三派這種獻殷勤的舉動，陳揚自然是看在心里，可惜的是，在局勢沒有完全穩(wěn)定之前，陳揚現(xiàn)在還是只能暫時辜負他們的好意了，反正只要他們?nèi)赡軌驅(qū)λo予支持就好了，加不加入他們的門派對陳揚來說，根本就不是那么的重要。
陳揚現(xiàn)在在三派里都獲得了極大的便利，他可以隨意的進入三派的核心醫(yī)道寶庫，這完全是看在他是預(yù)言里“天命之人”的身份，醫(yī)道寶庫里面都有著許多醫(yī)道上的無上寶典。
用了將近一個月的時間，陳揚從三派的醫(yī)學(xué)寶庫里翻閱了無數(shù)的醫(yī)學(xué)寶典，讓他對于醫(yī)道的理解又上了很大的一個臺階，因此，陳揚打算好好的閉關(guān)幾日，真正的沖擊一下醫(yī)術(shù)的宗師級。
其實，陳揚并不清楚，醫(yī)術(shù)到底要到什么程度，才能算是宗師級，這完全是需要悟才可以的。不過他也有那么一點點的感應(yīng)，他感覺自己只要能再稍微進步一點點，就能真正的在醫(yī)術(shù)上到達宗師級。
這是一種什么概念呢？在三大派里，天才學(xué)習(xí)系統(tǒng)里所劃分的宗師級醫(yī)術(shù)對應(yīng)的大概就是三派里，那些元嬰期修士對應(yīng)的那個級別的醫(yī)術(shù)。三大醫(yī)道門派從金丹到元嬰這一關(guān)十分特殊，只要醫(yī)術(shù)達到了，就算是在功力方面還差一些，也能很輕易的突破到元嬰期。但是，醫(yī)術(shù)上如果不達到一定的標準，哪怕就是修行的資質(zhì)再逆天，功力再深厚，也是永遠都沒有辦法達到元嬰期的，這也是三大醫(yī)道門派里最特殊的一次境界，之后則沒有這樣的限制了。
宗師級醫(yī)術(shù)的代表特征就是能幫人醫(yī)治最基本的心病，陳揚雖然有過一次幫張果容成功醫(yī)治心病的經(jīng)歷，但是那根本就不是醫(yī)術(shù)之功，而是走的其他方面的捷徑。而現(xiàn)在，陳揚需要做的就是能真正的達到幫人醫(yī)治心病的層次。
人的心病其實來自于情緒方面，喜、怒、憂、思、悲、恐、驚這七情是關(guān)鍵，七情對應(yīng)著人體各種器官，《陰陽應(yīng)象大論》中說“心在志為喜”、“肝在志為怒”、“脾在志為思”、“肺在志為憂”、“腎在志為恐”。不同的情志變化對各個臟腑有不同的影響，而臟腑氣血的變化，也會影響情志變化。
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要想真正的醫(yī)治心病，就要從七情所對應(yīng)的器官來入手，各種情緒之間可以互相影響，七情致病，主要影響臟腑氣機，使氣血逆亂，導(dǎo)致各種病癥的發(fā)生。其中主要有：怒則氣上、喜則氣緩、悲則氣消、思則氣結(jié)、恐則氣下、驚則氣亂。情志太過之時，則損傷五臟，怒傷肝，喜傷心，思傷脾，悲憂傷肺，恐驚傷腎。
因此，七情的影響是極其巨大的，不過在中醫(yī)上，可以反過來利用七情和五臟之間的關(guān)系，從而達到醫(yī)治心病的目的，只要查出病患是哪一方面的情緒有問題，就可以根據(jù)這種情緒順藤摸瓜，將產(chǎn)生病變的根源治好就可以了。
古時不就有這樣的實例嗎？高明的醫(yī)者可以將人的失心瘋給治好，比如老年才中舉的范進，由于喜的情緒過度，從而得了失心瘋。不過失心瘋這種病雖然看起來夸張，但是并不是有多難治，像老年中舉的范進只不過是幾個嘴巴就打醒回來了。當然，如果是一個已經(jīng)瘋了很久的人，治療起來就會麻煩的多了，由于時間太久遠的關(guān)系，尋找起病變的原因來，難度要大上不少。
不過，能將一個久瘋的人治療好的話，是達到宗師級醫(yī)術(shù)里最基本的要求，而真正想要達到宗師級醫(yī)術(shù)，需要做到的可不僅如此，而是更多。
或許是由于壓力大的關(guān)系吧，現(xiàn)代人的身上出現(xiàn)了一種精神怪病，現(xiàn)代的醫(yī)生將之稱為“人格分裂”，患者有著兩種或幾種截然不同的思想，生活非常混亂。其實這種病在華國古代就已經(jīng)有了，只是古人均有些過于迷信，認為“人格分裂”那就是被鬼怪附體了，患者是被鬼給附身了，因為他們也確實不知道真正的“鬼附身”是一種什么情況，很少有人去看醫(yī)生的，而是請上一些和尚道士，做做那些對治病無用的法事，這樣又如何能好呢？
不過，話說回來，在古代，能醫(yī)治“人格分裂”的醫(yī)者數(shù)量簡直可以說是鳳毛麟角，再說了，出了這樣的怪事，患者肯定會被認為是不祥之人，如果治不好的話，到最后肯定還是會被他們的家人所放棄，任其自生自滅的。
陳揚獨自思考了三天三夜，收獲卻不甚明顯，他總感覺自己只差一點點了，可是這層窗戶紙就是無法捅破，而且是越急越想不到。沒辦法，這種時候，陳揚也只能是找人求教了。
陳揚找到了在一座小山峰上喝酒曬太陽的黃酒真人，由于陳揚的釀酒技術(shù)還算不錯，再加上一些特殊手法制成的“丹酒”，極合黃酒真人的胃口，這一來二去的，黃酒真人就把陳揚當成是自己人了。看到陳揚過來，黃酒真人睜開了瞇著的右眼，很隨意的說道：“陳小子，你來了啊！不錯啊，老夫應(yīng)該沒有記錯吧，這短短一個月的時間，你在醫(yī)術(shù)方面提高的很多啊，現(xiàn)在都已經(jīng)快要達到我們?nèi)芍性獘肫诘臉藴柿耍上О。 ?
三派中人有一種特殊的法門，可以看到別人的醫(yī)術(shù)水平，當然，這種手段也只有元嬰期以上的那些長老們才有，而且是對晚輩弟子才看的出來，元嬰期之上還是要分修為高低的，一般的金丹弟子還是做不到這一點的。
陳揚恭敬的對黃酒真人說道：“黃酒前輩，晚輩希望您能指點一下迷津，讓晚輩能順利踏過這一步，這對于晚輩來說，非常重要！”
黃酒真人笑了笑，說道：“在修煉的過程中，又有哪一步是不重要的呢？如果你是我們?nèi)蓛?nèi)門弟子，那可就好辦了，可惜啊！”
黃酒真人一連說了兩次可惜，這又是為何呢？陳揚詫異的問道：“晚輩提高醫(yī)術(shù)而已，這跟是不是三派弟子有什么直接的關(guān)系嗎？”
黃酒真人一臉正色的說道：“當然有關(guān)系了，如果你是內(nèi)門弟子，再加上有老夫的舉薦，你就有機會可以進入到我們?nèi)傻尼t(yī)學(xué)圣地，‘七情之境’，這也是我們門中提高醫(yī)術(shù)最有效的地方。”