見所有的人都飛快的交換著眼神，但是卻沒有多少意動(dòng)，須佐之男不由得又嘆息一聲，繼續(xù)勸說眾人：

“羅源的實(shí)力表面上是宗師初期，那是因?yàn)樗x開娑婆古地時(shí)受到了禁制壓制。他的實(shí)際修為至少是半步化神境，甚至已經(jīng)是化神境的修為。就算你等圍攻于他，依舊相差太多，無異于送死，完全沒有必要。”

須佐之男的聲音很平靜，但眾人的臉色不知不覺變得凝重起來。

的確，雖然一群人喊打喊殺，仿佛大家眾志成城，就能夠?qū)⒘_源斬于劍下。

但是事實(shí)上，羅源堪稱輝煌的戰(zhàn)績(jī)擺在那里，每個(gè)人心里都沒多少底氣。

甚至大家心里都清楚，在場(chǎng)的武道高手無論是誰，若強(qiáng)行對(duì)戰(zhàn)，似乎和送死差不多。

除了木川真理之外，恐怕沒人有把握能接下羅源一招。

“那怎么辦？！如果這樣，我們?nèi)チ艘彩撬退馈！?

本田忠佑皺眉道。

他是最積極的但倡導(dǎo)者，但真要出手時(shí)才發(fā)現(xiàn)，似乎相差太多。

他的真實(shí)戰(zhàn)力確實(shí)也到了宗師境，只是一直在隱藏著修為。

但須佐之男對(duì)羅源的評(píng)價(jià)，絕不是他這初入宗師之人能夠相抗的。

有時(shí)候，數(shù)量上面的優(yōu)勢(shì)，真的不能你絕對(duì)的質(zhì)量抗衡。

就如當(dāng)年美軍對(duì)島國(guó)轟炸數(shù)千枚炸彈的效果，絕對(duì)抵不住那一枚原子彈的威懾。

但是，面對(duì)島國(guó)眼下地下勢(shì)力的格局，他又不能無動(dòng)于衷，什么也不做。

畢竟，羅源是華夏人，卻跑到島國(guó)的地盤來耀武揚(yáng)威。

這是島國(guó)武道界還是政界都絕對(duì)無法容忍的。

“大神宮要出手嗎？他們?nèi)绻涫植还埽蔷椭荒茏嗾?qǐng)內(nèi)閣，動(dòng)用自衛(wèi)隊(duì)了。”

副相皺著眉頭想了想，繼續(xù)說道。

這話一出，在場(chǎng)所有人都神色一變。

自衛(wèi)隊(duì)是島國(guó)唯一一支軍隊(duì)，雖然人數(shù)少了點(diǎn)，只有幾十萬人，但裝備武器非常先進(jìn)。

自衛(wèi)隊(duì)一動(dòng)，那就是國(guó)際糾紛。

且別人可能不清楚，但是身為副相的他這是心知肚明，羅源的官方身份，真龍?zhí)貞?zhàn)隊(duì)少將軍銜！

而且還有一個(gè)華夏特使的身份！

到了任何一個(gè)國(guó)家，羅源都代表著華夏的官方。

羅源此次是以私人身份入境，其實(shí)他只要亮明身份，島國(guó)都要以高規(guī)格接待的。

在武道界殺了他，華夏官方不能怎樣，最多譴責(zé)島國(guó)安全措施不嚴(yán)。

但動(dòng)用軍隊(duì)殺華夏高官，絕對(duì)是可能引起戰(zhàn)爭(zhēng)的。

特別是須佐之男之前的分析，華夏官方這手便是雙刃劍。

要么借羅源打壓島國(guó)武道界，要么就是引島國(guó)政府出手，好借口出兵爭(zhēng)奪釣島！

一石二鳥之計(jì)，極度高明！

可是島國(guó)若武道界無能，不動(dòng)用軍隊(duì)，真沒誰能穩(wěn)勝羅源。

木川真理雖然強(qiáng)悍，乃是島國(guó)四大劍師之首，但論起實(shí)力仍然與豐云野神相差甚遠(yuǎn)。

現(xiàn)在連豐云野神都在羅源手底下神魂俱滅，又怎么能挑戰(zhàn)這位殺神呢？

“我們此來，是想請(qǐng)三蒲大人出手，斬殺羅源，以一震島國(guó)武道。”

木川真理上前一步，沖著須佐之男微微一鞠躬。

“什么，讓師叔出手？可是師叔已經(jīng)閉關(guān)多年了啊。”

副相一驚，失聲叫道。

他抬眼

望去，見到本田忠佑、北蒼楓等人都紛紛躬身，頓時(shí)知道這些人是商量好了來的。

剛才本田忠佑根本就是在演戲！

副相想了想，發(fā)現(xiàn)這似乎的確是個(gè)不錯(cuò)的辦法。

既然島國(guó)政府不宜出面，武道界自行解決的話，恐怕只有請(qǐng)三蒲出山了。

“三蒲師弟已經(jīng)歸息近百年，為的便是不像我等一樣化作鬼神。他是我島國(guó)抗擊華夏最后的底牌，不宜輕動(dòng)。”

須佐之男隱隱搖頭。

島國(guó)人口基數(shù)遠(yuǎn)不及華夏，武道傳承更沒有華夏悠久，無論是宗師、武者的基數(shù)與華夏相差太多。

三蒲次之郎是他們這一代人年齡最小的一位。

他運(yùn)用歸息功法降低壽元消耗，為的就是有朝一日，一旦不得已與華夏全面開戰(zhàn)，武道界能有人制衡華夏。

這個(gè)底牌，他輕易不想動(dòng)用。

木川真理躬身一禮，繼續(xù)朝須佐之男請(qǐng)求道：

“這也是大神宮的意思。此次羅源東渡，便是向我島國(guó)武道界示威，若一旦被他壓下，我島國(guó)便是被華夏壓下一頭，短時(shí)間將難以抬頭，對(duì)我島國(guó)的士氣打擊太大。是時(shí)候讓華夏知道我島國(guó)武道界的厲害了。”

須佐之男沉思片刻，終于無奈的點(diǎn)點(diǎn)頭：“既然大家都這么認(rèn)為，那好吧！便請(qǐng)他出山。”

他緩緩坐了下來，身上那種古井不波的氣勢(shì)此刻也泛起了漣漪。

顯然，在他的心底，還是帶著那么一絲猶豫。

若是司馬青天東來，或許他會(huì)豪不猶豫請(qǐng)出三蒲次之郎。

畢竟，同為化神大能，也只有三浦次之郎可堪一戰(zhàn)。

現(xiàn)在羅源畢竟實(shí)力未臻化神，即便三蒲能勝也有些恃強(qiáng)凌弱之嫌，且暴露出這唯一的底牌，得不償失。

他心中十分不愿。

但三蒲沉睡的目的便是在島國(guó)武道界遇到危難的時(shí)候出山，此時(shí)島國(guó)的確陷入兩難境地，除了三蒲之外，似乎也沒有人能力挽狂瀾，改變危局。

一直跪坐在旁邊的眾多弟子們，頓時(shí)泛起狂喜之色。

他們年紀(jì)都還輕，都只聽聞?dòng)羞@么一個(gè)大能存在。

若三蒲一旦出世，他們須佐神宮將有機(jī)會(huì)一舉超過大神宮登頂島國(guó)第一神社！

那可是三蒲次之郎啊！

島國(guó)最具傳奇的人物，沒有之一。

他是唯一活著的化神境大能！

有他出手，羅源必死無疑！

三蒲次之郎，對(duì)于許多修習(xí)武道的島國(guó)人來說，明確是一個(gè)傳奇、一個(gè)神話。

他是島國(guó)最后一位活在世上的化神境強(qiáng)者。

在他五十歲的時(shí)候，就已經(jīng)晉階大宗師之境，打遍島國(guó)武道界無敵手。

傳言曾進(jìn)入神社挑戰(zhàn)幾位強(qiáng)大的鬼神，甚至能不落下風(fēng)。

自上世紀(jì)二戰(zhàn)結(jié)束后，他就已經(jīng)退隱，有數(shù)十年沒露面。

近百年來，未曾出過手了。

武道界風(fēng)云變幻，劍道宗師一代代輩出，但沒有人認(rèn)為自己能是這位傳奇大劍師的對(duì)手。

島國(guó)的劍道大師們都認(rèn)為，三蒲次之郎的實(shí)力，只怕不是化神境，也不弱多少，是站在這顆星球之巔最強(qiáng)大的幾個(gè)人之一。

而實(shí)際武道巔峰的幾人已經(jīng)知道他于三十多年前已入化神境，成就島國(guó)無敵神話。

由于他已無敵于島國(guó)，此事便沒有聲張，作為島國(guó)武道界的一大底牌存在。

而

須佐之男就是三蒲次之郎的親傳師兄。

有了他的存在，須佐之男雖稍弱于大神宮的伊邪那岐神，但須佐神社已然成為大神宮外最強(qiáng)的神社。

在須佐之男的帶領(lǐng)下，木川真理等人跟著他，來到了神社后山風(fēng)景秀麗的小山澗中。

在這里有著極其簡(jiǎn)單的一座小園，簡(jiǎn)單的木屋，甚至沒有過多的點(diǎn)綴。

“自從師弟退隱之后，就已經(jīng)放下了劍，開始從各種典藏中，感悟神境。到了現(xiàn)在，我都沒法看透他的實(shí)力了。”

須佐之男一直是一幅和氣長(zhǎng)者的樣子與木川等人交談，絲毫沒有天神的架子，此時(shí)更是耐心地介紹道。

木川真理微微點(diǎn)頭。

他是伊邪那岐神的弟子，在外可以代表伊邪大神宮。

大神宮是天皇設(shè)定的官方神宮，代表著最高的威勢(shì)。

他在外行走，一舉一動(dòng)便可以代表伊邪大神宮。

無論修為還是身份，顯然比其他人更高貴一些。

即便是須佐之男對(duì)他也是另眼相看。

“請(qǐng)帶我去拜見三蒲前輩吧！”

木川真理恭敬的說道。

他一襲白衣武道服，馬尾扎在背后，手中提著一柄黑鞘武士刀，容貌清憐，偏偏又英氣勃勃。

這種美感極為少見。

他是變性人的身份極少有人知道，都認(rèn)為他是一名顏值極高的偶像級(jí)劍道大宗師，是島國(guó)無數(shù)年輕武者的偶像。

“好！”

須佐之男帶著木川真理踏入小木屋，而其他人則只能等候在外。

屋內(nèi)空蕩蕩一片，家居非常簡(jiǎn)單，木制桌椅上塵土很厚，顯然已經(jīng)很久沒有人用過了。

而由于三蒲的隱居，因此也沒有人會(huì)過來打掃。

在內(nèi)室的禪床上，盤膝坐著一位枯瘦老者。

老者頭發(fā)全部雪白，沒有梳理，自然的蓬散著，但不顯得凌亂，反而給人一種反樸歸真的自然之感。

他身上長(zhǎng)滿了老人斑，肌肉完全萎縮，只剩下皮包骨頭。

坐在那里，如同寂滅一樣，一動(dòng)不動(dòng)。幾乎聽不到心跳聲。

須佐之男平靜地站在一旁，沒有說話。

木川真理卻畢恭畢敬的上前深施大禮參拜。

“晚輩木川真理，代表老師伊賀那岐拜會(huì)您。”

他恭敬的小聲說道。

良久，老者才艱難的睜開渾濁的老眼，仔細(xì)打量木川真理，輕輕點(diǎn)頭，用蒼老的嗓音說道：

“上次見你的時(shí)候你才幾歲，那時(shí)候我記得你是個(gè)調(diào)皮的小男娃。”

木川真理最在意別人對(duì)他的性別談?wù)摚鎸?duì)老者他不敢有任何的不滿。

“三蒲前輩，那還是五十多年前的事情了。”

木川真理輕聲說著，帶著那么一絲感嘆，仿佛在回味著什么。

“是啊，那是上世紀(jì)六十年代的事情，一轉(zhuǎn)眼都五十年過去了。那時(shí)候，我剛剛?cè)牖窬常ヒ临R大神宮見你老師，不想你現(xiàn)在都已經(jīng)是劍道宗師了，很不錯(cuò)。”

三蒲次之郎滿眼中充滿了回憶，沙啞著聲音緩緩的說著。

“師兄，你也有好久沒來看我了，帶這個(gè)女娃找我，應(yīng)該有事情吧？”

三蒲次之郎顫巍巍站起身，對(duì)著須佐之男輕輕躬身。

對(duì)方是他的師兄，而且代師授徒，算是半個(gè)老師。

因此，他無論修為如何還是要見禮的。

（本章完）