顧青思量間，功德佛如來(lái)神掌鎖定兩大妖圣氣機(jī)時(shí)，另外五大妖圣的氣機(jī)同時(shí)出現(xiàn)，鋪天蓋地。
而那一絲剛打開的縫隙亦隨時(shí)有關(guān)閉的趨勢(shì)。
顧青知曉。這是須彌寺有意請(qǐng)他離去，好全力以赴對(duì)付七大妖圣。只是須彌寺這一招顯然并非是功德佛原本就清楚顧青身上的諸般因果，看來(lái)必然有來(lái)自九幽世界中那位九蓮大士的指點(diǎn)。
這也是拿回本性元靈的好機(jī)會(huì)。
顧青要在剎那間做出抉擇。
對(duì)于顧青來(lái)說，做出選擇并不艱難。
他什么都沒有做。
即使他順著那一絲縫隙進(jìn)入九幽世界又能如何，在弄不清楚棺材的蹊蹺的情況下，如此莽撞的闖進(jìn)九幽世界，無(wú)疑是非常不明智的。
但顧青也感應(yīng)到了那五座地獄，以及那座寒冰地獄。
酆都帝君招攬跟顧青有因果關(guān)聯(lián)的寒冰真人執(zhí)掌寒冰地獄，顯然有些耐人尋味。
祂又在做什么文章呢？
顧青很快想明白，他跟酆都帝君并非徹底敵對(duì)，或者說對(duì)于酆都帝君來(lái)說，誰(shuí)阻礙他成生死大道，誰(shuí)才是敵人。
在利益面前，敵人可以隨時(shí)轉(zhuǎn)換。
或許酆都帝君感覺到了佛門的步步緊逼，因此顧青現(xiàn)在也未必是祂的眼中釘肉中刺了。
多方角逐中，總是充滿爾虞我詐。
攻守的同盟總會(huì)在不經(jīng)意間就變化。
誰(shuí)是敵人，誰(shuí)是朋友，不能做下確定的結(jié)論。
寒冰真人作為獄主，亦可能是酆都帝君留給祂自己的余地。
顧青安穩(wěn)如山，無(wú)論友敵如何變化，壯大自身總是最不會(huì)出錯(cuò)的選擇。
如來(lái)神掌鎖定兩大妖圣的氣機(jī)終歸沒有如實(shí)而至，那并非是虛張聲勢(shì)，而是這一掌拍落時(shí)，五大妖圣的打擊將會(huì)落在須彌寺上.
功德佛對(duì)付完兩大妖圣，須彌寺卻未必還有余力能應(yīng)付其余五大妖圣。
那似乎能破除一切阻礙的如來(lái)神掌在半空凝實(shí)為金色佛掌，梵音響徹聚窟洲，眾生禮贊。
無(wú)量佛光自須彌寺上空綻放。
只是滾滾妖云，同時(shí)也彌漫須彌寺的上空，似要湮滅佛光。
五大妖圣放出決絕凜然的蓋世殺機(jī)，卻沒有一股腦地出手，那一掌可能落在兩大妖圣身上，亦可能飛往五大妖圣。
定光佛蓄勢(shì)待發(fā)，須彌寺再度冉冉升起兩道大佛氣息。
一是白發(fā)白須的大佛，一是金剛佛。
須彌寺或許很難再找出第五尊大佛來(lái)，但是四尊大佛聯(lián)手，亦是令青陽(yáng)世界驚怖的力量。
到了天仙真君這級(jí)數(shù)，每一位出手都能撼天動(dòng)地。
超過兩位聯(lián)手，都能對(duì)青陽(yáng)世界造成難以想象的破壞。
其實(shí)論天仙真君的人數(shù)，青陽(yáng)世界已然超出了九成九的大千世界，在諸天萬(wàn)界中亦排在前列，但是古往今來(lái)，青陽(yáng)世界證就太乙的人數(shù)，在萬(wàn)界之中，卻是排不上號(hào)。
在青陽(yáng)世界證就太乙之難，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過其他大千世界。
而且這也不是轉(zhuǎn)生其他大千世界所能解決的。
只是不少人都確信，作為青陽(yáng)道人親手開辟的大千世界，青陽(yáng)世界一定隱藏著大秘密。
譬如傳聞中青陽(yáng)世界破滅后會(huì)誕生的道果。
甚至有許多大能認(rèn)為青陽(yáng)世界的出現(xiàn)，乃是青陽(yáng)道人試驗(yàn)超脫的地方。
旁人亦能從青陽(yáng)世界的破滅新生獲取有關(guān)超脫的經(jīng)驗(yàn)。
因此青陽(yáng)世界本身亦吸引了諸多大能的關(guān)注。
七大妖圣對(duì)須彌寺的進(jìn)攻絕非偶然，自也背后有大能支持。
功德佛此前所用的六字光明咒儼然也是如是寺或者九蓮大士賜下。
伴隨兩尊大佛的出現(xiàn)，五大妖圣又分出兩道遁光迎上兩尊大佛，另外三大妖圣鎖定著功德佛的氣機(jī)。
就在這短短時(shí)間，離陽(yáng)大圣兩位已經(jīng)喘過氣，對(duì)上了定光佛。
虛空坍塌。
一下子須彌寺分出三大戰(zhàn)場(chǎng)。
功德佛依仗含而未發(fā)的如來(lái)神掌對(duì)上三大妖圣。
他仍是沒有出手，三大妖圣亦攝于如來(lái)神掌的威名，不敢逼迫太緊。
定光佛一人對(duì)上兩大妖圣，一開始占盡上風(fēng)，但是斗到后來(lái)，兩大妖圣漸漸配合無(wú)間，居然一點(diǎn)一滴搬回劣勢(shì)。
定光佛莫說速勝兩大妖圣，反倒是有敗北的危險(xiǎn)。
他們周圍的虛空亦成了一團(tuán)糊狀。
須彌山以肉眼可見的速度變小，須彌寺亦遭受了有史以來(lái)最大的破壞。
這一場(chǎng)戰(zhàn)斗卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)未到結(jié)束的時(shí)候。
顧青沒有急著摻合進(jìn)去，顯然須彌寺到現(xiàn)在都還未動(dòng)用真正的底牌，也就是那誅仙劍陣的劍意。
對(duì)方的劍意是用來(lái)對(duì)付顧青，還是用來(lái)對(duì)付別的呢？
這個(gè)答案很快要見分曉。
西海便亮起無(wú)數(shù)藍(lán)色閃電，一只巨大的腳猛地踏出西海，對(duì)上了如來(lái)神掌。
天殘神功！
幽冥子居然在此刻出手。
顧青亦微微有些驚訝，他不知幽冥子背后的人物到底有什么目的，難道須彌寺真是墻倒眾人推。
顧青留意到功德佛，嘴角似乎露出一絲微笑。
對(duì)方早就在等著幽冥子出手吧。
天殘神功引動(dòng)滔天魔氣，如來(lái)神掌終于發(fā)動(dòng)，迎上天殘神功。
掌腳相遇，虛空中生出一朵巨大的蘑菇云，須彌山腳下立時(shí)出現(xiàn)一道天壑，正邪力量的碰撞，虛空生出一股不可言喻的大道玄妙。
善惡合一是太初。
一頁(yè)道經(jīng)在蘑菇云尚未消散時(shí)出現(xiàn)。
顧青突然間想起在上古時(shí)破悉的一件隱秘，太初道經(jīng)曾經(jīng)被一劍一分為二，其中一半便是太初天魔冊(cè)，乃是鎮(zhèn)壓天魔世界氣運(yùn)的靈寶。
但是什么劍能分開幾乎代表先天太初大道的太初道經(jīng)呢？
唯有真正的誅仙劍意才有這可能。
天殘魔功的惡以及如來(lái)神掌的善融合在一起，形成了善惡合一，乃是為了引動(dòng)這一葉太初道經(jīng)。
原來(lái)誅仙劍意并非是須彌寺不肯發(fā)動(dòng)，而是無(wú)法發(fā)動(dòng)，因?yàn)槠浔旧硪脖惶醯澜?jīng)當(dāng)初殘留的道意鎮(zhèn)壓著。
功德佛此前如來(lái)神掌含而不發(fā)，便是為了此刻。
利用天殘神功和如來(lái)神掌的碰撞形成善惡合一引動(dòng)那一頁(yè)太初道經(jīng)。
在太初道經(jīng)出現(xiàn)的剎那，各有兩股冥冥中不可測(cè)知的大力出現(xiàn)，兩股大力互相敵對(duì)，但目標(biāo)居然都是太初道經(jīng)和誅仙劍意。
兩者顯然也沒有各取一樣的打算，而是全都要。
來(lái)自北斗大界的七顆星辰大亮，各自放出一股星斗之力落在每一位妖圣身上，他們均自冒出冷硬的神靈之意。
顯然是驅(qū)使七大妖圣攻伐須彌寺的幕后存在出手了。
原來(lái)他們目的都是太初道經(jīng)和誅仙劍意。
顧青如果想拿走誅仙劍意，無(wú)疑是火中取栗。
這樣一來(lái)，他剛才若是選擇進(jìn)入九幽世界，趁機(jī)取回本性元靈，才是最好的選擇，至少比現(xiàn)在強(qiáng)。
因?yàn)樵谌淮竽艿膮⑴c下，顧青似乎將一無(wú)所獲。
顧青心中沒有生出一絲一毫的懊悔。
聞名遐邇的誅仙劍意和太初道經(jīng)都在眼前，似乎也在考驗(yàn)他這位隱隱然問鼎青陽(yáng)世界第一人寶座的真君的膽量。
是走，還是留！
顧青手上毫不遲疑捏出法訣，移星換斗！
天空中豁然出現(xiàn)一輪圓月。
而九幽大界最深處的太古魔猿仍是咆哮不止。
顧青心里流淌過黃風(fēng)大圣所傳授的先天神魔變化，回憶起過往化身太古魔猿的點(diǎn)點(diǎn)滴滴！
一股瘋狂與殺戮結(jié)合的情緒沖擊點(diǎn)塵不染的靈臺(tái)道心！
天上的圓月似乎也出現(xiàn)在了顧青的雙眼中。
顧青的身形開始暴漲，魂體開始長(zhǎng)出黑色的長(zhǎng)毛，眼睛越來(lái)越紅，整個(gè)人在短時(shí)間出現(xiàn)了劇烈得難以想象的變化。
時(shí)隔無(wú)數(shù)年，他終于再一次要化身魔猿。
自從顧青接觸修行界開始，便不斷以變身太古魔猿來(lái)化解遇到的每一次危難。
這是他無(wú)往不利的底牌。
但是這一次面對(duì)三位大能的角逐，他化身的太古魔猿仍能取得收獲嗎？
先天神魔變的種種精妙早已在大自在的道心中演變到極致。
顧青仿佛跟冥冥中九幽世界最深處那頭太古魔猿同步。
虛空中有冥冥中的無(wú)上偉力加諸自身。
他感覺身上每一根毫毛都充斥著力量，能打爆虛空。
幽冥子心中生出萬(wàn)丈波瀾，太可怕了吧，他好想再次逃跑。不知為何，無(wú)論他取得多么強(qiáng)大的力量，見到這位顧真君，總是十分心虛，本能地畏懼。