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第七百八十九節(jié) 蚩尤

當(dāng)天,張?jiān)奖懔粼诹藴厥业钪登凇?

其實(shí),就是給天子當(dāng)廚師,烹煮各色美味。

讓這位大快朵頤,龍顏大悅,剛剛?cè)胍梗愫ㄋ堕健?

張?jiān)揭簿蜎]了事情可做,便百無聊賴的蹲在御書房裡,看起書來。

本意只是想打發(fā)時(shí)間,但沒成想,卻是進(jìn)了寶庫(kù)。

韓非子親筆寫下的《五蠹》原本,河上公真跡《道德經(jīng)》,乃至於據(jù)說是孔子、孟子真跡的書稿……

只要將這個(gè)御書房搬去後世,保證每一片竹簡(jiǎn),都是國(guó)寶。

這讓張?jiān)娇吹男某迸炫龋陌W難耐。

只是奈何,這御書房中,左右內(nèi)外,皆有宦官侍女。

更有著侍郎、尚書,定時(shí)查覈。

張?jiān)礁緵]有辦法,在這裡玩一把偷龍換鳳。

“可惜了……”看著這些寶貝,張?jiān)絿@息了一聲,若有可能他真的很想嘗試一下,將這些諸子百家的先賢手稿,拿去空間喂一下瑾瑜木,看看諸子先賢的書稿有何效果?

不過……

也不是不能做到。

比如說,找個(gè)機(jī)會(huì)向天子請(qǐng)求,借閱其中某部書稿。

想來,也不是什麼難事。

在御書房中呆了一個(gè)多時(shí)辰後,郭穰就來報(bào):“侍中,趙侍中來了……”

“哦……”張?jiān)近c(diǎn)點(diǎn)頭,便依依不捨的走出御書房,去與趙充國(guó)打招呼。

一見面,趙充國(guó)就給張?jiān)降蕾R:“聽說,侍中將受命爲(wèi)湟河都尉,出征西海,在下在此早祝侍中旗開得勝,遠(yuǎn)服萬里!”

張?jiān)铰犞B忙笑道:“多謝趙兄,正要與趙兄討教討教……”

羌人是一個(gè)目前世界分佈最廣的族羣。

不止河西走廊和河湟地區(qū),有著大批羌人。

玉門關(guān)外的西域大地,也活躍著許多羌人族羣。

譬如,漢家屬國(guó)樓蘭與匈奴馬仔車師及蒲類諸國(guó)之中的山林荒野之中,便存在著大大小小數(shù)以十計(jì)的羌種氏族。

作爲(wèi)前任守玉門校尉,趙充國(guó)自然與這些羌人打過許多交道。

是故,一聽張?jiān)降恼?qǐng)求,趙充國(guó)便正色道:“未知張侍中想問什麼?”

“以兄長(zhǎng)之見,西域之羌種與河湟之羌種有何區(qū)別?”張?jiān)焦笆謫柕馈?

“區(qū)別?”趙充國(guó)臉色凝重的看向張?jiān)剑溃骸拔峄鼐?shù)月,張侍中還是第一個(gè)問起這個(gè)問題的人……”

“此問問得好!”趙充國(guó)道:“其實(shí)以某之見,西域諸羌與河西諸羌、河湟諸羌,應(yīng)該不是一個(gè)種……”

“西域諸羌,有膚白褐目之屬,也有黑髮黑瞳之屬……”

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“其俗、習(xí)性雖與河西羌、河湟羌類,然其髮膚迥異!”

張?jiān)铰犞难e面不由得暗罵那個(gè)最初將‘羌人’這個(gè)概念具象出來的人。

羌氐之屬,形態(tài)不一,習(xí)俗、信仰也都是不同。

很多氏族,唯一相同的共同點(diǎn),不過是都以牧羊爲(wèi)主,偶爾會(huì)耕作。

於是,就有傻瓜,將他們稱呼爲(wèi)‘羌’。

久而久之,這些氏族也就相信自己是羌人了。

還搞出了不焚者的傳說,有了無戈爰劍的故事。

這就是造孽了!

反正張?jiān)绞遣恍牛切┻B文字也沒有,不存在法律,也沒有統(tǒng)一歷史,動(dòng)不動(dòng)就互相waaagh的羌人會(huì)記錄幾百年前的事情?

還精確到了中國(guó)紀(jì)年!

這可能嗎?

所以,羌人這個(gè)族羣,甚至可能連其傳說的不焚者無戈爰劍,都是外人發(fā)明的,至少也是在外力作用下出現(xiàn)的。

內(nèi)心想著這些事情,張?jiān)骄蛦柕溃骸俺四w色、髮色外,侍中可還知道,西域諸羌與河西、河湟諸羌的不同?”

“譬如信仰上、崇拜上……”

趙充國(guó)一聽,笑著道:“侍中卻是問對(duì)人了!”

“吾在玉門時(shí),曾聽聞,樓蘭中有羌種,自號(hào)爲(wèi)終氏,其虔信世間有善惡二神,來回更替,具言如今乃是惡神當(dāng)?shù)溃十?dāng)行殺戮、劫掠之事,以順惡神!”

“此外,有商旅曾說過,過樓蘭至於龜茲,有羌種膚黑如炭,其信匈奴薩滿,以爲(wèi)萬物有靈……”

張?jiān)铰犞鎺⑿Α?

毫無疑問,這是一個(gè)好消息。

這說明了,羌人其實(shí)也不是全部都是榆木腦袋,也會(huì)審時(shí)度勢(shì)。

張?jiān)阶钆碌谋闶乔既撕歪崾赖哪硞€(gè)不可說的羣體一般。

那就太糟糕了!

就聽著趙充國(guó)又道:“至於河西四郡……某曾聽說,當(dāng)初驃騎將軍霍去病降服谷羌與渠羌兩部,召集其酋豪,至於皋蘭山,授其以蚩尤之信仰……如今,這兩部大半都崇信兵主,四時(shí)祭祀,無論嫁娶,皆喜祭之於蚩尤,以獲庇佑!”

張?jiān)铰犞樕珖辶似饋怼?

天子的腦洞,還有現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)?!

不過,這可就真的是一個(gè)好消息。

“谷羌、渠羌?”張?jiān)絾柕溃骸拔粗@兩部羌種,人丁多少?”

趙充國(guó)搖搖頭,道:“這卻是不知,河西四郡,有昆邪、渾邪、輝渠之屬國(guó),漢也未問其人丁……”

“諸羌種之屬,只要不鬧事,地方郡守亦不會(huì)去理會(huì)……”

“不過,前時(shí)某奉詔回京,路過武威,恰逢當(dāng)?shù)赜幸磺颊蠹莉坑龋炒执止浪悖淙硕?yīng)該不下三千之?dāng)?shù)……”

“多謝兄長(zhǎng)解惑!”張?jiān)叫臐M意足的拜道。

他找到一把鋒利的戰(zhàn)刀了。

若問這世間,什麼人最殘忍?

答案當(dāng)然是……自己人。

在後世就有一句名言:二鬼子比鬼子更可恨!

更不提,河西四郡的熟羌如今已經(jīng)與他們的親戚分離數(shù)十年,在文化、習(xí)俗、信仰上都完全異化了。

若能從谷羌、渠羌這樣的氏族裡徵兵,那麼這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝算,便又多上幾分了。

更緊要的是,還可以借這兩族之手,徹底斬?cái)嗄菬o戈爰劍信仰的源頭。

將這個(gè)眼中釘肉中刺,從歷史中抹去。

那麼,羌人就將一次族羣符號(hào),一個(gè)民族的雛形,重新變爲(wèi)一盤散沙。

他們將再?zèng)]有相同的信仰,相同的習(xí)俗。

對(duì)於漢室而言,甚至對(duì)於羌人本身來說,這都是最好的結(jié)局。

他們不用再互相殘殺。

漢室也可以省去每年大量的防備羌人的支出。

用一個(gè)愚昧的信仰和人造的祖先,換一個(gè)永久和平。

羌人應(yīng)該知足!

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