107 崆峒·大雄傳說

鄒勤跟丙融不敢貿(mào)然伸手，便成了卓遠(yuǎn)峰跟雷起龍單獨斗劍，雷起龍跟魏楓娘學(xué)藝最早，再加上自身資質(zhì)不凡，這幾年已經(jīng)把天山劍術(shù)練得爐火純青，手中仙劍化成一道耀眼白芒，上下翻飛，卓遠(yuǎn)峰兩口飛劍如同疾風(fēng)驟雨一般點刺過來，仿佛有千萬枚劍尖同時飛射，雷起龍將飛劍在面前舞出一片光幕，同時身子貼著墻壁向右側(cè)疾飛，他功力遠(yuǎn)不如卓遠(yuǎn)峰深厚，不能強壓過去，而天山劍法也是以擅走偏鋒見長。

雷起龍飛起兩丈多高，腳踏四面墻壁飛速疾走，隨著雙手劍訣快速催動，發(fā)出一道道白色劍芒，前一道還未消散，后一道已經(jīng)發(fā)出，瞬息之間，他已經(jīng)踩著墻壁繞著洞內(nèi)走了數(shù)圈，數(shù)不清的劍芒從四面八方向中央魔池中激射而至，霎時間白光大爆，刺得人雙眼劇痛。

他是無差別向三人攻擊，然而鄒勤和丙融越發(fā)地只敢招架，不敢還手，他倆都看出來，雷起龍手里用的正是魏楓娘仗之縱橫天下，斬殺無數(shù)劍仙的白光劍，所使的又是天山派嫡傳分光化影之術(shù)，若真把雷起龍傷了碰了，日后魏楓娘找上門問罪，鄒勤還有師兄九烈神君護著，丙融卻萬萬經(jīng)受不起萬魔宮主的雷霆之怒。

卓遠(yuǎn)峰的飛劍始終較雷起龍慢了半步，兩口黃云劍總是貼著他的后背刺入洞壁的巖石之中。

就在三人注意力都被雷起龍吸引過去的同時，岳清在魔池之中已經(jīng)用璇光尺護身，五個光圈上下飛舞，從滾滾魔霧之中打開一條道路，殺到石仙王關(guān)臨的身邊。

石仙王的元神正被主幡上垂下來的五道粘稠的魔氣如同章魚觸手一樣抓住，向幡上拉扯，岳清雙手十指張開，射出太乙混元劍煞，五黑五白十道兩尺多長的劍煞向前射出，準(zhǔn)確地將糾纏在石仙王身上的五股魔霧切斷，岳清又發(fā)出混元真氣，將石仙王罩住，強行拉到身側(cè)。

另一邊，岳清的第二個分化元神也把石仙姆救到跟前，丙融大怒：“鄒道友，快快跟我催動魔陣，將這三人徹底煉化了吧！”鄒勤聽見，跟著一起噴出精血，合力催動魔陣，魔池之內(nèi)血霧噴涌，魔焰沸騰，伴隨著群魔的哭號呼嘯，一起向中央?yún)R聚。

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卻說岳清施展八景分神術(shù)，以兩個分化元神置于魔池之中救護石仙王夫婦，真身卻以遁地之法，深入山腹，按照實現(xiàn)推算出來的方位，果然又發(fā)現(xiàn)一間跟恒山之中一模一樣的石室，只不過面積大了三倍，里面石床玉案，瓷杯璃盞一應(yīng)俱全，在案上放著一只玉匣。

岳清在案前拜了三拜，默默祝禱一番，然后上前開啟，玉匣之中整整齊齊放著四冊道書，頂上一本最薄，只有三章。

第一章是張果老修道煉丹的筆記，對那《玉洞大神丹經(jīng)》有所補充，岳清不擅煉丹，回去給許飛娘看，想必會受益匪淺。

第二章是張果老介紹昔年大雄禪師由道入佛的故事，上面記載，昔年張果老跟葉法善在唐皇宮里，曾跟佛教高僧論戰(zhàn)斗法，敗多勝少，直到后來羅公遠(yuǎn)到來，方才開始轉(zhuǎn)敗為勝。

當(dāng)時有一位道友，被佛教的金剛?cè)卣鄯纱巳サ廊敕穑闶呛髞淼拇笮鄱U師。那時道教很多人都恨他背叛，前去西崆峒挑釁，大雄禪師一概閉門不出，其中只有兩個厲害的，幾乎攻破山門，更方言要用所煉混元一氣球?qū)⒄麎K玉璧炸碎，逼的大雄禪師出手，斗法數(shù)日，才將兩人擊敗。

大雄禪師立下預(yù)言：“你們說佛不如道，將來你們末劫來臨之時，卻非得佛法不能解決，我自西方取來的貝葉禪經(jīng)便是你們的救星，我將此經(jīng)藏于山中，千年之后，你們?nèi)裟芷桨捕山伲憧蓙韺⒂耔翟宜椋瑲Я宋业亩锤易哉J(rèn)技不如人。若是你們渡不過劫數(shù)，還要用到此經(jīng)，便要如法皈依佛門，再修持此經(jīng)百年，于我之后，飛升極樂。”

那兩人被佛火燒傷，一個少了左腳，一個缺了右腳，從此便在西崆峒開辟洞府住下，棄了原來的道號不用，改作“天殘”“地缺”，要等到千年之后應(yīng)約。

張果老曾經(jīng)進(jìn)過大雄寶庫，第一次去的時候大雄禪師還在，二人交談良久，張果老見不能讓大雄禪師回心轉(zhuǎn)意，也就罷了。第二次去的時候，大雄禪師已經(jīng)飛升極樂，張果老默默推算其中因緣數(shù)法，回來時將內(nèi)層禁圖畫出來，留存于恒山地穴之中。

張果老在書中言明：大雄寶庫禁制共有三層，外層禁制以道法為主，洞們用混元真氣封固，只有正教之中的太乙神雷和魔教中的有相神魔能開，并且還得事先將禁圖拿到，因為一旦用上這兩種手段，混元真氣被強行轟破，就會觸動其他禁法，引發(fā)連鎖反應(yīng)。此處禁圖在佛門燃脂頭陀手中，然而若是昔日老子門人通玄真人所傳一脈，能夠隨心所欲運作混元真氣，便可不用得到禁圖就能順利通過。

中層禁制是一道玉門，上面有佛家秘傳神咒所成的伏魔金環(huán)，極為厲害，一被外力觸動，立刻化作一團黃色云霞，道行稍差的只要被其吸入，立刻身軀粉碎，元神禁于其中。岳清在恒山得到的那方玉印名叫天游印，乃上界天游十二溪女所遺，別有妙用，可鎮(zhèn)壓伏魔金環(huán)的威力。書上并且明確說明，伏魔金環(huán)的基礎(chǔ)乃是大雄禪師于西方功德池中取來的一丸神泥，可以天游印鎮(zhèn)壓金環(huán)，使其不能發(fā)作，再以天一真水化合神泥，將其取下，此門便可通行了。

最后一層禁制是藏經(jīng)玉璧，最為厲害，堅逾金剛，萬法不侵，非得按照禁制總圖上所載，運用佛門秘法才能解開。除了貝葉禪經(jīng)之外，還有一枚貝葉靈符，能夠倒轉(zhuǎn)時空，世界上任何東西，哪怕化為劫灰，也能頃刻復(fù)原。

介紹完了大雄寶庫的事情，張果老又強調(diào)：將來人皇帝君有兩件至寶要流落出來，佛門覬覦千年，勢在必得。告誡有緣人，定要拿到大雄寶庫中的經(jīng)書靈符，然后將黃帝至寶從佛門之中拿回來，尤其其中一件乃是昊天上帝借給黃帝戰(zhàn)勝蚩尤的，道家奇珍，決不能落入佛門之手。

看完書上的內(nèi)容，岳清默然而立，很顯然，張果老說的兩件至寶應(yīng)該就是圣陵中的昊天鏡和九疑鼎，最后被芬陀大師使楊瑾得去，張果老留下這些東西，就是要助后人奪得大雄寶庫里的貝葉靈符，然后以此符去將昊天鏡和九疑鼎從佛門手里奪回來，他更算定，自己擁有大成境界的混元真氣和天一真水，可以破解大雄寶庫中的前兩層禁制。

想到這里，岳清不禁苦笑，大雄寶庫埋伏重重，而且關(guān)系重大，佛門跟峨眉聯(lián)手勢在必得，自己要想奪得經(jīng)書靈符，比登天還難，況且就連張果老也沒有辦法把佛經(jīng)靈符從玉璧里面拿出來，要不然直接把東西拿來放在中條山中豈不是好？另外謀奪昊天鏡和九疑鼎的可是芬陀大師，那老尼姑實在不好惹，佛門里有數(shù)的絕頂高手，比優(yōu)曇大師還要強上三分！自己要從她的謀局之中虎口奪食簡直比去大雄寶庫拿經(jīng)書更不容易。

岳清原本為五臺派制定的發(fā)展路線，是在道教之內(nèi)，跟峨眉派爭玄門老大的位置，不涉佛魔正邪之爭，然而如今拿了張果老的遺書，真去開發(fā)大雄寶庫的話，立刻就成了佛道兩教之爭了，佛門大佬一個比一個厲害，跟他們站在對立面上，除非是天下道門全都聯(lián)合起來，否則的話單以五臺派的力量，就是再來十個也得被人家隨手捏死。

他用手輕拍玉匣，暗暗思忖：看來還得好好謀算一番。