荀彧快瘋了。

劉辯哪裡像一個(gè)君臨天下的帝王，他就是一個(gè)無賴。

他本來還想和劉辯細(xì)細(xì)分析一下大義，權(quán)衡一下得失，看看如何一起對付戲志才，重新將大局控制住。現(xiàn)在看來，這些想法都是空想，劉辯心裡根本沒什麼大義，他真可能撒手不管，坐看中原動(dòng)盪，生靈塗炭。

劉辯放得下，他放得下麼？不能。

荀彧長嘆一聲：“陛下，直說吧，你想知道些什麼？”

“我沒什麼特別想知道的。”劉辯哈哈一笑：“不過你可以說說看，也許有我感興趣的事也說不定。”

荀彧哭笑不得：“陛下，能有點(diǎn)帝王之相麼？”

劉辯冷笑道：“我如果有帝王之相，容得你這麼和我說話？”

荀彧嚥了口唾沫，無言以對。過了一會(huì)兒，他輕聲說道：“我聽說，賈詡曾經(jīng)用波盪壑在斜谷大破益州軍，挫敗王允的計(jì)劃，公達(dá)也曾經(jīng)在定襄用波盪壑擊退鮮卑人，想必都是從陛下那裡知道的。既然如此，我們就先說說??鼓十曲吧。”

劉凜不動(dòng)聲色。

“??鼓十曲和黃帝十二形一樣，都是黃帝所作。黃帝得天下，並不僅僅是依靠龍的力量，而是龍鳳並用，所以 黃帝十二形中兼有龍鳳，而??鼓十曲中則兼有山水禽獸。仁者樂山，智者樂水……”

劉辯靜靜的聽著。他曾經(jīng)看戲志才施展過??鼓曲中的波盪壑，他本人也用這這個(gè)鼓曲擊退過戲志才。當(dāng)時(shí)就感覺波盪壑更適合龍系血脈施展。龍喜水，波盪壑是用聲音作爲(wèi)攻擊武器，而與聲音相連的耳朵與腎相通，也是水屬性。但是石蕩崖，他不太清楚，現(xiàn)在聽荀彧一說，這才知道石蕩崖並不是以聲音作爲(wèi)媒介，而是用身體模擬山石撞擊山崖的情景，其實(shí)是一個(gè)技擊法。

不過不是個(gè)人技擊法，而是戰(zhàn)陣之法。或者說是重甲步卒破陣之法。講究的是強(qiáng)橫的身體和精妙的步法互相配合。難怪戲志才雖然喊得起勁，卻一點(diǎn)實(shí)際用處也沒有。

“??鼓十曲中有一曲名爲(wèi)壯士奮，卻是以音咒激盪人心，使戰(zhàn)士勇於戰(zhàn)鬥。不懼生死。如果和石蕩崖相配合。可以造就無畏死士。”荀彧停了下來。喘息了一會(huì)：“就像張角的黃巾力士。”

劉辯一驚：“黃巾力士是以??鼓十曲練就的？”

荀彧點(diǎn)點(diǎn)頭。

劉辯心頭一動(dòng)：“那張角和儒門究竟有什麼關(guān)係？他後來的暴斃，是不是儒門在裡面做了手腳？”

荀彧輕嘆一聲，帶著幾分說不出的遺憾。“當(dāng)然。陛下能想到這一點(diǎn)。果然是直覺驚人。”

劉辯沉默的看著荀彧，等著他的進(jìn)一步解釋。

荀彧陷入了回憶之中。“張角原本是天師道弟子。天師教的天師張陵是沛國人，是留侯張良的後人。張陵也是儒門中人，不過，他同時(shí)兼奉道門。入仕之後，他在宮裡看到了皇室密藏的大量道門典籍，從此棄儒入道，赴青城山修道，並創(chuàng)建了天師道。”

“自從孝武皇帝獨(dú)尊儒術(shù)，道門就成了隱學(xué)，不再是儒門的對手。天師道突然創(chuàng)立，自然引起了儒門的擔(dān)心。當(dāng)?shù)弥鹊垡苑畹罓?wèi)名，與張角定下密計(jì)，要以道門對抗儒門的消息後，儒門就設(shè)了一個(gè)局。”

“家叔和張角在漢水之濱見了面，授以以龍形導(dǎo)引爲(wèi)名的鳳儀心法，並傳授了一些道術(shù)給他，幫他創(chuàng)立了太平道，與天師道並足而立，並將傳道範(fàn)圍控制在山東。接下來的事，陛下想必也很清楚了。”

劉辯的眼角一陣抽搐。他的確清楚了。張角在山東傳道，以太平道的名義起事，先帝以爲(wèi)這是自己的計(jì)劃，所以暗中縱容，先是斬殺那些說張角要反的人，後來又從戰(zhàn)場上調(diào)回盧植，看似積極平叛，其實(shí)是推波助瀾，打算用張角的手清除山東的世家豪強(qiáng)。而張角也藉機(jī)大肆擴(kuò)張，幾乎將整個(gè)山東控制在手中。

可是，他們根本不知道這其實(shí)給了儒門一個(gè)好機(jī)會(huì)。因爲(wèi)太平軍聲勢浩大，朝廷又沒有足夠的兵力平叛，各州郡順理成章的控制了兵權(quán)，並大肆徵兵，儒門從此擁有了足以和朝廷對抗的實(shí)力。當(dāng)張角將矛頭對準(zhǔn)世家豪強(qiáng)時(shí)，儒門安排的那著暗棋也開始起作用了。因爲(wèi)頻繁的使用符咒戰(zhàn)鬥，張角暴斃而亡，太平軍羣龍無首，迅速崩潰。

因爲(wèi)他們的使命已經(jīng)完成了，儒門不再需要張角，不再需要太平軍。

“鳳儀心法爲(wèi)什麼能讓張角暴斃？”

荀彧長嘆一聲：“不管是龍形還是鳳形，都需要道德的輔助。龍形修的是力量，鳳儀修的是智慧。沒有道德的輔助，力量會(huì)讓人殘暴，智慧則會(huì)讓人奸詐。對於鳳形導(dǎo)引來說，最大的危險(xiǎn)就是心智發(fā)狂。”

劉辯沒吭聲，後背卻是一陣陣的冷汗。他知道自己很幸運(yùn)，非常僥倖的躲過了一動(dòng)。他之所以孵化巨龍，卻沒有變得殘暴貪淫，一是因爲(wèi)他來自後世，有著這個(gè)時(shí)代的人不具備的人道觀念和平等思想，不想多造殺戮；一是因爲(wèi)他機(jī)緣湊巧的得到了佛骨舍利。持唸佛咒，化解了龍帶來的暴戾，讓他在毫不知情的情況下跨過了那個(gè)坎。

“原來如此。那你再說說??鼓十曲吧。除了波盪壑之外，還有九曲是什麼樣的？”

“??鼓十曲，各有妙用。除了波盪壑之外，還有石蕩崖、熊羆吼……”

……

劉辯趕到海邊，在荀彧所說的地方找了半天，並沒有找到他留在這裡的獨(dú)木舟和輜重，倒是發(fā)現(xiàn)了兩個(gè)冰雪砌成的墳?zāi)埂？粗骨澳菈K用船槳做成的墓碑，劉辯的眼角抽搐了兩下。

“這裡有死人？”卡烏捷跑了過來，一個(gè)急停，滑到劉辯面前，正好停住。見就是看著兩個(gè)冰雪堆成的墳，有些意外。

劉辯看了她一眼：“也許你還認(rèn)識(shí)。”

卡烏捷莫名其妙的看著劉辯，又拉著跟過來的貂蟬，央著她翻譯。貂蟬看著劉辯，連使眼色。她只看了一眼，就知道這是什麼人。在來的路上，她已經(jīng)聽卡烏捷聽過無數(shù)次那些送戲志纔來玄冥海的族人姓名。船槳上雖然寫的是漢字，卻正是那六個(gè)人中的兩個(gè)無疑。

“譯給她聽。”劉辯鄭重的點(diǎn)了點(diǎn)頭。

貂蟬無奈，只得翻譯給卡烏捷。卡烏捷一聽到那兩個(gè)人的名字，臉色立刻白了。她怔了片刻，突然奔了回去，發(fā)瘋似的衝到荀彧的擔(dān)架邊，“啪啪”給了荀彧兩個(gè)耳光，罵了一句，捂著臉，痛哭失聲。

荀彧臉色蒼白，一動(dòng)不動(dòng)，鮮血從嘴角溢了出來。

劉辯緩緩的走了過去，看著荀彧，荀彧眼神悲悽，輕聲道：“陛下又何苦如此。人死不能復(fù)生，白白讓她傷心。”

“敢做不敢認(rèn)？”劉辯冷笑一聲：“其實(shí)，我雖然也覺得戲志才做得過份，卻不覺得他比你卑鄙。他是爲(wèi)了生存，爲(wèi)了完成你託付的任務(wù)，不得不如此，比起你們藉著天道的名義發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭強(qiáng)多了。”

荀彧無言以對，轉(zhuǎn)過頭，避開了劉辯的目光。

劉辯又道：“我覺得，孔子殺少正卯，比戲志才做得更過份。”

荀彧眉頭緊皺，實(shí)在忍不住了。“陛下何必借題發(fā)揮，誹謗聖人。”

“你不服？”劉辯鄙夷的笑了笑：“戲志才殺人，是爲(wèi)了生存。孔子殺少正卯，卻是因爲(wèi)說理說不過人，便用手中的權(quán)利殺人，然後再給少正卯安上一堆罪名，讓他永世不得翻身。比起戲志才殺了人，還給他們挖個(gè)墳，哪個(gè)更過份？”

“照你這麼說，戲志才倒成了聖人？”

“戲志才當(dāng)然不是聖人，可是孔子也不是你們所說的聖人。”劉辯話鋒一轉(zhuǎn)：“廣而言之，儒門也不像你們自己自以爲(wèi)的那麼崇高偉大。你們說是信奉人道，可是你們往往最不人道。你們說龍是兇物，鳳是德鳥，可是依我看，恐怕這也是你們一廂情願(yuàn)，自說自話。袁紹那隻鳳，未必就比我這頭龍更仁慈。”

荀彧沉默良久，輕嘆一聲：“陛下所言甚是，人性本惡，所以才用以禮法拘束。以禮法教化，化惡爲(wèi)善，乃是禮教的本心。而董仲舒的學(xué)說妄談人性本善，欲以德化天下，最終流於空泛，反而自縛手腳。”

劉辯微微一笑，帶著三分譏諷，七分不屑。他拔出玄刀，走向海邊：“你不要和我說這些空話虛話，偷樑換柱，趁機(jī)兜售你荀氏的學(xué)問，給我洗腦。我只是想告訴你，龍也好，鳳也罷，他們本身無所謂善與惡，他們只是一面銅鑑，所謂的善惡，表現(xiàn)的不過是人的善與惡。”

他說著，舉起玄刀，縱聲長嘯。

遠(yuǎn)處的海面上，一聲巨響打破了海面的平靜。原本平坦如境的水面突然涌起一道小丘，緊接著，一頭巨龍躍出水面，搖頭擺尾，水花四濺，在陽光下閃閃發(fā)光。“轟”的一聲，巨龍重新入水，濺起沖天的水柱，向岸邊游來。劉辯縱身躍起，巨龍飛身迎上，準(zhǔn)確的將劉辯接住，游到岸邊。海水被巨龍推動(dòng)，涌上冰原，一直衝到荀彧的面前。

劉辯站在巨龍頭頂，兩角之間，持刀而立，威風(fēng)凜凜，如天神降臨。未完待續(xù)……