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——這——是——分——割——線——
對于心緣的各種疑問,廣濟佛應(yīng)對起來還是相當(dāng)自如的,畢竟張默僅僅是看到了明瀾菩薩的經(jīng)文,所以才會觸動佛緣,根基淺薄思考的問題就不會太深刻。︾,
不過,廣濟佛發(fā)現(xiàn)心緣在思考問題的及角度、深度以及敏銳度上面,實在是自己平生僅見,他不僅注意到明瀾菩薩思想的主干,并且將這主干很好的理解了,而且他還從一些比較粗淺、毛糙的理念中,看到了其他發(fā)展的可能,甚至在這種可能中進行了一些探索,很多問題雖然有些“異想天開”,但是跟著他的思路走下去,發(fā)現(xiàn)其中還真是另有乾坤,讓他吃驚不已。
這場問答很快就結(jié)束了,明瀾菩薩在旁邊卻是一臉的凝重,突然間他起身在廣濟佛身前拜下說道:“請祖師明鑒,心緣對佛理見識之敏銳,弟子深感不及,弟子懇請祖師將心緣收為弟子,以充實祖師一脈,令我廣濟寺佛法能有提升?!?
“我佛慈悲,明瀾師弟你的心意我不能接受。”廣濟佛一點都沒有遲疑,拒絕之后對張默說道:“心緣,非是我看不上你,恰恰相反你的資質(zhì)讓我非常動心,但是廣濟寺也要有自己的規(guī)矩,如果弟子資質(zhì)超群就被我收攏到自己名下,其他師弟又會怎樣看待我呢?!”
轉(zhuǎn)過頭來又對明瀾說道:“明瀾師弟一心為寺院著想,我很欣慰,我也知道你心中所想,認為自己無力教導(dǎo)心緣,你大可不必如此,廣濟寺中對兼濟天下理念理解最深的,就屬你明瀾了,你若是都無法教導(dǎo)他,引領(lǐng)他進入廣濟之門,那就沒有人比你更合適了。”
明瀾菩薩默然,看向張默的眼神有些復(fù)雜,回應(yīng)說;“心緣,為師并非因為你對我的理念不解、質(zhì)疑而心有怨氣,你提出的很多想法令我深受啟發(fā),所以我才覺得,如果由祖師來教導(dǎo)你,對你來說是更好的選擇,只可惜祖師未曾應(yīng)允?!?
這明瀾菩薩也是個妙人,竟然當(dāng)著雙方當(dāng)事人的面,直接就把話挑明了說,而不論是廣濟佛還是張默,也都沒有覺得明瀾這樣做有什么不對的:兩人對明瀾菩薩可謂是知之甚深!
廣濟佛了解明瀾菩薩,是因為長久以來的接觸,而張默了解明瀾菩薩,則是因為在藏經(jīng)閣之中觀看對方所撰寫經(jīng)文的緣故,那經(jīng)文既然被明瀾菩薩放到藏經(jīng)閣之中,想要憑此引發(fā)觀看之人的佛緣,自然是將他的核心理念都放了出來,自身的心性如何,其實都在其中有所體現(xiàn):佛經(jīng)可是他自己編寫的。
廣濟佛呵呵一笑對明瀾菩薩說道;“就算是心緣還在你的門下,可是你也能經(jīng)常帶他前來找我,不論有任何疑問,我都能盡心解決,心緣對佛法理解深刻,乃是我廣濟寺的幸事,我又怎么會袖手旁觀呢?!”
明瀾菩薩行禮說道;“祖師有這句話,弟子就放心了,從今而后弟子必將盡心竭力培養(yǎng)心緣,必不辜負他這一身佛緣?!?
其實,不怪廣濟佛與明瀾菩薩如此看重張默,能夠展現(xiàn)佛緣的佛徒,在西漠本就屬于資質(zhì)上乘的弟子,就算是佛門外道、本道對這種弟子也是非??粗亍⒋罅υ耘嗟?,更何況是廣濟寺這種小道寺廟,那更是要當(dāng)成寶貝一樣的對待。
如果僅僅是這樣的話還好說,畢竟只是一個擁有佛緣的弟子,由明瀾菩薩教導(dǎo)也足夠了,畢竟明瀾菩薩不論是修為、見識、涵養(yǎng)在廣濟寺都是數(shù)一數(shù)二的,甚至廣濟佛都承認明瀾菩薩在理念見識上已經(jīng)自成一家,以“師弟”相稱呼,教導(dǎo)一個剛剛?cè)腴T的弟子,就已經(jīng)是非??粗氐谋憩F(xiàn)了。
可是剛剛張默與廣濟佛的一番對答,雖然說出來的問題并沒有多深刻,但是對明瀾菩薩的沖擊卻是非常之大,畢竟張默說出的每一個問題,都是針對明瀾菩薩寫在經(jīng)文中的理念而發(fā),很多東西他以前并沒有在意、也沒有多想,可是經(jīng)過張默這么一問、廣濟佛從不同的角度這樣一解答,就讓他心中立刻泛起陣陣漣漪,深感自身學(xué)識不足,恐怕無法教授張默,所以才提出這樣的建議。
從這一點上也能看出來,佛門將自身理念看的比自己的修為還重要,如果有完善理念的方法與途徑,他們會不遺余力的去完成,這一點與極武界的修煉有著本質(zhì)的區(qū)別:極武界修士所追求的,就是更高的修為,理念這種東西,那是修煉到一定高度后采取思考的問題,而不是從修煉之初就開始接觸!
廣濟佛勉勵了雙方幾句,隨后順手拿出一枚圓珠對張默說道:“你深具佛緣、進入我廣濟寺,便證明與我廣濟寺有緣,此物為我祭煉的二十四諸天之一,現(xiàn)在將他送給你,日后但有疑問可溝通此物,我隨時可以為你解惑?!?
張默上前,恭恭敬敬的將這圓珠接到手中說道:“多謝祖師饋贈,弟子日后但有疑問,必然第一時間向師父請教,唯有師父認可,方會叨擾祖師。”
表明態(tài)度,張默認為還是很有必要的,明瀾菩薩和廣濟佛倒是對此不置可否,仿佛他們并不是十分看重這個尊卑順序,張默也就沉默下來不再提起這個話題。
廣濟佛又對明瀾菩薩說道;“我們廣濟寺有深具佛緣之弟子加入,此乃幸事,應(yīng)告知其他師弟,此事由我來辦,明日此時你帶心緣去大殿之中,讓諸位師弟共同見證。”
“是,祖師,弟子銘記?!泵鳛懫兴_恭敬行弟子禮,然后說道:“弟子告退。”
明瀾菩薩將張默帶離此處,回到了那一大片靈田所在的草廬之中,端坐在上方對張默說道:“既然已經(jīng)見過祖師,你便已經(jīng)是我廣濟寺弟子,廣濟寺核心理念乃是兼濟天下,你剛才已經(jīng)有所明悟,現(xiàn)在我就好好地在與你細說,你有佛緣在身,相信能夠很快理解的!”
明瀾菩薩可真是雷厲風(fēng)行,這才剛剛將張默引入自己門下,立刻就開始迫不及待的傳授對方廣濟寺核心理念,甚至都沒有為張默引見自己坐下的其他弟子,好像時間緊迫一刻都不能耽擱一樣。
張默也沒有覺得這有什么不妥,自己進入廣濟寺本就是因為他們的理念合乎自己口味,但是兼濟天下的理念之中,到底有什么樣的內(nèi)涵,還需要自己去詳細的了解,通過一本佛經(jīng)顯然是不夠的,能不浪費時間才是最好的選擇。
不過,他們不去看別人,不代表別人不來看他們,明瀾菩薩剛剛講述沒有多久,就聽見外面有人恭敬的說道:“明瀾師祖,弟子見空聽聞師祖新收弟子,喜不自禁前來拜見?!?
一個寺廟只有一個祖師,那就是開創(chuàng)寺廟根基、開創(chuàng)一套完整理論的那個人,比如大悲寺的大悲佛、廣濟寺的廣濟佛等,他們的地位獨一無二、不可替代,就相當(dāng)于真佛之于整個西漠佛門一樣。
可是,一個理念的完善、一個勢力的強大,顯然依靠一個祖師是不夠的,真佛就算再強,也需要眾多佛徒的追隨,才能開創(chuàng)西漠的基業(yè),這些跟隨他、繼承并且將他理念發(fā)揚的人,就是師祖一級的,比如說大悲佛等人,他們對于真佛而言,就是師祖級別。
廣濟寺的祖師只有一個,那就是廣濟佛,但是師祖卻有無數(shù)個,他們在廣濟佛理念的基礎(chǔ)上,有著自己獨到的見解,不僅豐富、拓展了廣濟佛的理念,而且都有一定的創(chuàng)新,構(gòu)成了廣濟寺如今的理念格局,也是廣濟寺能夠在小道中聲名鵲起的原因所在。
聽到外面的聲音,明瀾菩薩對張默說道:“心緣,我在廣濟寺中獨創(chuàng)一門,得祖師垂憐被奉為師祖,門下弟子排名以【明、心、見、性】為序,我為此脈師祖明瀾,你便是第二代弟子心緣,與你同輩弟子尚有三人,他們現(xiàn)在都在西漠云游你一時還無緣得見,日后有機會為師在為你引見,外面求見的見空,乃是三代弟子大師兄,是你心物師兄的弟子,現(xiàn)在我們這一脈的事務(wù),都是由他掌管的?!?
三言兩語將自己這一脈的事務(wù)交代清楚,明瀾菩薩一揮手,將大門打開,對見空說道:“進來吧。”
張默凝神看去,就見從外面進來一個明眉皓齒的年輕僧人,只見他皮膚白皙、面目姣好,如果穿上一身女裝的話,絕對是一個絕世美女級別的人,張默看到這一副好皮囊就忍不住一愣:修煉界沒有丑人,可是一個男性生長的如此靚麗,倒也不常見。
張默看到他的時候,他自然也就看到了張默,對于張默能夠坐在師祖旁邊,他表示很詫異,干脆利落的行禮說道:“見空擺件師祖?!?
“見空,這是你心緣師叔?!泵鳛懫兴_神色不變一指張默對他說道:“你心緣師叔是深具佛緣之人,日后修煉上有什么不懂得地方,可以向你心緣師叔請教?!?
張默看的分明,這見空的修為至少是煉氣境界,而自己則是什么修為都沒有,可是說起讓自己指點對方,所有人卻有一種理所當(dāng)然的感覺,讓他再一次感受到,西漠佛徒對理念建設(shè)的看重,實在是在修為之上的!