作爲(wèi)第一個(gè)因爲(wèi)同百姓打架被公安局抓的常務(wù)副縣長(zhǎng)，即便是在最短的時(shí)間被公安局放出來(lái)，影響卻已經(jīng)涌現(xiàn)出來(lái)，丟人顯然是不會(huì)再去有著多少的想法了。
不用多說(shuō)什麼，或者表達(dá)什麼，因爲(wèi)一切都是被註定的，既然是被註定的想那麼多也不存在多少需要表述的東西。
市紀(jì)委的人用最短的時(shí)間介入到這邊的調(diào)查當(dāng)中來(lái)，可能先前想著那般多，或者是表達(dá)著那麼多，但是到了這時(shí)候，都不在有多少實(shí)際能夠去表達(dá)的東西。
沐陽(yáng)可能沒(méi)有那麼多的壞事情，也沒(méi)有那麼多需要去感受的東西，不過(guò)卻從根本上來(lái)說(shuō)已經(jīng)從根本上實(shí)現(xiàn)了某些東西，也從根本上表達(dá)了某些東西。
沐陽(yáng)真正的不在能夠承受得住這裡的一切，或者是能夠承受得住這裡能夠帶來(lái)的某些壓力。
可能自己都不知道到底是怎麼回事就這樣了。
想著如何改變，想著如何的實(shí)現(xiàn)改變，都需要一定的思緒，一定能夠改變的思緒，沐陽(yáng)顯然這時(shí)候是一點(diǎn)點(diǎn)的機(jī)會(huì)都不會(huì)再有。
如果說(shuō)是有強(qiáng)力的人在這邊支持自己，那可能還有著一些機(jī)會(huì)，因爲(wèi)這對(duì)於他們來(lái)說(shuō)正好是一個(gè)改變的機(jī)會(huì)，能夠改變現(xiàn)有的一切，能夠?qū)崿F(xiàn)自我的最終轉(zhuǎn)變，可能從這裡來(lái)說(shuō)，這是更爲(wèi)重要的。
但是放開(kāi)來(lái)說(shuō)，或者是放開(kāi)了去體會(huì)的時(shí)候，某些因素其實(shí)早已經(jīng)發(fā)生了改變。
任慶是什麼人，顯然是了不起之人，也是能夠真正實(shí)現(xiàn)某些東西之人，等到這邊再去承受住這裡的某些東西的時(shí)候，早已經(jīng)從根本的態(tài)勢(shì)上改變了某些東西，或者表明了某些東西。
想了多少，或者感觸了多少，並不能夠簡(jiǎn)單的去看待問(wèn)題，因爲(wèi)簡(jiǎn)單的看待問(wèn)題只會(huì)是讓現(xiàn)有的局面完全的涌現(xiàn)出來(lái)，或者是完全的表現(xiàn)出來(lái)，這可能纔是最爲(wèi)主要的。
現(xiàn)在任慶下手，按這裡能夠得到幫助的人基本上是沒(méi)有，沒(méi)有那麼就是危險(xiǎn)的，沒(méi)有那就是恐怖的，或者說(shuō)就是不能夠承受的，當(dāng)然到了這時(shí)候再去理解或者是思維的時(shí)候早已經(jīng)不再是想象當(dāng)中的那樣。
於是牆倒衆(zhòng)人推，在所有人的目光之下，沐陽(yáng)某些見(jiàn)不得人的事情很快的再次被展現(xiàn)出來(lái)。
見(jiàn)不得人的當(dāng)然也是危險(xiǎn)的，或者說(shuō)是不能夠承受住的，當(dāng)這些都完全的涌現(xiàn)出來(lái)之後，一切都在這時(shí)候完全的發(fā)生了改變，這份改變可能讓一切從新被梳理起來(lái)。
這份梳理起來(lái)的某些東西當(dāng)然更好的符合了很多人的利益，既然是大家共同的利益那再去說(shuō)那麼多，或者是表達(dá)那麼多也不存在多少實(shí)際的意義。
犧牲一個(gè)人是爲(wèi)了更多的東西，既然是如此，那再去想那麼多還有多少實(shí)際上的意義，還不如這樣直接的釋放開(kāi)來(lái)爲(wèi)好，也不存在多少的問(wèn)題，讓人更爲(wèi)舒坦。
說(shuō)得透徹，就是兩人有著自己的某些利益，說(shuō)的不透徹，可能都會(huì)不知道這到底是怎麼回事，或者是都不知道這裡面到底代表著的某些東西真正能夠講述的是什麼。
其實(shí)任何時(shí)候的發(fā)展，或者是任何時(shí)候最終能夠出現(xiàn)的狀態(tài)都是被註定的，既然是被註定的，還去講求那麼多幹什麼，已經(jīng)沒(méi)有任何的實(shí)際意義。
往往會(huì)表達(dá)出來(lái)的總會(huì)是最爲(wèi)透亮的，也是最爲(wèi)能夠表明的，其實(shí)事情往往會(huì)更爲(wèi)的直接一些，其實(shí)這份直接能夠表明的某些東西正好是這裡都會(huì)認(rèn)可的東西。
沐陽(yáng)的失去的某些東西就是大家都願(yuàn)意失去的東西，也是大家這時(shí)候能夠得到的某些東西。
事情的發(fā)展總歸是這樣樣子，在之前的時(shí)候覺(jué)得這裡代表著某些不相同，但是到了這時(shí)候完全呈現(xiàn)出來(lái)之後，某些不一樣的點(diǎn)其實(shí)已經(jīng)完全的釋放開(kāi)來(lái)，或者是完全的表達(dá)出來(lái)，可能先前有著多少的困擾，或者是先前有著多少讀不懂的東西，這都不是問(wèn)題的中心，真正的問(wèn)題中心是在面對(duì)現(xiàn)有一切的狀態(tài)當(dāng)中接下來(lái)該去做的事情是什麼。
任慶這裡沒(méi)有勉強(qiáng)的否認(rèn)什麼，也沒(méi)有按部就班的再去這樣的說(shuō)什麼，似乎一切的一切都是早已經(jīng)被註定的，既然死被註定的，那這時(shí)候當(dāng)然不需要再去想那麼多，或者是需要去承受那麼多，還不如這樣直接的釋放開(kāi)來(lái)爲(wèi)好，免得出現(xiàn)了不可想象。
當(dāng)然這是明面上的，除去明面上的，這裡還有這某些手法，一些能夠改變現(xiàn)有一切的動(dòng)作。
從這裡出現(xiàn)的問(wèn)題，從這裡表達(dá)的問(wèn)題，或者是從這裡能夠最終呈現(xiàn)的問(wèn)題，似乎一切的一切都是被註定的，既然是被註定的，當(dāng)然再去思緒那麼多，或者是去表達(dá)那麼多，也不是有著多少實(shí)際上的意義。
先前可能還有一些機(jī)會(huì)改變現(xiàn)有的一切，但是到了這時(shí)候顯然不會(huì)再有任何能夠改變的機(jī)會(huì)，因爲(wèi)到這時(shí)候已經(jīng)不能夠再去改變什麼，或者是再去承受什麼。
一個(gè)人的力量終究有限，在先前的時(shí)候可能能夠承受得住，但是到了這時(shí)候卻發(fā)現(xiàn)根本不是想象當(dāng)中的一樣，先按是承受不住的。
可能手法都不是十分正規(guī)，先是沐陽(yáng)直接的被撤銷(xiāo)了直縣常委的職務(wù)，接著常務(wù)副縣長(zhǎng)的職位同樣被調(diào)離，還沒(méi)有等下面的人反應(yīng)過(guò)來(lái)，沐陽(yáng)已經(jīng)被打走了，送到了港城市這裡。
直縣這裡可能不會(huì)有責(zé)多少問(wèn)題，但是一個(gè)常務(wù)副縣長(zhǎng)關(guān)係網(wǎng)絡(luò)還是存在的，所以處理這樣官員問(wèn)題的時(shí)候，一般的情況下都是把人帶頭，帶到某個(gè)地方去，等到這裡差不多之後，在最終的把事情給圓滿(mǎn)的處理過(guò)來(lái)。
在沒(méi)有把事情處理好之前顯然是不會(huì)同先前一樣有著多少的想法，畢竟從這裡的根本上來(lái)說(shuō)，這已經(jīng)是最後的某種信號(hào)，知道的人都會(huì)在這時(shí)候鬆一口氣。
有人想要這樣就把事情放開(kāi)來(lái)，因爲(wèi)在她們看來(lái)這事情不會(huì)再有多少的困擾，也不會(huì)再有多少的觸動(dòng)，既然如此再去想那麼多還有多少意義，反而是讓自己混亂而已。
不過(guò)有的人顯然是不會(huì)這樣想，在有些人看起來(lái)，這就是一股改變的點(diǎn)，改變現(xiàn)有的一切，改變現(xiàn)有的命運(yùn)，甚至是改變現(xiàn)有能夠改變的某些東西。
其實(shí)力量往往就是這樣的讓人思緒放不開(kāi)，或者是讓自我的某些表達(dá)不出來(lái)，這樣的壓力，或者是這樣能夠呈現(xiàn)出來(lái)的某些東西反而是更爲(wèi)的直接和明亮一些。
其實(shí)想著多少，或者是表達(dá)著多少都沒(méi)有實(shí)際上的意義，既然是沒(méi)有實(shí)際上的意義，那這時(shí)候再去表達(dá)那麼多幹什麼，還不如在找點(diǎn)麻煩，可能能夠得到更多的利益纔是。
利益可能不會(huì)多去表達(dá)，也不會(huì)多去感受，但是利益往往會(huì)是如此的直接，或者是如此的明瞭，這纔是根本上改變的地方，或者是根本上實(shí)現(xiàn)的某些東西。
其實(shí)事情到這時(shí)候可能不會(huì)覺(jué)得有什麼，但是仔細(xì)的體諒一下的時(shí)候，總會(huì)發(fā)現(xiàn)某些因素在裡面，這裡面的因素能夠讓自我的想法完全的籠罩在另外的一個(gè)層面當(dāng)中，這樣的層面纔是最爲(wèi)核心的。
沐陽(yáng)可能先前的時(shí)候是敵人，會(huì)怎麼樣，怎麼樣，但是這時(shí)候的沐陽(yáng)應(yīng)該就是朋友，一個(gè)能夠改變現(xiàn)有一切的朋友，一定程度上來(lái)說(shuō)這還是有著利益之人。
一個(gè)人顯然不會(huì)放過(guò)自己的利益，當(dāng)然會(huì)去表達(dá)的某些東西也就在這時(shí)候直接的釋放開(kāi)來(lái)。
一邊是想著得到足夠多的利益，這時(shí)候儘量的把事情平緩下來(lái)，另外找到某些東西從而能夠從根本上改變現(xiàn)有的一切，一邊想到的是改變現(xiàn)有的一切，把現(xiàn)有的某些利益保住，並且最大限度的把現(xiàn)有的利益最大化，或者是把現(xiàn)有的某些利益給從新的梳理起來(lái)。
其實(shí)想不到那麼多的思緒，也表達(dá)不到那麼多的感觸，當(dāng)然這時(shí)候更爲(wèi)需要去承受或者是需要實(shí)現(xiàn)的某些東西也在這時(shí)候完全呈現(xiàn)出來(lái)。
兩邊在沐陽(yáng)的身上可能再次的產(chǎn)生了某些不可調(diào)和的利益衝突。
不可調(diào)和的往往都是最爲(wèi)危險(xiǎn)的，因爲(wèi)你不知道這事情該去如何的轉(zhuǎn)變，也不知道該去如何的表達(dá)這裡的一切。
既然如此每個(gè)人爲(wèi)了得到自己的某些東西，或者是得到每個(gè)人的感觸，從一開(kāi)始總會(huì)是已經(jīng)在真正意義上的實(shí)現(xiàn)了某些東西，也真正的表達(dá)了某些東西，似乎這纔是最爲(wèi)只要的。
爭(zhēng)鬥的起因十分的簡(jiǎn)單，都是爲(wèi)了自己的利益，但是爭(zhēng)鬥的過(guò)程顯然不會(huì)簡(jiǎn)單，沒(méi)一邊都在想著自己這邊到底是怎麼回事，如此的一個(gè)狀況，那自己這邊最終的目的在什麼地方，或者是自己的該去實(shí)現(xiàn)的某些東西在什麼地方，這纔是最爲(wèi)重要的。
穩(wěn)住和穩(wěn)不住都是問(wèn)題，理不順的問(wèn)題可能也是最爲(wèi)危險(xiǎn)的問(wèn)題。
李文吉的手法很簡(jiǎn)單，市紀(jì)委不是帶走了人嗎？那就開(kāi)始準(zhǔn)備更多的資料，只要是同沐陽(yáng)這邊有著聯(lián)繫的，那都會(huì)找出來(lái)，然後給遞上去，不管是事情成不成，但是市紀(jì)委這邊要調(diào)查，要定案，那就會(huì)有著一些問(wèn)題需要去處理，這些資料當(dāng)中的某些東西當(dāng)然也會(huì)直接的表達(dá)出來(lái)。
所以到了這時(shí)候再去呈現(xiàn)出來(lái)某些東西的時(shí)候，或者是到這時(shí)候再去表達(dá)某些東西的時(shí)候，反而是更爲(wèi)直接一些，顯然這纔是更爲(wèi)清晰，更爲(wèi)明瞭一些。
當(dāng)然這是李文吉這邊，另外一邊這裡就是隔絕了同沐陽(yáng)的一切聯(lián)繫，這事情同我們沒(méi)有關(guān)係了，先前沒(méi)有關(guān)係，現(xiàn)在沒(méi)有關(guān)係，未來(lái)的時(shí)候也是沒(méi)有關(guān)係，既然是沒(méi)有關(guān)係，那這時(shí)候再去想那麼多當(dāng)然也是沒(méi)有實(shí)際上的意義的，當(dāng)然這時(shí)候還不如這樣直接的釋放開(kāi)來(lái)，從而從根本上實(shí)現(xiàn)自己的某些轉(zhuǎn)變，可能這纔是最爲(wèi)主要的。
這裡在表達(dá)著某些狀態(tài)。