等我圍著整個(gè)地勢都看了一圈兒后,在某一個(gè)最不起眼最角落里的的一棟木屋中看到了有一股股陰氣從屋子里面不停地涌出來,極為濃厚!
看到這里,我忙用手一指那個(gè)屋子所在的方向?qū)δ钫f道:
“莫祁,在那里,就是那個(gè)角落的里!”
“走,咱過去看看!”莫祁說著當(dāng)先朝著那個(gè)木屋走了過去,我緊隨其后,不管里面是什么樣的東西,我們都要進(jìn)去看一下,不能放棄一點(diǎn)點(diǎn)線索。
一邊走,我心里同時(shí)再想,如果那里面是后卿或者沈戀呢?我們這樣冒冒失失的,沒有一點(diǎn)準(zhǔn)備的進(jìn)去,會(huì)不會(huì)不太好。
就在靠近那個(gè)木屋的同時(shí),我突然感覺隨著我和莫祁越來越接近那個(gè)滿是陰氣的木屋,之前身上所感受到的那種不安感便再次傳了出來。
這種感覺讓我心里很不舒服,隨之心跳也不受我控制的加快了起來……
“小與,你怎么了?”莫祁見我喘息聲越來越大,便回過頭有些擔(dān)憂地看著我問道。
我深吸了一口氣,看著莫祁對他如實(shí)說道:
“我也不知道是因?yàn)槭裁丛?只是越靠近那個(gè)木屋我心里面就越不安,心跳也自己跟著快了起來。”
莫祁聽到我的話之后,停下了身子對我說道:
“小與,要不你在這里等我,我一個(gè)人先進(jìn)去看看再說。”
“那怎么行,我沒什么事,走。”聽到莫祁的話之后,我連忙搖頭拒絕,那木屋里面陰氣很重,絕對不是一個(gè)善地,我怎么可能讓莫祁一個(gè)人進(jìn)去涉險(xiǎn)?
“你真沒事?”莫祁又問了我一句。
我搖頭:
“我真沒事,莫祁,咱繼續(xù)走吧。”
就此,我和莫祁再次朝著那個(gè)木屋跑了過去,沒走多遠(yuǎn),我們便趕到了這個(gè)木屋的大門前,靠近之后,借著月光我朝著里面打量了過去,而木屋中的那些陰氣全部都是從地面之下冒了上來,看來這個(gè)地方多半是一個(gè)養(yǎng)尸地,肯定有人在這間屋子里面養(yǎng)僵尸。
莫不成是后卿?還是沈戀?或者是僵尸族的人在這里?
幸好在外面出來之前。冥王有先見之明,因?yàn)槭菍Ω督┦蛔?所以給了我很多克制僵尸的符紙,雖然莫祁是鬼類,但是符紙同樣對他有傷害,所以,所有的復(fù)制都是我拿著。
說起僵尸,除了僵尸一族的人,接近現(xiàn)代的,就只有湘西趕尸一族了。
其實(shí)湘西趕尸匠很少有養(yǎng)尸的,一來這養(yǎng)尸如同養(yǎng)虎,哪天搞不好一個(gè)不小心自己就讓自己養(yǎng)的僵尸給咬死,二來這養(yǎng)尸之人,都會(huì)隨著時(shí)間性情大變,甚至?xí)砼运B(yǎng)的僵尸一樣嗜血、殘忍,更何況是這種養(yǎng)清朝僵尸的,所以木屋里的那些養(yǎng)僵尸的人,多半不是什么好東西。
說起趕尸的起源,民間有書記載道:相傳幾千年以前,苗族的祖先阿普(苗語:公公)蚩尤率帶兵在黃河邊與敵對陣廝殺,直至尸橫遍野,血流成河。打完仗要往后方撤退,士兵們把傷兵都抬走后,阿普蚩尤對身邊的阿普軍師說:“我們不能丟下戰(zhàn)死在這里的弟兄不管,你用點(diǎn)法術(shù)讓這些好弟兄回歸故里如何?”阿普軍師說:“好吧。你我改換
一下裝扮,你拿符節(jié)在前面引路,我在后面督催。”
于是阿普軍師裝扮成阿普蚩尤的模樣,站在戰(zhàn)死的弟兄們的尸首中間,在一陣默念咒語、禱告神靈后,對著那些尸體大聲呼喊:“死難之弟兄們,此處非爾安身斃命之所,爾今枉死實(shí)堪悲悼。故鄉(xiāng)父母依閭企望,嬌妻幼子盼爾回鄉(xiāng)。爾魄爾魂勿須彷徨。急急如律令,起!”原本躺在地上的尸體一下子全都站了起來,跟在阿普蚩尤高擎的“符節(jié)”后面規(guī)規(guī)矩矩向南走。這便是趕尸的最早版本。
清朝有“秋決”的慣例,各州府縣衙門每年秋分時(shí)節(jié)都會(huì)奉刑部的批文處決死牢中的死囚。本地的死囚處決后自有其家屬收尸埋葬,而欲將被處決的客籍死囚則需搬運(yùn)回故里,通常一具尸首需要請四人抬運(yùn),花費(fèi)較大,而請老司趕尸返鄉(xiāng)則相對費(fèi)用少,并且可以保證中途不腐不臭,因?yàn)楸惶е惶煲院缶涂赡芨癄€。
一般臨刑的前一天,客籍死囚的親屬和同鄉(xiāng)甚至是那些好做善事的善人,都會(huì)湊一些銀子給他們請來的老司(慣例是各著青衣和紅衣的兩位),買好一應(yīng)物品。行刑當(dāng)天,二位老司及助手以及幫忙的人都要在法場外等候。午三刻,刀斧手手起刀落,死囚人頭落地。
一等到監(jiān)斬官離開法場,紅衣老司即行法事念咒語,助手幫忙將被斬的客籍死囚身首縫合在一起,在由青衣老司將辰砂(最好的朱砂)置于死者的腦門心、背膛心、胸膛心窩、左右手板心、腳掌心等七處,每處以一道神符壓住,再用五色布條綁緊。相傳,此七處是七竅出入之所,以辰砂神符封住是為了留住死者的七魄。
之后,還要將一些朱砂塞入死者的耳、鼻、口中,再以神符堵緊。相傳,耳、鼻、口乃三魂出入之所,這樣做可將其留在死者體內(nèi)。
最后,還要在死者頸項(xiàng)上敷滿辰砂并貼上神符,用五色布條扎緊;再給死者戴上粽葉斗笠(封面而戴)。諸事辦妥,紅衣老司念畢咒語,大喝一聲“起!”客籍死尸便清代中期,趕尸技術(shù)出現(xiàn),是把客死四川的湖南移民的尸體運(yùn)送回家鄉(xiāng)。尸體在最開始的運(yùn)送過程中,是走的水路,并不需要“趕”的。但三峽這一段,水流湍急,旋渦暗礁密布,船只往往沉沒。古人又迷信,絕不愿意搭載死人走在險(xiǎn)江之上,“趕尸”這個(gè)職業(yè)于是就產(chǎn)生了。
傳言抗戰(zhàn)期間,重慶打銅街一個(gè)住家屋檐下,在門框上還貼著一張紙條,上面寫著“代辦運(yùn)尸還湘”。隨著民智漸開,炸藥的廣泛使用排除了礁石,出現(xiàn)了現(xiàn)代公路和汽車,不信邪的汽船也開始搭載尸體。人們的鄉(xiāng)土觀念也淡化,入川的移民不再要求把尸體運(yùn)回老家。就像火車的出現(xiàn)粉碎了保鏢和綠林強(qiáng)盜聯(lián)合制造的神話一樣,趕尸人也被歷史逐步淘汰了。
會(huì)應(yīng)聲站起……
據(jù)有關(guān)文獻(xiàn)記載,趕尸有“三趕,三不趕”之說。
凡被砍頭的(須將其身首縫合在一起)、受絞刑的、站籠站死的這三種可以趕。理由是,他們都是被迫死的,死得不服氣,既思念家鄉(xiāng)又惦念親人,可用法術(shù)將其魂魄勾來,以符咒鎮(zhèn)于各自尸體之內(nèi),再用法術(shù)驅(qū)趕他們爬山越嶺,甚至上船過水地返回故里。
凡病死的、投河吊頸自愿而
亡的、雷打火燒肢體不全的這三種不能趕。其中病死的其魂魄已被閻王勾去,法術(shù)不能把他們的魂魄從鬼門關(guān)那里喚回來;而投河吊頸者的魂魄是“被替代”的纏去了,而且他們有可能正在交接,若把新魂魄招來,舊亡魂無以替代豈不影響舊魂靈的投生?另外,因雷打而亡者,皆屬罪孽深重之人,而大火燒死的往往皮肉不全,這兩類尸同樣不能趕。
至于趕尸的方法,據(jù)說:在湘西的山區(qū),當(dāng)有外鄉(xiāng)人在那里去世后,他的親友便前往聘請法師來趕尸回鄉(xiāng)。當(dāng)法師來到停尸的地方,首先查看死者的生辰及死忌,看看是否有沖克,然后便在尸旁念咒,口中喃喃念咒好一會(huì),突然,把手中的桃木劍,用力插入停放尸體的木板上,倘若桃木劍應(yīng)手而入,即表示這尸體愿意接受法師的號令指引,法師便肯接下這趕尸的聘約。但倘若桃木劍屢插不入或是突然折斷,那位法師便立即掉頭不顧而去,因?yàn)?這表示尸體不肯聽從他的號令,途中很可能會(huì)因此而發(fā)生變故的,所以即使再出更高的價(jià)錢,法師也不會(huì)答應(yīng)趕尸的。
當(dāng)法師接了生意后,并不會(huì)立即起程,而是要待幾天,直至有四五具尸體,才一并起程,有些更會(huì)在路途上再接尸體。奇怪的是在法師作法后無論天氣怎樣尸體也不會(huì)腐爛。起程的時(shí)候,由法師把待運(yùn)的死尸集中一起,起壇作法后,便把用黃紙寫成的符,貼在每個(gè)死尸的額上,喃喃念咒后,每具尸體便直立起來,隨法師的背后一跳一跳的,往前跟著跳去。因?yàn)樗朗母魈庩P(guān)節(jié)均己僵硬,所以膝部不能屈曲,只能跳躍向前。而一般行旅是日行夜宿,但趕尸正好相反日宿夜行,因趕尸需要在晚間進(jìn)行,不可讓太陽照射到死尸身上,所以一到雞啼,天將破曉前,法師便帶領(lǐng)死尸們投宿,直至晚上,臨行前由法師逐一檢視尸體額上的符,如沒問題,才會(huì)繼續(xù)趕尸行程。
趕尸的人是一個(gè)身穿道袍的法師。這些披著黑色尸布的尸體前,有一個(gè)活人,當(dāng)?shù)厝私凶觥摆s尸匠”。無論尸體數(shù)量有多少,都由他一人趕。不管什么天氣,都要穿著一雙草鞋,身上穿一身青布長衫,腰間系一黑色腰帶,頭上戴一頂青布帽,手執(zhí)銅鑼,腰包藏著一包符。
法師不在尸后,而在尸前帶路,不打燈籠,因?yàn)樗且幻媲么蛑种械男￡庤?一面領(lǐng)著這群尸體往前走的,手中搖著一個(gè)攝魂鈴,讓夜行人避開,通知有狗的人家把狗關(guān)起來。尸體若兩個(gè)以上,趕尸匠就用草繩將尸體一個(gè)一個(gè)串起來,每隔七、八尺遠(yuǎn)一個(gè),黑夜行走時(shí),尸體頭上戴上一個(gè)高筒毯帽,額上壓著幾張書著符的黃紙垂在臉上。
湘西民間,自古就有趕尸這一行業(yè),學(xué)這行業(yè)的,必須具備有兩個(gè)條件:一膽子大,二是身體好。而且,必須拜師。趕尸匠從不亂收徒弟。學(xué)徒由家長先立字據(jù),接著趕尸匠必須面試。一般來講,要看滿16歲,身高1.7米以上,同時(shí)還有一個(gè)十分特殊的條件,相貌要長得丑一點(diǎn)。
趕尸匠先讓應(yīng)試者望著當(dāng)空的太陽,然后旋轉(zhuǎn),接著突然停下,要你馬上分辨東西南北,倘若分不出,則不能錄用。因?yàn)槟愦藭r(shí)不分東西南北,就說明你夜晚趕尸分不出方向,不能趕尸。接著,趕尸匠要你找東西、挑擔(dān)子。
（本章完）