軟語(yǔ)盡溫存蜜意如云柔情似水
靈心生妙悟明珠在握與子同行
魔女見(jiàn)狀，越發(fā)惶急，奮身一躍，化為一道碧光，帶著滿(mǎn)身血焰。怒喝：“我與你這小狗拼了！”聲隨人到，眼看撞上。忽聽(tīng)有人大喝：“神妃且慢。我早生了疑心，果是仇人轉(zhuǎn)世，待我除他。方才想起，已有防備，這次連元神也休想逃走。他那胸前法寶并無(wú)用處。”魔女聞聲，剛往回略退，黃鐘己接口罵道：“狗男女惡貫已盈，還敢行兇？我怕你也不來(lái)了，可知?jiǎng)e有脫身除你之法。以前所說(shuō)也是騙你的么？你們已人我羅網(wǎng)，那保護(hù)元神的佛家靈符在我頭上呢。”未句話還未說(shuō)完，一道比血還紅的魔光已自天直下，將人罩住。男女二淫魔一明一暗，同聲怒吼：“快將神妃本命神魔放下，還可兩罷干戈，將你主人放走；否則同歸于盡，悔無(wú)及了。”
黃鐘好似志得意滿(mǎn)，“哈哈”笑道：“我知老魔頭化血火珠被你偷來(lái)，想恐嚇我么？那個(gè)無(wú)用。不必你這豬狗動(dòng)手，我先代你下手如何？”不等說(shuō)完，把手中金劍朝上一指。只聽(tīng)男女二魔同聲驚呼中，劍尖上金光已朝當(dāng)頭血焰射去，驚天動(dòng)地一聲大震，血焰立時(shí)爆炸。黃鐘胸前先有大片銀色光雨電掣飛出，人被魔火血焰震成粉碎，大量烈焰正往下壓。忽然一朵金蓮花由殘尸中飛起，射出萬(wàn)道毫光，當(dāng)中擁著一個(gè)小人影子，手持一口金劍，往山口電馳飛去。同時(shí)大量銀雨射向上下四外光山火海之中，宛如萬(wàn)雷怒鳴，紛紛爆炸。晃眼合成一片銀海，奇亮若電，所有陰火魔光全被震散，消滅無(wú)蹤。
密雷初起時(shí)，無(wú)垢似見(jiàn)魔女身旁現(xiàn)出一個(gè)非僧非道的怪人，剛縱遁光一同飛起，只人影略閃，便同消滅。絲囊所網(wǎng)魔影，已在黃鐘元神飛走時(shí)卷入金蓮佛光之中。料已除去，邪法全解，只銀光不曾減退。
鄭隱早清醒過(guò)來(lái)。無(wú)垢正在悲喜交集，未容轉(zhuǎn)念，就這瞬息之間，那漫如山海的銀光忽起波動(dòng)，朝前涌去。定睛一看，山口去路飛來(lái)一個(gè)道裝少年，手持一個(gè)銀瓶，銀光正往瓶口之中飛人，晃眼收盡。鄭隱見(jiàn)是李靜虛趕到，心中大喜，忙告無(wú)垢，一同迎上。忽聽(tīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)金鐘響動(dòng)，隨聽(tīng)有人高呼：“李道友，一別三百年，想不到竟有這么高法力。我也非復(fù)本來(lái)面目。小妾惡滿(mǎn)數(shù)盡，自取滅亡，與我無(wú)關(guān)。身有要事，無(wú)暇雖然晚到片時(shí)，卻借此了卻了小徒前生之孽。三日后定當(dāng)來(lái)此拜訪，到時(shí)再領(lǐng)教吧。”
隨聽(tīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)答道：“我與道友多年未見(jiàn)，本意挽留云駕，盤(pán)桓半日，略盡地主之誼。不料道友事忙，我又閉宮煉丹，只此一日閑暇，緣鏗一面，實(shí)為恨事。此別不知何年才得相見(jiàn)？適才由晶球中望見(jiàn)道友豐榘夷沖，宛如美玉明珠，內(nèi)外瑩澈，自有光華，已是天仙一流。便我多少年來(lái)閉門(mén)思過(guò)，也非復(fù)吳下阿蒙。回憶昔年彼此意氣之爭(zhēng)，循環(huán)報(bào)復(fù)，真如兒戲，每一想起，便自失笑。舊時(shí)恩怨，早類(lèi)空花。自恨出身旁門(mén)，直到大難之后，危臨夢(mèng)覺(jué)，方始醒悟迷津，勉修道業(yè)。雖然近年小有進(jìn)境，但以門(mén)人眾多，品類(lèi)不齊。便我昔年雖然稍明利害，無(wú)心之失，終所難免，不久便到緊要關(guān)頭。道友何以教我？”李靜虛笑道：“阿修羅教下，自古以來(lái)便多賢者。道友與尸毗老人，更是貴教中從古所無(wú)的高明之士。林說(shuō)此時(shí)已是忘形之交，便昔年互相敵對(duì)之際，也未嘗不有瑜亮并生之感。天相吉人，回頭是岸，大業(yè)不遠(yuǎn)。到了那時(shí)，貧道定必趨送法駕，以謀最后一晤如何？”神君笑道：“道友高義，足感盛情。請(qǐng)各自便，他年再候光臨吧。”說(shuō)罷寂然。李靜虛便向鄭隱夫妻作別。
鄭隱見(jiàn)他法力這么高，心生敬佩，亟欲結(jié)納。忙問(wèn)：“道兄何往？大鵬頂斗法之事如何終場(chǎng)？”無(wú)垢也因黃鐘為她夫婦遭劫，兵解時(shí)雖有金蓮佛光之異，知其夙根深厚，必有仙人度化，終不放心。黃春只此愛(ài)孫，自己受人之托，帶他出來(lái)從師學(xué)道，卻因一時(shí)疏忽，送了性命，連下落都不知道，以后何以對(duì)人？請(qǐng)靜虛暫留，向其詢(xún)問(wèn)。
靜虛見(jiàn)他夫妻均是滿(mǎn)腹熱望，不舍分離，略一尋思，笑答：＼我往大鵬頂時(shí)，正遇哈哈老怪門(mén)下妖徒，同了兩個(gè)著名妖邪，在彼布下惡陣。才一到達(dá)，便動(dòng)起手來(lái)，雖不至敗，取勝卻是艱難。賢夫婦又不在場(chǎng)，更覺(jué)勢(shì)孤。即便能占上風(fēng)，那兩個(gè)妖徒也不易除去，如被漏網(wǎng)，又是未來(lái)大患。心想賢夫婦與那兩個(gè)妖邪不曾對(duì)面，只將妖徒除去便可無(wú)害。忽見(jiàn)一蓬金霞，宛如天塌一般自空飛墮，在場(chǎng)群邪全被罩住。跟著，光中發(fā)出佛家降魔真火如意神焰，除為首二妖邪見(jiàn)機(jī)先逃外，下余群邪全被佛家心火神焰焚化，形神皆滅，無(wú)一漏網(wǎng)。正想何人有此法力？隨見(jiàn)一矮瘦女尼飛降。仔細(xì)一看，竟是昔年旁門(mén)散仙中數(shù)一數(shù)二的人物女仙辛如玉。
“此人以前雖是旁門(mén)，卻具極大法力神通。因其剛直任性，善善惡惡，專(zhuān)以意氣用事，所積善功雖多，無(wú)心之惡也不在少。一般正教中的同道知她心性不惡，只是太剛愎任性，不去惹她，便可無(wú)事，無(wú)故并不害人。幾位法力最高的道友前輩，均想借著彼此相交，潛移默化，使其改變氣質(zhì)，歸入正道，故與她相識(shí)的甚多。無(wú)如此人性情古怪，天生孤做。出身旁門(mén)，偏對(duì)左道妖邪輕視厭恨，平日直無(wú)一人來(lái)往。正教中人雖有幾個(gè)至交，也都各行其志，一任苦口勸說(shuō)，始終不肯舍舊從新，欲以旁門(mén)成道，一意孤行。
“我和她去年相見(jiàn)，曾經(jīng)當(dāng)面說(shuō)她和東溟大荒兩老怪物，以及魔教二老、蒼虛老人，可稱(chēng)宇宙六怪。這幾個(gè)人全都神通廣大，法力無(wú)邊，如果歸入玄門(mén)正宗，豈非神仙傳中佳話？她只微笑不語(yǔ)。不料半年多之別，竟將佛家最具威力的降魔大法煉成，人也改了佛門(mén)裝束。相貌未變，氣質(zhì)全非，如非對(duì)面接談，幾疑不是原人。一間經(jīng)過(guò)，才知她今年受一姓陳女仙之托，去往黃河助一道友，偶與魔教中長(zhǎng)老斗法。赴約途中，遇一前輩神僧點(diǎn)化，當(dāng)時(shí)醒悟。只三日夜靜坐，便領(lǐng)會(huì)得佛門(mén)真諦。由此發(fā)下宏愿，欲以佛家降魔愿力，掃蕩群邪，拯救群生。等到外功圓滿(mǎn)，便去東、北兩海，擇一無(wú)人荒島，虔修佛法，以證上乘功果。
“昨夜她偶往寨中經(jīng)過(guò)，發(fā)現(xiàn)一個(gè)幼童掩身樹(shù)后，跪地默祝，因其根骨靈慧，試用佛家慧光一照，竟是我昔年門(mén)人轉(zhuǎn)世。當(dāng)初因?yàn)樾⊥阶陨砟踔兀蚱饺諄?lái)往的幾位至交分別求助。辛道友也曾在座，答應(yīng)過(guò)他。再運(yùn)玄機(jī)，推算未來(lái)因果，知其改名黃鐘，現(xiàn)隨賢夫婦一起，次日便要尋我拜師。無(wú)如前孽未消，雖得重返師門(mén)，將來(lái)還有許多魔難，九死一生，苦不可言。她對(duì)小徒本極喜愛(ài)，想起以前面允相助，欲以佛家法力為之顛倒氣運(yùn)，使其提前兵解，早日成就。隨將小徒帶往無(wú)人之處，先用佛法使其悟徹前因。然后指示機(jī)宜，傳了兩件法寶和一道靈符。令其守候林內(nèi)，等一妖人經(jīng)道，照她所說(shuō)，對(duì)答行事。妖人果然上當(dāng)，將他引來(lái)此間，終與妖婦同時(shí)滅亡。
“她和申道友本有一面之緣，十分投契，令我轉(zhuǎn)告。說(shuō)是她受女仙陳紫芹之托，對(duì)申道友隨時(shí)照護(hù)，不久還要相見(jiàn)。并還說(shuō)起令師兄任道友上次回鄉(xiāng)省親，延時(shí)太久，以致生出枝節(jié)。因其事出孝患，不曾受責(zé)。現(xiàn)奉師命，提前先赴峨眉開(kāi)山收徒，翠屏峰仙府故居已經(jīng)仙法封閉。
“我聽(tīng)她說(shuō)完，覺(jué)著不應(yīng)逆數(shù)而行。小徒提前兵解，固可免去許多劫難，早返師門(mén)，在我成道以前求得正果，但那害處也是不少，一個(gè)不巧，反倒延誤。但又不便攔她高興。互相談了一陣，定下后約，匆匆趕來(lái)，意欲迎頭阻止小徒兵解。不料小徒自知夙孽太重，前生所受苦難危害大多，想起膽寒。難得有人助他，借此一劫，兔去未來(lái)許多災(zāi)害。又料我必要趕來(lái)阻止，以為長(zhǎng)痛不如短痛，連辛道友所說(shuō)的話也未全數(shù)照辦，匆匆兵解。以致元?dú)鈸p耗大甚，如非佛法神妙，差一點(diǎn)連元神也保不住。此時(shí)如往轉(zhuǎn)世，前因盡昧，稟賦根骨只比今生還差。”除非有一法力極高的人，由出生起便加護(hù)持，多用靈藥，助其恢復(fù)靈智，才能有望，此外便是尋一好的廬舍，借體回生，由此重返師門(mén)，苦煉些年，也可如愿。
“我近年忙于修積善功，自然無(wú)此閑暇，正可惜他弄巧成拙。方才忽接辛道友傳聲相告，說(shuō)此事她早料到，事前已有準(zhǔn)備。并說(shuō)小徒仙緣湊巧，方才途遇東溟大荒兩怪中的枯竹老人神游中土，所用化身名叫秦漁，正好此行善功圓滿(mǎn)，就要坐化，二人無(wú)心相遇。辛道友對(duì)老人說(shuō)：‘你每次坐化的法身，俱都藏之名山，并無(wú)用處，何妨送我，成全一個(gè)苦心向道的可憐人？’說(shuō)時(shí)，滿(mǎn)擬對(duì)方性情比她還要孤僻古怪，決不答應(yīng)，事如不成，便須動(dòng)強(qiáng)。誰(shuí)知對(duì)方慨然應(yīng)諾，并將辛道友心情點(diǎn)破，說(shuō)：‘我的前孽更勝此人，命中該有金刀之厄。這具法身送與此人，代我消去一孽也好。’隨即約定今夜子時(shí)坐化，小徒借他法體重生，只不許更改他的姓名。
“因?yàn)榇死铣饠程啵看问庾袕?qiáng)敵暗算，事前也均有準(zhǔn)備。這次好似早就算出有人借他法體，一毫不曾準(zhǔn)備。辛道友恰又有事，今夜必須回山送那神僧證果，無(wú)暇兼顧，其勢(shì)又不能不管。為此傳聲相告，催我前往護(hù)法。我和此老尚未見(jiàn)過(guò)，也想就便一晤。本意暫時(shí)分別，三日后再與賢梁孟相見(jiàn)長(zhǎng)談。二位既不放心，想知小徒下落，只好略說(shuō)經(jīng)過(guò)。三日后如有閑暇，可往云南長(zhǎng)春崖荒居一談；否則，到時(shí)我也自會(huì)尋找你們。我聽(tīng)辛道友說(shuō)，賢梁孟近兩年中并無(wú)十分兇險(xiǎn)。只第三四年起，務(wù)須留意，少與生人交結(jié)，尤其來(lái)歷不明的旁門(mén)道術(shù)之士。前路艱危，望各珍重。我告別了。”說(shuō)完，一道金光，破空飛走，一閃不見(jiàn)。
無(wú)垢見(jiàn)他說(shuō)時(shí)朝鄭隱看了一眼，面帶惋借之容，方想再問(wèn)，人已飛走。三人立談之處，本在谷口危崖之上，正要起身，忽聽(tīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)有人說(shuō)道：“李道友已去，今日我正略有閑暇，賢夫婦何妨在駕一談？”二人聽(tīng)出是前聞神君口音。鄭隱此時(shí)對(duì)于靜虛已是五體投地，佩服已極。一聽(tīng)神君請(qǐng)其入宮一敘，想起方才別時(shí)之言，暗忖：“自身孽重，李道友行時(shí)警告，不令與旁門(mén)中人來(lái)往。主人正是魔教，方才請(qǐng)李道友人宮一敘，曾以婉言辭謝。這類(lèi)人還是不招惹的好。”立即念頭一轉(zhuǎn)，躬身向內(nèi)答道：“愚夫婦尚還有事，改日約了李道友，再同專(zhuān)程拜訪吧。”
無(wú)垢心細(xì)，早聽(tīng)出主人已然棄邪歸正。心想：“這類(lèi)魔教長(zhǎng)老多半強(qiáng)做，不容外人忤犯。方才傷了他的悍妾和許多男女侍者，又將魔法、異寶破去好些，如是別人，不論是非曲直，定必認(rèn)為情面難堪，出面為仇。他卻處之泰然，若無(wú)其事，并以客禮相待，十分殷勤，為人之好，可想而知。自己因?yàn)檎煞蚰醮笾兀瑢?duì)頭魔女行蹤詭秘，虛實(shí)下落俱都茫然。主人乃魔教中長(zhǎng)老，當(dāng)知底細(xì)。雙方素昧平生，競(jìng)肯延見(jiàn)，必有深意；即或不然，就此結(jié)交，向其探詢(xún)，豈不也有益處？”未容開(kāi)口，鄭隱已然發(fā)話辭謝，不便再說(shuō)，只得隨同向內(nèi)，舉手為禮，謝別上路。
剛離谷口，無(wú)垢便聽(tīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)神君嘆息之聲，微聞“緊防紅珠，莫嫌野老”八字，底下便無(wú)聲息。一間鄭隱，卻說(shuō)未聞。情知有異，便記在心里。回頭一看，就這轉(zhuǎn)盼之間，谷口云封已成了一片童山絕壑，先前十里喬松，億萬(wàn)幽蘭，所有靈奇美景，己全隱去。見(jiàn)天色已近黃昏，瞑煙浮動(dòng)，暮靄蒼茫，腳底亂山雜沓，四無(wú)人蹤，只聞草樹(shù)搖風(fēng)，簌簌亂響，景物荒涼，無(wú)可留戀。
飛了一段，紅日西沉，明月東升，嬋魄初現(xiàn)，清輝未吐，大地上依舊暗沉沉的。無(wú)垢笑說(shuō)：“我們本往大鵬頂赴約，不料無(wú)意之中會(huì)往魔宮糾纏了一天。當(dāng)時(shí)情勢(shì)何等兇險(xiǎn)，且喜高人相助，轉(zhuǎn)危為安，黃鐘也因禍得福，真乃萬(wàn)幸。由此可見(jiàn)，事變之來(lái)，出人預(yù)計(jì)。以后在外行道，真須隨時(shí)留意呢。”鄭隱問(wèn)往何處去，無(wú)垢笑答：“我們此時(shí)事情已完，在外行道，哪有一定去處？我只惦念黃鐘，欲往一觀。方才李道友匆匆分別，未問(wèn)地址，不知是在何處。否則，前往見(jiàn)他一面，認(rèn)明所借法體，以為再見(jiàn)之地；豈不也好？此次本為助你而來(lái)，現(xiàn)事已完，理應(yīng)分頭修積，各自分手如何？”
鄭隱聞言，以為無(wú)垢對(duì)他情薄，大是不快，強(qiáng)笑說(shuō)道：“我二人才得相見(jiàn)，如何又要分離？你不知我平日在外多么想念你呢。”無(wú)垢笑道：“你老是對(duì)我情長(zhǎng)，不以道業(yè)為重。須知前路方遙，與其貪圖暫時(shí)之聚，何如努力同修，把這八十年的有限苦光陰熬過(guò)，天長(zhǎng)地久，夫妻同修，不更好么？”鄭隱答道：“話雖如此，但我愛(ài)你太深，數(shù)日不見(jiàn)，如隔幾年，相思之苦，你怎知道？反正無(wú)處可去，又非分開(kāi)不可，莫如仍回寨中住上三數(shù)日，再行分手如何？”
無(wú)垢雖然不愿，但見(jiàn)丈夫情深?lèi)?ài)重，不舍分離，雖覺(jué)修道人不應(yīng)如此粘滯，但不愿使其難堪。想了一想，微笑答道：“你老是這樣不知力求上進(jìn)，時(shí)機(jī)坐失，如何是好？如不依你，定必道我薄情。今夜就和你同往寨中聚上一半天，就便告知姬氏父子，妖徒伏誅，事情已完，使其安心也好。至遲明日夜間便要起身。此次出門(mén)已有多日，不久便要同回嵩山聚會(huì)，共總不過(guò)個(gè)把月的光景，莫非還等不得？”鄭隱仍是難舍，再三勸說(shuō)：“夫妻同路行道也是一樣，哪怕下次出游再行分手，這次且先依我。”無(wú)垢見(jiàn)他求說(shuō)不已，便說(shuō)：“師長(zhǎng)命我二人分頭行道，必有深意。你既如此固執(zhí)，我也不便堅(jiān)拒，這次姑且依你。等到回轉(zhuǎn)嵩山，二次出山修積，卻非分開(kāi)不可。”
鄭隱原是討價(jià)還價(jià)，知道愛(ài)妻固執(zhí)成見(jiàn)，對(duì)于師長(zhǎng)奉命惟謹(jǐn)。只想同往寨中多聚三數(shù)日，賞玩當(dāng)?shù)仫L(fēng)景，以解近月風(fēng)塵骯臟與踽踽獨(dú)行之苦。不料無(wú)垢慨然應(yīng)諾，好生歡喜，便同往寨中飛去。
姬氏父子聽(tīng)說(shuō)妖人服誅，后患已除，高興非常，對(duì)于鄭隱夫婦自是感激。當(dāng)時(shí)傳令，全寨山人一齊歡宴，當(dāng)夜就在花林之下設(shè)筵賀功，把二人奉若天神。鄭隱見(jiàn)眾人對(duì)他夫妻十分禮敬，到處受人歡呼羅拜。一輪明月剛上東天，清光四徹，明如白晝，當(dāng)?shù)仫L(fēng)景又極靈秀。開(kāi)筵以后，鼓樂(lè)四起，笑語(yǔ)喧嘩。時(shí)見(jiàn)身穿白色短衣，頭插鳥(niǎo)羽，項(xiàng)帶珠圈，手佩金環(huán)的妙齡山女，裸著臂腿，同了許多少年壯漢，手持樂(lè)器，翩躚起舞。花林之中，山巔水涯，蘆笙吹動(dòng)，情歌互答。端的人間樂(lè)土，美景如仙。回顧愛(ài)妻，并坐花前明月清輝之下，越顯得容光艷發(fā)，豐神絕代。觸景生情，不禁愛(ài)極，低聲笑問(wèn)：“你看那些少年情侶，歌舞于明月之中，多么情深?lèi)?ài)重呢。”
無(wú)垢知他美景當(dāng)前，又生雜念，微嗔道：“你只知道世俗兒女，男歡女愛(ài)，十分美滿(mǎn)。可知暫時(shí)歡娛，難于長(zhǎng)久，轉(zhuǎn)眼之間，已為陳?ài)E；生老病死，無(wú)殊幻夢(mèng)。此是滄海浮漚，莫非你也羨慕他們么？”鄭隱忙分辯道：“我不過(guò)覺(jué)著他們得天獨(dú)厚，住在這等桃源樂(lè)土，月夕花晨，每多樂(lè)事，比起城市中人的享受，實(shí)在要強(qiáng)得多。隨便兩句閑話，怎又多心起來(lái)。”無(wú)垢嘆道：“我因見(jiàn)你修為雖勤，心性終是不定，每一想起，便自擔(dān)心。你說(shuō)我多心，可知我對(duì)你也是關(guān)切太過(guò)嗎？”
鄭隱見(jiàn)無(wú)垢笑語(yǔ)從容，艷光照人，由不得心癢難抓。知道無(wú)垢素來(lái)嫻靜，當(dāng)著人，決不許他稍微偎傍。照著山俗，樂(lè)起以后，人便分散，各自結(jié)伴歌舞，追逐為樂(lè)。此時(shí)除寨主本人因鄭氏夫婦均是神仙中人，不應(yīng)以山俗相待，尚在主席陪坐而外，連姬平也都約了情侶走開(kāi)。便向無(wú)垢涎臉笑道：“這里笙歌嘈雜，我夫妻擇一山水佳處，清談片時(shí)可好？”無(wú)垢明白丈夫想要和她親近，本想不去。既一想：“丈夫魔孽太重，性又剛強(qiáng)，專(zhuān)以正言責(zé)難，易生反感。自來(lái)柔能克剛，莫如任他稍微溫存，就便相機(jī)勸勉，較易生效。”當(dāng)時(shí)含笑應(yīng)諾，別了寨主，走往一處花月交輝，山清水秀的幽靜所在，先任鄭隱親愛(ài)了一陣，再以正言婉勸。這類(lèi)話雖是老生常談，但因無(wú)垢笑語(yǔ)溫和，柔情款款，容易動(dòng)人。鄭隱又對(duì)無(wú)垢癡愛(ài)如命，自是諾諾連聲，毫無(wú)忤色。無(wú)垢暗中觀察，見(jiàn)他聽(tīng)勸，神情感奮，不是做作討好，也頗高興。
到了次日，辭別寨主父子上路。鄭隱志在同行，自然樣樣依從。無(wú)垢對(duì)于西南諸省原少足跡，正好就勢(shì)游玩。準(zhǔn)備第三日趕往雄獅嶺長(zhǎng)春崖，拜訪李靜虛之后，往游洱海蒼山與昆明金馬碧雞之勝。再由驛路入川，遍歷峨眉，青城等蜀中諸名山。然后溯江而下，經(jīng)武當(dāng)山，繞往嵩洛，一同回去。及至尋到長(zhǎng)春崖一看，只見(jiàn)蒼崖繡合，仙洞云封，空山寂寂，流水潺潺。洞前景物雖然靈秀，主人卻是不在，連洞門(mén)也未尋到。在當(dāng)?shù)嘏腔擦艘魂嚕坏秒x開(kāi)。
無(wú)垢急于要見(jiàn)黃鐘一面，次日又去尋訪，忽在洞壁上面發(fā)現(xiàn)幾行字跡。大意是說(shuō)：靜虛三日前去助門(mén)人借體重生，并為枯竹老人護(hù)法。不料妖人谷辰與七指神魔兩個(gè)勁敵探明對(duì)頭尸解，不知老人故意誘使上當(dāng)，同來(lái)擾害。吃老人預(yù)先埋伏的太乙清靈神光和七粒巽風(fēng)珠困住，靜虛又在一旁相助，兩妖孽各傷了一個(gè)三尸元神，并失了兩件法寶，僅以身免。本來(lái)無(wú)事，因?yàn)槠咧干衲溈駜春荩醮问艽酥貏?chuàng)，心中恨極，行時(shí)口發(fā)狂言叫陣，怒罵靜虛素?zé)o仇怨，無(wú)故和他作對(duì)，是好的，可去滇界七指山落魂嶺與他決一勝敗，時(shí)期定在第三日的夜間。靜虛因二妖孽都是極惡窮兇，又擅玄功變化，煉就三尸元神，邪法甚高，無(wú)惡不作，意欲就便將他們除去。但因二妖孽行蹤飄忽，來(lái)去如電，惟恐獨(dú)力難任，一擊不中，反多枝節(jié)，貽害無(wú)窮。便乘這兩三日的閑空，想把昔年兩個(gè)至交和新轉(zhuǎn)世的一個(gè)良友，連同現(xiàn)歸佛門(mén)、改名心如的女仙辛如玉一起約上，合力除此大害，以致到日不能趕回。雙方斗法就在日內(nèi)，好些事均要準(zhǔn)備。明知鄭隱夫婦要來(lái)，不特?zé)o暇接待，并因二妖孽陰險(xiǎn)狠毒，防不勝防，恐其乘隙去往洞中擾害，只得施展仙法，將全洞里外封禁，連門(mén)人也帶在身旁，以防暗算。這場(chǎng)惡斗現(xiàn)只開(kāi)始，還有些日才得終場(chǎng)。昨夜抽空回山收寶，并用仙法埋伏，以待妖人入網(wǎng)，得知鄭隱夫婦已然來(lái)過(guò)，深抱不安。此時(shí)事忙，無(wú)暇相見(jiàn)，望恕失約之罪等語(yǔ)。
二人知靜虛暫時(shí)不能見(jiàn)到，便往昆明大理游去。一路之上，隨緣修積，倒也積了不少善功。無(wú)垢打定主意，在此八十年中，專(zhuān)在人間修積。除非不得已，不與左道妖邪結(jié)怨，以免多樹(shù)強(qiáng)敵，勢(shì)孤力弱，反而不美。形跡尤為隱秘，途中多半步行，沿途訪問(wèn)，只一聽(tīng)說(shuō)發(fā)生天災(zāi)人禍，便同趕去。初意原想至多月余，便可回到嵩山，用上些時(shí)內(nèi)功，再同分頭修積。因?yàn)殚L(zhǎng)春崖一行，想起以前經(jīng)歷，覺(jué)著左道妖邪甚多，內(nèi)有好些能手，自己連來(lái)歷姓名均不知道，一旦狹路相逢，無(wú)人相助，便是禍?zhǔn)隆２蝗珉[秘行蹤，專(zhuān)在人間行道，比較穩(wěn)妥。這一變計(jì)，行路自然遲緩得多，單云、貴兩省，便各耽延了好幾個(gè)月，等到由滇入川，已是第二年秋末冬初光景。
鄭隱貪與愛(ài)妻同行，自然不顧時(shí)日早晚。無(wú)垢素來(lái)外功內(nèi)行同時(shí)并重，覺(jué)著將近半年均在外面行道救人，如是自己獨(dú)行，平日無(wú)事，還可靜心修煉；因有丈夫一路形影不離，除卻每日奔波，到處修積而外，閑來(lái)不是游山玩水，選勝登臨，便是舉杯同飲，清談?dòng)老ΑＵ煞蚬陶J(rèn)為此是至樂(lè)，便自己也是養(yǎng)成習(xí)慣，用功之日極少。似此荒廢，如何是好？決計(jì)早日回轉(zhuǎn)嵩山，用上兩三月功，然后分頭行道，不與丈夫一路。誰(shuí)知鄭隱早就打好同出同歸的主意，一面用盡心思，設(shè)法拖延，不令早歸；一面事事將順，除有限度的親熱外，從未再蹈前非。
無(wú)垢性情溫婉，見(jiàn)丈夫?qū)λ僖腊夙槪綍r(shí)相對(duì)，盡管恩愛(ài)非常，除稍微親熱偎傍，形影不離，并無(wú)絲毫雜念。由不得情分越深，好些不忍，明知丈夫有意拖延，不好意思叫破。最后無(wú)法，只得略露口風(fēng)，說(shuō)：“修道人目光務(wù)要遠(yuǎn)大，不可只顧眼前。你真舍不得我。暫時(shí)且回嵩山，容我用上些日功，分頭出外修積，以后也不限定非分不可。只要你功力加深，有了成效，查明沒(méi)有危害，偶然同出同歸，也無(wú)不可。”
鄭隱立時(shí)乘機(jī)而入，再三求告，說(shuō)：“我夫妻本是同命鴛鴦，吉兇禍福應(yīng)在一起。當(dāng)初說(shuō)得好好的，只因三師叔幾句無(wú)心之言，恩師并未見(jiàn)到，便改初計(jì)，由合而分。自來(lái)一人勢(shì)孤，這一半年來(lái)，所遇妖邪個(gè)個(gè)厲害，這還不是那些著名無(wú)兇，已是難敵；萬(wàn)一獨(dú)身在外，狹路相逢，和那日魔宮被困一樣，如非你在身旁，豈不把命送掉？我看還是合在一起為是，即便真?zhèn)€師長(zhǎng)之命，只要我們心志堅(jiān)誠(chéng)，努力修為，夫妻恩愛(ài)，人之常情，何況只是虛名，并無(wú)實(shí)際。我對(duì)你已然愛(ài)極生畏，絲毫不敢違背，休說(shuō)再有雜念，稍微親熱一點(diǎn)，你只稍微不快，我便不敢冒犯，難道還有顧慮？有你在旁，彼此多一幫手，我還可得到你的勉勵(lì)，格外努力修為，豈非兩全其美，各位師長(zhǎng)不過(guò)見(jiàn)我夙孽太重，恐你連帶受害，不令同行，見(jiàn)我這樣，當(dāng)無(wú)見(jiàn)怪之理。”
無(wú)垢見(jiàn)丈夫說(shuō)時(shí)，滿(mǎn)腹熱望無(wú)形流露，實(shí)在不忍堅(jiān)拒。心想：“任壽現(xiàn)已移居峨眉，丈夫?qū)λH為信服，何不同往一見(jiàn)，請(qǐng)其轉(zhuǎn)勸丈夫，不要情癡太甚，須以仙業(yè)為重？”便笑說(shuō)道：“我真拿你無(wú)法，怎么勸說(shuō)也是不聽(tīng)。恩師命我二人各自修為，自有深意，你偏有許多話說(shuō)。大師兄現(xiàn)居峨眉后山絕壑之中，以前曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)地名叫凝碧崖，美景無(wú)邊。何不同往拜見(jiàn)，就便請(qǐng)其指教，他對(duì)我夫婦情逾骨肉，又得本門(mén)上乘心法，自從前生靈智恢復(fù)之后，功力加增，一日千里，定必奉有恩命。我二人誰(shuí)也不必依誰(shuí)，分合請(qǐng)他作主如何？”鄭隱料知任壽對(duì)師敬畏，必和愛(ài)妻一般心理，有心不去。一則許久不見(jiàn)，頗為想念；二則愛(ài)妻性情素所深知，如若不去，必說(shuō)重色親友，負(fù)義忘恩，自甘下流，不思上進(jìn)。好容易近用水磨功夫，免去她的疑念，情愛(ài)加深，再如固執(zhí)成見(jiàn)，前功盡棄，豈不冤枉？心中不愿，表面卻連聲贊好。二人議定，便往峨眉進(jìn)發(fā)。
這一年多，二人均扮作寒士人家夫婦，隨身法寶、飛劍均用仙法隱秘，不是偏僻無(wú)人之地，或是路程大遠(yuǎn)，多半步行，不現(xiàn)絲毫形蹤。行經(jīng)峨眉前山歌鳳橋上，正走之間，忽見(jiàn)前面老松之下坐一中年女尼，手持念珠，似在等人神氣。二人已快走過(guò)，無(wú)垢心靈眼快，見(jiàn)那女尼穿著一身舊僧衣，腳登藤鞋，相貌清癯，一身道氣，已與尋常尼姑有異。最奇的是，從頭到腳凈無(wú)纖塵，看去令人生出一種清潔光明之感，偏又說(shuō)不出是何原故。心中一動(dòng)，便往回看，見(jiàn)女尼也正微笑相對(duì)。再一注視那女尼的一雙秀目，竟是神儀內(nèi)瑩，自有慧光。這等人品，從所未見(jiàn)，料是一位有道神尼。悄告鄭隱說(shuō)：“我有一點(diǎn)事，須與一人談話，你往后山等我，隨后就來(lái)。”鄭隱也覺(jué)女尼不是常人，低聲笑問(wèn)：“姊姊認(rèn)得那女尼么？為何不要我在一起？”無(wú)垢嬌嗔道：“你管我呢，沒(méi)見(jiàn)你這樣煩人心的。少時(shí)見(jiàn)面再和你說(shuō)，不是一樣？”鄭隱回顧，女尼已然不在。笑說(shuō)：“果然是位異人。只是人家不愿見(jiàn)你，已然走了。”
無(wú)垢回顧，就這轉(zhuǎn)盼之間，女尼不知何往，只那一串念珠，尚留所坐山石之上。忽然福至心靈，暗忖：“那念珠分明見(jiàn)她拿在手內(nèi)，如何一轉(zhuǎn)眼人去珠留？道旁曾有數(shù)人經(jīng)過(guò)，均如未見(jiàn)，必有原故。”便問(wèn)鄭隱：“可見(jiàn)這位師父手中的念珠？”鄭隱答道：“未見(jiàn)。你問(wèn)此言，想必有什奇處，我怎不曾看出？”無(wú)垢暗忖：“丈夫累生修為，功力甚深。轉(zhuǎn)世之后，雖因前生遭劫，元?dú)鈸p耗大甚，初習(xí)本門(mén)心法，尚未煉到火候，比起大師兄固差得多，但他前生靈智早已恢復(fù)，也是一雙慧目法眼，怎么放在石上的東西會(huì)看不見(jiàn)？”越知有異。便說(shuō)：“我不過(guò)見(jiàn)那念珠似有寶光外映，隨便一同，事情還拿不定。此時(shí)必須去見(jiàn)一位老前輩，向其求教。此老不喜生人拜訪，你自往后山先尋大師兄，在彼等我，不要誤我的事。再如糾纏，我又不理你了。”鄭隱知道愛(ài)妻素來(lái)沉穩(wěn)，不露鋒芒。除兩姊外，又認(rèn)得好些男女散仙，平日輕不提起。近三數(shù)年，還得了幾件至寶奇珍，不到用時(shí)，俱都含而不露。聽(tīng)口氣，也許真有相識(shí)的前輩仙人在此，欲往相見(jiàn)，未必是那女尼。只得應(yīng)了
二人本是邊說(shuō)邊走，已然走出二三十丈。無(wú)垢看丈夫走遠(yuǎn)，轉(zhuǎn)過(guò)崖去，方始回身。到了樹(shù)下一看，念珠尚在，人卻不見(jiàn)。四顧游人香客，已都走遠(yuǎn)。便朝女尼坐處下拜，通誠(chéng)求見(jiàn)，并無(wú)回音。細(xì)看念珠，共是十八粒，非金非石，也非藤木所制。寶光隱隱，自然流轉(zhuǎn)。料知神尼遺留在此，不是常物。剛伸手拿起，忽聽(tīng)有人發(fā)話，說(shuō)：“大后年三月，可將此珠送往川邊倚天崖龍象庵，就便一談，當(dāng)知底細(xì)。暫時(shí)不可向人泄漏。”聽(tīng)出語(yǔ)聲由念珠之上發(fā)出，匆促間不知何意，好生驚奇。忙又通誠(chéng)下拜，求示玄機(jī)。并問(wèn)此寶如何用法，因何惠借。終無(wú)回音。只得藏人法寶囊內(nèi)，往后山走去。中途發(fā)現(xiàn)鄭隱在一高崖之上，正朝回路注視。知其趕往高處，窺探自己行動(dòng)。滿(mǎn)擬被其看去，心中不悅。
等到見(jiàn)面，鄭隱笑問(wèn)：“你怎回來(lái)這么快？那女尼想是內(nèi)急，你剛走往回路，便由樹(shù)后繞出，往歌鳳坡那一面走去。你為何對(duì)面不與交談，只在樹(shù)下停了一停便走回來(lái)？”無(wú)垢聞言，才知女尼就在當(dāng)?shù)兀约翰⑽纯匆?jiàn)。照此情勢(shì)，神尼留此念珠必有深意，并還不與丈夫相見(jiàn)，也不令看出形跡。略一尋思，笑答：“本來(lái)我想尋那前輩異人，后來(lái)想起先見(jiàn)大師兄，再去尋訪，也是一樣，便走回來(lái)了。那位穿黃葛衣的大師，不愿與生人交談，我又莫測(cè)高深，故未請(qǐng)教。我們走吧。”說(shuō)罷，人已繞過(guò)崖后，步行到了后山鎖云洞前。
二人憑崖一看，只見(jiàn)大壑前橫，下面云霧甚厚，絕壁千尋，白茫茫望不見(jiàn)底。便照任壽以前所說(shuō)，一同飛下。穿過(guò)霧層一看，下面還有云霧，似這樣，接連穿越了五層云霧，還未到底。正縱遁光下降，忽見(jiàn)金霞連閃，毫光萬(wàn)道，由腳底起，暴雨一般四下飛射，當(dāng)中立時(shí)現(xiàn)出一條形如深井的云衖。這才看出，下面共有七層云帶遮蔽，未了兩層并有仙法禁制，好生驚奇。且喜降勢(shì)稍緩，不曾陷入禁網(wǎng)。照此情勢(shì)，分明主人開(kāi)云相見(jiàn)，忙由云衖之中朝下飛降。目光到處，云層下現(xiàn)出一片奇景。原來(lái)壑底地勢(shì)廣大，別有天地，水碧山清，繁花似錦。更有奇石清泉，佳木奇花，互相掩映，景物靈秀清奇，從未見(jiàn)過(guò)。
剛一到地，便見(jiàn)一個(gè)道童飛馳迎來(lái)，并不相識(shí)。心疑任壽不在當(dāng)?shù)兀碛兄魅恕５姥b少年年約十六八歲，甚是英秀，已趕近前來(lái)，伏地拜倒，口稱(chēng)：“師叔，弟子曾寧拜見(jiàn)。”鄭隱聞言，才知少年乃任壽轉(zhuǎn)世弟子。忙問(wèn)：“你師父今在何處？”曾寧恭答：“恩師自和二位師叔分手，回轉(zhuǎn)武當(dāng)翠屏峰。剛到洞門(mén)，便奉師祖之命，說(shuō)是回山太遲，誤了事機(jī)，翠屏仙府已有一位道友借用。命恩師急速移居峨眉，并將道書(shū)《九天玄經(jīng)》，連同幾個(gè)未轉(zhuǎn)世同門(mén)師弟、師妹的真靈，以及后洞寶庫(kù)中所藏法寶、飛劍，全數(shù)移送來(lái)此。只等十四年內(nèi)，弟子等所有舊日門(mén)人先后重返師門(mén)，便即下山行道。本來(lái)眾同門(mén)中，只弟子和師弟佟元奇、李元化去年先行投到，本定十四年后方始下山小日前忽又奉到師祖恩命，說(shuō)是群仙大劫不久將臨，天機(jī)微妙，有好些事，新近才得算出。為此變計(jì)，命恩師飛往東海待命，指示機(jī)宜，當(dāng)日便帶佟師弟一同起身，只弟子一人留守。近年恩師法力日高，屢奉師祖恩命嘉獎(jiǎng)，賜了好些法寶。行時(shí)對(duì)弟子說(shuō)，二位師叔日內(nèi)必要尋來(lái)，令弟子在崖前等候，以便迎接。并令轉(zhuǎn)告鄭師叔，最好單人行道，在此數(shù)年之內(nèi)，無(wú)事不可結(jié)伴。并還贈(zèng)有靈符兩道，請(qǐng)二位師叔收下，到時(shí)自有妙用。”
二人接過(guò)一看，那靈符乃是兩片長(zhǎng)只三寸，寬約寸許的玉葉，一青一白，符篆顏色均不相同。井還指明各人所有，不能混淆。隨領(lǐng)二人游覽全景。見(jiàn)那凝碧崖地廣數(shù)十畝，共有三座洞府。內(nèi)中兩洞已經(jīng)仙法禁閉，只當(dāng)中大元洞開(kāi)著，任壽師徒便在洞中修煉。內(nèi)里石室甚多，甚是高大，壯麗非常，石質(zhì)如玉，地?zé)o纖塵。鄭隱知道任壽乃本門(mén)承繼道統(tǒng)的未來(lái)宗祖，見(jiàn)此勢(shì)派，想起自己昔年同在師門(mén)，法力與任壽原差不多，只因一時(shí)疏忽，誤受魔誘，以致陷入歧途，身敗名裂。如非大師兄全力相救，早墮輪回。相形之下，何啻天淵。不禁又是慚愧，又是羨慕。呆立了一陣，笑對(duì)曾寧道：“你師父對(duì)我恩深義重，永世不忘。他如回山，代我致候。說(shuō)我近來(lái)限于根骨福緣，雖然無(wú)什成就，但必努力修為，以報(bào)他的期愛(ài)。照著各位師長(zhǎng)口氣，暫時(shí)本不應(yīng)與他往還。只因我和申師叔感他恩義，許久不見(jiàn)，便道來(lái)訪。滿(mǎn)擬快聚數(shù)日，不料他往東海待命，人已離山，不曾見(jiàn)到。我二人由此便回嵩山，尚須兩三月的耽擱，稍煉內(nèi)功，再同下山行道。他如應(yīng)在十四年后下山，不必說(shuō)了；此次東海回來(lái)，如有下山之命，我們望他能往嵩山一訪，以慰渴懷。否則，明年我們下山修積外功，也許再來(lái)看望。他所賜靈符，未說(shuō)用處，賢侄可聽(tīng)說(shuō)過(guò)么？”曾寧恭答：“這兩道靈符，恩師行時(shí)才行取出，以前不曾見(jiàn)過(guò)，只說(shuō)了兩句便匆匆飛走，弟子不知用法。”無(wú)垢見(jiàn)曾寧說(shuō)時(shí)面色微紅，知其奉有師命，不敢泄漏，不令鄭隱再問(wèn)。
隨由曾寧陪到洞前山亭之中，取出酒果款待。鄭隱見(jiàn)所用酒果均是仙府佳釀，海內(nèi)外的名產(chǎn)珍果，問(wèn)知是上月友人所送。暗忖：“這些東西均是延年益壽之物，常人百年不能一見(jiàn)。大師兄轉(zhuǎn)世才得幾年，前生同道之交便自展轉(zhuǎn)尋來(lái)，饋以仙果美酒。自己也曾屢世修為，前生頗有不少同道之交，竟無(wú)一人互通聲氣，一旦遇事，除卻夫妻合力與人拼命，連個(gè)幫手也沒(méi)有。新近交了一個(gè)李靜虛，法力甚高，曾想結(jié)納。對(duì)方好似神情淡漠，不甚親近。可見(jiàn)人情勢(shì)利，修道之士也所不免。”想到這里，好生難過(guò)。打定主意，從此努力修為，無(wú)論如何困苦艱難，也要爭(zhēng)回這口氣來(lái)才罷，免得外人輕視，也對(duì)不住師兄、愛(ài)妻一番苦心。正在胡思亂想，無(wú)垢見(jiàn)他停杯不語(yǔ)，仿佛心中有事情景，乘著曾寧走開(kāi)，悄問(wèn)有何心事。**蜀山劍俠傳外傳
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