè)問(wèn)題,好在他因爲(wèi)穿越的原因,雖然年齡已經(jīng)四十多,但身體狀況卻依然保持在二十餘歲的青年?duì)顟B(tài),還有充足的時(shí)間去思考這個(gè)永遠(yuǎn)也解決不了的問(wèn)題。
後人自有後人福,袁術(shù)的目標(biāo)首先是維護(hù)華夏的利益,讓華夏的旗幟插遍整個(gè)世界。其次,是保證自己的後代能夠有一個(gè)儘量好的結(jié)局。最後,纔是自己所創(chuàng)建的這個(gè)國(guó)家能夠儘量長(zhǎng)時(shí)間的維持下去。
之所以將大楚放在第三,是因爲(wèi)袁術(shù)知道,這個(gè)目標(biāo)很難達(dá)成,除非出現(xiàn)核武類似的決定性力量,否則,自己所建的國(guó)家終有腐朽滅亡的一天,想要永遠(yuǎn)的維持下去基本是不可能的。而前兩個(gè)目標(biāo),卻是有一定實(shí)現(xiàn)的可能。
前者自然不必多說(shuō),袁術(shù)對(duì)於世家的信任和忌憚是一體兩面的,曾經(jīng)有多忌憚,現(xiàn)在就有多信任他們的力量。只要將這些世家的力量利用好,袁術(shù)覺(jué)得讓漢人登上世界之巔難度也並不是太大。而後者,有著孔子後人珠玉在前,還有著昔日周朝的經(jīng)驗(yàn),袁術(shù)覺(jué)得自己曾經(jīng)的想法也有一定實(shí)現(xiàn)的可能。
在三人的矚目之下,袁術(shù)晃神了片刻,隨後訕訕道:“文和,你具體說(shuō)說(shuō),此事該如何操作?”
看到袁術(shù)裝糊塗的樣子,賈詡?cè)诵闹形@了口氣,估計(jì)袁耀是真的沒(méi)有希望了。
相處這麼久了,他們?cè)跄懿磺宄约哼@個(gè)陛下的性格。雖然無(wú)論是識(shí)人之能、自身意志、用人之道、執(zhí)政之能等都極爲(wèi)優(yōu)秀,堪稱不世英主,但卻有些優(yōu)柔寡斷、心太軟。或許是因爲(wèi)見(jiàn)識(shí)太多,在處理一些後世能夠解決的問(wèn)題時(shí),袁術(shù)極爲(wèi)的乾脆利落。但在處理一些後世都難以解決的問(wèn)題時(shí),袁術(shù)就有些瞻前顧後了。
不過(guò)身爲(wèi)臣子,對(duì)於此事他們也不好太過(guò)插手。反正無(wú)論袁術(shù)選擇誰(shuí),只要不出現(xiàn)宮廷政變之類的大亂子就可以了,就是推出來(lái)一個(gè)白癡,有著諸葛亮、周瑜、陸遜等人將來(lái)輔國(guó),外加上孫策等人的扶持,大楚也不會(huì)出什麼問(wèn)題。
其實(shí)在賈詡等人看來(lái),將袁耀直接推上太子之座再好不過(guò),直接定下嫡長(zhǎng)子繼承,免了許多的麻煩。雖然袁耀能力差些,性情有些莽撞執(zhí)拗,和如今這個(gè)羅馬的皇帝有些類似,但是如今的大楚已經(jīng)步上正軌,下一代的接班人都已敲定,架子已經(jīng)搭好,並不需要一個(gè)多麼優(yōu)秀的皇帝,只需要一個(gè)明事理知進(jìn)取的象徵,在諸葛亮、周瑜等人身後喊666就可以了。
而袁耀的性格就很不錯(cuò)。知軍事,心性不壞,雖然笨了些但是明事理,按部就班的來(lái),即使是當(dāng)個(gè)吉祥物,只要不出意外,將來(lái)弄個(gè)漢武帝類似的地位都不是不可能,畢竟袁術(shù)給他留下的本錢太足了。只要不搗亂,啥都不幹估計(jì)都能算上一代明君,袁術(shù)現(xiàn)在不也是有些無(wú)爲(wèi)而治的意思嘛。
其實(shí),這也是袁術(shù)的一種嘗試。以相治國(guó),與明朝的內(nèi)閣有些類似,君主只需做好底層士子和將士的思想工作,並牢牢掌握軍權(quán)、檢察權(quán)、審理權(quán)以及輿論等方面。具體的治國(guó)和治軍打仗,分別由丞相、大將軍及都督負(fù)責(zé),君主只是在大方向上進(jìn)行裁斷,最大程度減少皇帝昏聵對(duì)於國(guó)家造成的影響同時(shí)盡力保證國(guó)家意志的統(tǒng)一。
畢竟袁術(shù)的智慧有限,這已經(jīng)是他參考後世所能想到最合適的方法了。要想保證國(guó)家只有一個(gè)聲音的同時(shí),還要保證權(quán)力的相互制衡,談何容易。這個(gè)千古難題,袁術(shù)也只能想到這裡。
既然袁術(shù)對(duì)於自己的暗示沒(méi)有回覆的意思,賈詡也就不在這個(gè)話題上多說(shuō)。能說(shuō)出這種話,依賈詡的性格已經(jīng)是極限了,若不是知道袁術(shù)心寬,賈詡連這種話都不會(huì)提一句。
“塞維魯?shù)膬蓚€(gè)兒子,哥哥名爲(wèi)卡拉卡拉,弟弟名爲(wèi)蓋塔。”賈詡道。
“卡拉卡拉繼承了其父鐵血暴躁的性格,能力尚可,但心狠手辣,而且極有野心。而蓋塔繼承了其父對(duì)親人和士卒的仁慈,但懦弱無(wú)能。若是就這麼發(fā)展下去,最後蓋塔十之八九會(huì)被其哥哥除掉,卡拉卡拉會(huì)成爲(wèi)一個(gè)如塞維魯一般的暴君。而這,恰是羅馬的一些貴族和元老院的元老所不願(yuàn)看見(jiàn)的。但由於塞維魯提高了軍人的地位,使得他們?nèi)狈υ捳Z(yǔ)權(quán),無(wú)法對(duì)蓋塔形成有力的支持。”
“文和你是說(shuō),我們暗中扶助蓋塔?從而割裂羅馬,使得他們內(nèi)鬥?”袁術(shù)道。
“不,既然要做,就要做得更加徹底。羅馬與我們不同,他們沒(méi)有正統(tǒng)和朝代一說(shuō),管理體系落後簡(jiǎn)陋,皇帝更迭極爲(wèi)輕易,簡(jiǎn)直可稱得上是可笑。動(dòng)不動(dòng)就有皇帝因極爲(wèi)隨意的刺殺而死,然後就有一些人莫名上位,即使是個(gè)普通的親衛(wèi)也能當(dāng)皇帝。”說(shuō)道此處,賈詡心中忍不住的鄙夷。羅馬這個(gè)帝國(guó)看起來(lái)很強(qiáng),但統(tǒng)治者的管理手段實(shí)在是太弱了,統(tǒng)治體系一點(diǎn)都不嚴(yán)謹(jǐn),和玩似的。
從原本一個(gè)普通的城市發(fā)展至今,管理構(gòu)架是那麼的鬆散,漏洞百出,簡(jiǎn)直令賈詡感到可笑。和陰謀詭計(jì)玩透了的漢人相比,這些人就和一羣傻子似的。若是換做是漢人世家在羅馬,刺殺個(gè)皇帝就跟玩似的。要知道,袁術(shù)身邊的親衛(wèi)哪個(gè)不是經(jīng)過(guò)嚴(yán)格審查,起碼祖宗三代都查遍,確定底細(xì)和忠心才能被選上。而且管理極爲(wèi)嚴(yán)格,外人基本都沒(méi)法接觸。無(wú)論何時(shí)出門在外,周圍必然是緊隨著無(wú)數(shù)親衛(wèi)以及典韋和許褚這兩大保鏢。
中國(guó)的皇帝,哪有幾個(gè)被刺死的?就是死於非命,也多是因爲(wèi)政變,而且之後自然會(huì)有正統(tǒng)繼位。而羅馬這些國(guó)家的皇帝呢?就像卡拉卡拉,因爲(wèi)區(qū)區(qū)一個(gè)普通的士兵的不滿,就被其伺機(jī)刺殺死了,多麼扯淡的一件事。更搞笑的是,皇帝死了之後,繼承人竟然是他的禁衛(wèi)軍長(zhǎng)官,還是選出來(lái)的。而且這廝還是一個(gè)奴隸出身的黑人,堪稱傳奇,簡(jiǎn)直難以想象。
賈詡眼中隱隱有寒芒閃過(guò):“我們第一步,應(yīng)扶持蓋塔、打壓卡拉卡拉。然後,鼓動(dòng)卡拉卡拉弒父殺弟,再借羅馬的貴族和元老之手除掉卡拉卡拉。最後鼓動(dòng)羅馬各軍閥和奴隸起義,再次形成羅馬的亂局。屆時(shí),羅馬就是世家們的舞臺(tái)了。”