趙興搖頭晃腦地繼續說：“其一：海中豹，也可以把它叫做海豹。這是海中的惡獸，獠牙鋒利，是我的幾個倭國屬下，特地從極北之海捕捉到的，爲了怕腐爛，它們裝在冰櫃你，豹身上下全冰凍了，一路用快船急攪送到汴梁。海豹一共兩頭，我一家人吃不完一頭豹子，所以，剩下的都歸你。

其二：人常說八尺爲蛟，倭人捕撈海豹時，從海中捕撈了一網足有一丈長的海蛟，這玩意好啊，極北之地生長的，一年長一寸，能長一丈長，足足活了一百年。

怎麼樣，來一場海中龍虎鬥——這些東西會在五日後抵達，你可以現在就貼出告示，幾日後預定。海豹、海蛟入城時，我一定讓他們做足了手段，把汴梁城的老饕都吸引到你的和樂樓……”

聽到趙興這番話，董小亮卻沒有歡喜的表情，他顯得有點憂心忡忡：“我的娘也，一丈長的海蛟，那不是山精獸怪嗎？這玩意誰敢吃，別爲此惹上了潑天大禍。”

廖小小也在旁邊頻頻點頭。陳伊伊則不知天高地厚，她脫口而出：“不就是北海海鰻嗎，興哥，你去年給我吃的是不是那玩意？”

陳公川一直笑意盈盈，沒有插話，他不是主客，所以董小亮也沒招待，他也就一直冷眼旁觀，聽到妹妹的話，他微微皺了一下眉頭。

董小亮臉都綠了，他還沒有說：找到一丈長的海魚，民間傳說都認爲它是小龍，而歷朝皇帝都是自許爲“龍的傳人”，天下百姓都是“龍的奴僕”——這玩意誰敢吃？

“倭人敢吃他們都吃了幾百年，並認爲這東西是難得珍惜物，幾百年過去了。也沒見天降災禍，也沒見他們改朝換代，怎麼不能吃”，趙興回答輕描淡寫：“這樣吧，到那天，我有幾個倭人夥伴、高麗夥伴過來，我讓他們先訂兩份，給大家做個榜樣。”

廖小小忽閃一下大眼睛，輕聲問：“那蛟好吃嗎？”

陳伊伊拼命的點頭：“當然，很好吃耶。有三十多種燒法，一條魚可以做一桌子菜，足夠十幾個人吃。”

廖小小繼續輕聲補充：“不如這樣，只宣傳海豹宴，對海鰻略提一筆，輕聲帶過，等大家吃到嘴裡，那時想說也說不出口了。”

董小亮恍然大悟。

宋人的商業宣傳技巧不用教導。現代那些商業宣傳手法，有時還不如宋人先進。所以趙興提了個頭，剩下的就由董小亮自己運作吧。

解決了一樁心事，董小亮很興奮。藉助這次宣傳聲勢，他又能在初冬這個菜餚稀少的季節裡。強勢壓潘樓、楊樓一頭，這讓他很開心，他拍拍手，呼喚說：“小小，唱支曲子！”

廖小小絲毫不推遲，她拿起筷子，敲了幾下水碟，清脆地說：“既然是蘇學士的門生。我就唱蘇學士的一首明月幾時有。”

這首歌趙興在黃州，聽徐知州的小妾勝之唱的。他皺了皺眉頭，想起鄧麗君唱過的這首歌，擡手製止了對方：“這首歌還有一種唱法，你想聽聽嗎？”

鄧麗君唱的“明月幾時有”乃是現代音樂的傑作，譜曲者是個音樂大家。鄧麗君在演唱時。所使用的演唱技法是這個時代不曾有的，那裡面歌聲地起伏婉轉。以及妙妙顫力，都超越了宋代人的水平。

趙興唱的聲音很低，廖小小顯然對音樂很敏感，趙興只唱了一遍，她立刻揚起清脆的嗓門，婉轉的唱了起來。等她唱完，周圍鴉雀無聲，等了片刻，喝彩聲轟然想起，左右的相鄰的包廂裡，不時傳來邀請的聲音，廖小小用歌唱般地嗓門一一答覆，或罵或啐，輕嗔薄怒，片刻間展示了行首大家的風采。

“這曲子好”，廖小小答覆完周圍，低聲向趙興致謝：“大官人賜一曲，小小不勝感謝。這曲子哀而不傷，歡而不狂，平淡清雅，聽的有點……”

廖小小皺著眉頭，似乎想不出合適的形容詞，趙興從旁補充：“華麗，是不是有一種華麗的感覺。”

“對，華麗，是這個詞……雖然這歌地曲調平淡，但聽起來有一種堂皇之美，大官人還有這樣的曲子嗎？”

陳伊伊此時重重的哼了一聲。廖小小眼珠一轉，立刻向陳伊伊致歉。

程阿珠一直表現的很大方。剛纔陳伊伊說到吃海蛟時，一臉的獨佔感，但程阿珠好像沒聽見一樣，她平靜的給趙興夾了一筷子菜。而現在陳伊伊不滿廖小小獻媚，程阿珠正在享受趙興夾過來的一筷子菜，絲毫沒有注意兩個女人之間的暗戰。

“歌好，人更好”，陳公川在旁邊擊掌讚歎：“人世間居然有如此柔美地歌聲，如此婉轉的曲調，天朝風度，真令人欽服。”

陳公川講到一個“天朝”，董小亮與廖小小這才發現陳公川氣質有點特殊，董小亮本想詢問一下對方地身份，但趙興搶先制止了。

按照陳公川現在的身份，他進到宋境，需要向理藩院表明身份，而後遇到的待遇很可能是濃重接待，但隨後，放不放他離京就在兩可之間了，所以趙興不想鬧的衆人皆知。

這一場宴席，賓主盡歡而散，等到接近宵盡時分，趙興才帶著大包小包的爆米花，滿意地離開酒樓。

等返回蘇東坡住宅，已經是下午了，蘇軾門口停著兩頂官轎，幾名轎伕坐在巷口地茶攤上聊天，趙興在門口略停一下，蘇軾的門房知道這位老爺打賞豪爽，連忙走來低聲通報：“大官人，宮裡來了傳旨太監……府裡還有一位訪客，都在等著呢？”

等我？趙興指指鼻尖，門房輕輕點頭，趙興一頭霧水，趕緊領著人向裡走。

宋朝地宣讀聖旨程序。沒有京劇裡面那麼隆重、那麼戲劇性，因爲京劇裡面的宣旨場面都是經過藝術加工的，而所謂藝術加工，其意思是說：它與事實無關。

其實，古代大多數宣旨場面都與京劇所描繪的場景不一樣，即使是明清時代也是如此。具體到細節上，那就是：在大多數情況下，太監並不出現在宣旨場合中，因爲太監是伺候皇帝的，普通百姓沒資格享受他們的伺候。

古代正常地宣旨場景是由當地官員將聖旨交到接受恩賞的人手中。因爲這樣行政成本最低。

當然，在古代，皇帝也派出太監去大臣家裡宣旨，基本上這種宣旨品級很高，接旨的至少是一品官員或者是即將成爲一品大員的人。

這次來宣旨的人是一位有鬍子的人，他不可能是太監，此人身材高大魁偉，皮骨強勁如鐵。雙目炯炯有神，面色黢黑，頤下生著鬍鬚，一眼望去，陽剛之氣十足。不像是閹割後的宦官。

甚至上說的話非常華麗，但這番話等於對牛彈琴，因爲趙興完全聽不懂這種每句都引經據典，言詞晦澀的文章，費了半天勁，他只明白了一件事：聖旨中說他連續敬獻貢品，有功，所以封他爲迪功郎。

聖旨宣佈完。傳旨的年輕人看到趙興還在愣神，他連續咳嗽幾聲。這才讓趙興回過神來，他一招手，程阿珠與陳伊伊幾乎是同時亮出手心地紙棍，她們每人手上都有一捆用紙包裹的金幣。

這時候，接誰不接誰的錢都是問題。趙興乾脆兩捆子一起接過。翻手遞到對方手中。

這種圓形金幣是第一次交到傳旨官員手中，但這位官員卻像是明白這裡頭包裹的東西。他隨手掂了掂，感覺到紙捆的重量，尖聲說：“呀，這是越過新錢，我知道這種錢，學士今天在朝堂上向官家遞了奏本，並給官家看了這些新錢。咱家知道，這玩意，攜帶太方便了。”

“咱家”這個詞讓趙興愣了，因爲對方說這個詞的時候，聲音實在太尖細，他眼珠一轉，立刻問到：“閣長，學生出身千里大山，不是很清楚朝廷官職，這迪功郎，幾品官呀？”

那人撇了撇嘴，尖聲回答：“第37階。”

趙興晃了晃腦袋，臉上的怒色一閃而逝。第37階，這級別屬於文官最末等級，小的可憐。大概，現代中所謂地“眼屎大的官”，說的就是這等小官，這官銜屬於一種散官，只有一個官號而已。

其實，趙興剛纔問話的目的在於驗證他地稱呼——皇宮裡的閹人稱宦官，不稱太監。相反，太監反而是一種正式的官稱，比如軍器太監，即是軍器監的長官，司天臺太監指的是司天監長官。

在宋代，高等宦官可尊稱爲“大官”，中等宦官可尊稱爲“閣長”。趙興剛纔用“閣長”稱呼對方，對方卻坦然接受，這說明他確實是一名太監——長鬍子的太監。

身材魁梧，二十來歲，長鬍子的太監，趙興心中已隱隱的猜到對方是中國歷史上唯一地十絕太監——童貫。這位童貫身爲太監，創造了太監史上的“十個唯一”，而且據說他還是歷史上唯一不貪錢，待人很慷慨地太監——因爲他貪的是權勢。

“閣長，可是姓童名貫”，趙興笑得很開心，他輕聲提醒對方：“剛纔兩個紙棍裡，每棍包有五十枚金幣，合計一百枚。”

這一百枚金幣給的值。因爲童貫現在正是最悽慘的時候，他還缺錢上下打點，現在他肯收，就是一個大收穫。

童貫被趙興的問話嚇得一頭冷汗，他今年二十四歲，十九歲才淨地身，投靠前輩宦官李憲門下作徒弟。這位李憲是神宗朝地著名宦官，在西北邊境上擔任監軍多年，頗有些戰功。李憲以軍功著稱，童貫身材魁梧，恰好甚和李憲心意。

然而，這位童貫因爲淨身太晚，所以臉上還殘留著鬍鬚，因爲在太監中被當作異類，李憲也不好多照顧他。

童貫現在也就是個小人物，還是上萬太監中最不起眼的那種雜役。這樣地人物。連主管太監都不一定叫出他的名字，初次相見，趙興卻一口道出他的名姓。

童貫不知道，他是古今太監羣中最爲獨特的一個，是唯一有鬍子的太監。所以被趙興想到了。望著趙興友善的微笑，他有點心虛，摸摸懷中的那兩捆金幣，他嚅囁地回答：“咱家正是童貫，迪功郎怎麼得知在下賤名？”

對童貫的疑問，趙興笑而不答。他一邊拱手相送，一邊藉著身體的掩護，湊近童貫耳邊低聲說：“閣長，在下聽說閣長喜愛槍棒，故而打算送給閣長一柄好刀……閣長有空，可以去和樂樓找董小亮，提我的名字。”

這句話實際是提醒童貫，如有特殊需要可以向和樂樓的董小亮提出。由他轉達趙興，不，現在應該稱呼趙興爲“趙迪功”了。童貫眨巴下眼睛，貌似對方的話還有另一種解釋，那就是對方很喜歡結交一些喜歡槍棒的人。自己在太監中是個異類，所以名字被人傳入對方耳中。

童貫之所以有這樣的領會，是因爲趙興的個頭在這時代是位“巨人”。這樣的人舞文弄墨，反而讓人感覺很彆扭，他要是扛起一把大刀，那才讓人瞅地順眼。

送別童貫之後，趙興返回屋內。程阿珠已經興奮的將聖旨收起來，打算拿回家共賞。趙興卻不以爲然。他的腦海裡依然盤旋著那個疑問：“宦官不應該出現在這裡？童貫怎麼來到蘇軾家？難道這就是宿命的相遇嗎？”

他沒有回自己的房間，沉思片刻。記起還有一位訪客，便擡腳向秦觀房中走去。

人才走到後廳，便聽到廳裡那位訪客在吟誦詩詞：“並刀如水，吳鹽勝雪，纖指破新橙。錦幄初溫。獸香不斷。相對坐吹笙。

低聲問：向誰行宿？城上已三更。馬滑霜濃，不如休去。直是少人行。”

趙興止住了腳步，這詩詞他有點熟，似乎隱隱約約有點印象，皺著眉頭想了半天，他猛然想起：這不就是那首著名的“牀下詩”嗎！

這人是周邦彥，傳說他跟妓女李師師關係曖昧，而李師師的另一個姘頭更加赫赫有名，他是大宋朝的皇帝宋徽宗。傳說周邦彥有一次正在跟李師師私聊，沒想到宋徽宗闖了進來，周邦彥無奈，便躲入李師師牀下，就這樣苦捱了一夜。那句“低聲問：向誰行宿？城上已三更。馬滑霜濃，不如休去，直是少人行。”就是他在牀下竊聽地私聊記錄，李師師當時用這句話勸導宋徽宗留宿。

傳說，這首詞傳出去後，宋徽宗咋看咋不對勁，他覺得自己沒進行過“第三方通話”，怎麼私聊內容流傳出去涅，叫來李師師一問，知道那名曖昧男當時正躲在牀下，他勃然大怒，便把周邦彥轟出了京城。

而後，李師師前去送行，回來眼淚汪汪，宋徽宗一時心軟，又特赦了這名牀下男……

這段情節寫在《水滸傳》裡，據說，宋江那廝自認爲自己的文學水平趕上並超過了周邦彥，所以他也去鑽到李師師牀下，並在牀下吟詩一首，準備跟周邦彥的牀下詩較一較長短……這段情節格外猥瑣，所以趙興記住了。

周邦彥？！來訪者居然是周邦彥，可現在哪有宋徽宗？哪有李師師？

見到高俅後，趙興私下裡問過端王的事，這位端王剛剛被封，現在也就是5歲小屁孩一個，以此推算，估計李師師她母親還沒出生。

我又被歷史給忽悠了——趙興感慨著走進會客廳，主座上坐的秦觀，旁邊是兩名相貌相似地男子。三人正湊在一起談詩詞，談的滿臉潮紅。

見到趙興進來，秦觀趕緊給他引薦這兩人：“離人，你回來了，快來，我給你介紹，這位是太學生周邦彥、周美成……這位你更該認識認識，他也要參加今年的科舉，邦彥的弟弟邦式，字南伯。他倆是你同鄉，你該認識一下。”

宋代，錢塘是縣，隸屬杭州管轄，所以秦觀以爲倆人原先應該互知……但他們確實互不相識。因爲趙興一去海外數年。杭州莊園都是程族主持。而周邦彥在京城做官，他不可能知道趙興。而周邦式聽說過那座錢塘江邊大興土木的莊園，但並不知道莊主是誰。

按秦觀介紹，周邦彥的叔父周，字開祖，嘉八年進士，熙寧間蘇軾通判杭州時任錢塘令，多與蘇軾唱酬（《東坡集》中有題贈“周長官”的記載）。這次，他是聽說秦觀即將擔任太學博士，所以特來拜訪的。

難道周邦彥剛纔唱地不是一首牀下詩。是他在太學期間所做的一首普通豔詞？趙興帶著滿腹疑慮，與周邦彥聊了幾句。

這廝果然是個騷人，沒聊幾句立刻發騷：“不知鄉黨離人兄所治何典？可有大作？”

周邦彥是在問趙興擅長六經裡頭地哪部書，有什麼詩詞大作。

本次考試是一次恩科，也就是新黃登基而特別增加的一次考試。考試內容是從六經中任選兩本，根據一段經文發揮出一篇文章來，而後做一篇詩詞歌賦。

臨近考試了，東京汴梁城的舉子越來越多。那羣文化人見面，彼此打招呼的話不是“吃了嗎”，正是這句話——“所治何典？可有大作？”

沒有標點符號，沒有段落，那還叫書嗎。那是一篇字。以趙興的知識，他確實把那些六經一本都看不下去，至於詩詞歌賦，他只記得幾首現代歌。能拿得出手嗎。

其實，在宋代，唱幾首校園歌曲也不會過於驚世駭俗，但到了北宋末期，當柳永死後。現代歌已經不適合吟唱了。

柳永在世時，他開創地詩歌派別。是將市井俚語寫入詞中，僅憑流傳於世地不多幾首俚語詞看，這種詞幾乎就是大白話，而且與現代的校園歌謠差別不大。

柳永生前，宋詞還有雅俗之爭。柳永開創地“俗詞”派別還有人追捧。甚至蘇東坡也寫過這樣的俗詞，但柳永死後。宋詞地雅俗之爭徹底終結，“雅詞”派別佔了上風，“俗詞”受到鄙視，這時，再拿俗詞書獻醜，只會自取其辱。獻醜不如藏拙，趙興一晃腦袋，樸實的回答：“嘿嘿，我也就認識幾個字，說道治學，算不上；詩詞嗎，七竅通了六竅。”

秦觀聰明，他首先品味出來“七竅通了六竅”是什麼意思，大笑的說：“七竅通了六竅——能說出這樣的妙語來，豈是俗人！”

“就是，離人叔叔貫會裝瘋賣癡，你們可別被他騙了”，王夫人捧著一盤黃瓤的西瓜從後堂閃了出來，她臉上帶著不可抑制的笑容，招呼三個人：“幾位叔叔，這是宮裡賜下來的貢果，快嚐嚐……淨街虎，婁阿鼠，離人就愛出精搗怪。”

顯然，朝雲已經在後堂將趙興在大相國寺揍人的那一幕說了出來，惹地衆人大笑不止。秦觀等人問明情況後，也笑的直不起腰來。

“原來，離人兄還有東方朔的潛質”，秦觀笑的喘不過氣來。

這個時候，似乎還沒人敢自稱“淨街虎”，所以秦觀等人聽到如此搞笑的綽號，都禁不住狂笑。

趙興之所以不敢暴露真名，那是因爲宋代衆人傾理，當街鬥毆在宋代並不是個好名聲，如果讓御史知道，他一定會失去參加科舉地資格。在座的都是聰明人，當然知道他的小心思，但眨眼之間能想出“淨街虎”這麼有創意的名字，也讓人不得不佩服他的機智。這名字在宋代是個笑料，但對趙興來說，只不過是一次惡搞，他還沒有做“俯臥撐”呢，有啥可笑的，所以在衆人的狂笑中，他一臉平靜的拿起一牙瓜，仔細地端詳起來。

這種黃瓤西瓜是在宋代由越南的土人貢入中國地，據說，這是泰國瓜，它的甜度是普通西瓜的1.4倍，宋代皇宮中將這種瓜稱之爲“黃金闌”。黃金闌傳入中國後不久，按照記錄，它已經在南方幾個省普遍栽種，但蒙古入侵之後，它又在中國消失。

趙興的這種平淡態度更讓幾個人笑不可抑，等到幾個人止住笑聲，趙興已經將一瓣黃金闌吃下肚裡，他咬著西瓜肉，含含糊糊地問周邦彥：“美成兄，你久居京師，知道天波楊府在哪嗎？怎麼我問了半天，滿汴梁城無人知道？”

周邦彥也很詫異，他皺眉想了會兒，答：“天波楊府……沒聽說過這名字——天波府，天……家啊，離人，你一定是被騙了，天子腳下，敢用這名字命名自家府邸，那不是一心尋死嗎？哦，沒聽說近幾年開封府捕獲了楊姓謀逆啊——汴梁城沒這麼蠢的人吧？！”

大宋朝沒有天波楊府？……好像是這麼回事，除了小說中，沒聽說中國有第二人敢自稱“天波”……水滸傳裡有一個人自稱“天王”，被人稱爲逆賊，可那些人真是逆匪。宋江綽號“呼保義”，則被人稱爲忠義，忠臣能用“天”做名字嗎？

俺又被騙了！

什麼世道？

趙興很納悶，他拼命回憶，記起那位楊延昭似乎是真實人物，連忙補充：“我是說楊家將，楊延昭地後人還在嗎？”

“楊延昭怎能稱之爲楊家將呢？”周邦彥有點瞧不起趙興地無知，他忍住笑回答：“楊家將是隋代稱呼，指得是楊素家族。至於楊延昭的後人嗎，聽說過，其三子楊文廣有個兒子名楊畋。”

趙興急問：“他在哪兒？”

“過世了。此人你應該知道，他父親楊延昭與范仲淹有師徒關係，其本人同進士出身，與歐陽文忠（歐陽修）同年中舉，與二韓（韓琦、韓維）交往密切，與司馬相公（司馬光）、王荊公（王安石）、汝師子瞻皆有詩文來往。”周邦彥回答。

“啊，死了！”趙興充滿失望。大宋朝沒有天波楊府還則罷了，傳說中地效勇楊家將，到了第四代就變成了文人，沒有佘太君，沒有穆桂英，沒有楊門寡婦。

真實的歷史令人脊樑發寒。

“絕後了嗎？”趙興的問話裡充滿失落。傳說中楊家“特別能生”，可算是宋代超生大軍長……果然，愚民教育的東西是反著理解的，真相必然是：他家“特別不能生”，竟瀕於絕後了。

“沒有。楊畋於嘉佑七年過世，他剛剛續娶兩年的太太給他留下了一個兒子只有八個月，叫楊祖仁。楊畋死前將妹妹嫁給張景儒，他死後，其妹幫助立碑，並與24歲的恭氏一起撫養孩子祖仁。

恭氏教導有方，楊祖仁兩年前來京城考科舉，竟然中了，年方23歲。韓相公將其外放爲主簿——怎麼，離人想找他？他具體在哪個縣，我去吏部查查？”