安南,升龍府,中郡城(今河內(nèi))。
沈一貫看著具有唐代風(fēng)格的城墻,對(duì)池弘謨說道:
“中郡的城墻,應(yīng)該還是唐代所建造的,是安南都護(hù)府靜海軍節(jié)度使高駢所建造的。”
池弘謨也是進(jìn)士,最近也惡補(bǔ)了安南的歷史,自然知道這座城市的變遷。
“后來安南偽李朝定都在中郡,之后歷代的安南之主都將這里視作腹心之地。”
兩個(gè)人自然不是討論歷史,而是說給身邊的安南使者阮潢聽的。
阮潢心中有些苦澀,眼前這座安南最繁華的城市,就是他父親一手攻下來的。
可是在父親暴死之后,姐夫鄭檢篡奪了阮家的地位,成為后黎權(quán)臣。
自己還要給那個(gè)魯莽暴躁的侄子做副手,哄著他一路出使東南。
沈一貫和池弘謨用的是漢語,這一路上阮潢跟著兩人,也明白了兩人話里話外的意思。
其實(shí)中郡城是大明的說法,安南人都是稱呼這座城市“中都”的。
大明不允許安南稱呼中郡為中都,而如今的東南政權(quán)甚至要比明廷還強(qiáng)硬,兩個(gè)使者上來就說這座城市建造于唐代,抬出安南都護(hù)府這個(gè)歷史淵源來。
可偏偏阮潢無話可說,你就說對(duì)不對(duì)吧?中郡城的城墻和建筑都是唐風(fēng),城墻角樓上還有當(dāng)年高駢所寫的碑文。
高駢還留下了詩文若干,阮潢這種經(jīng)過完整漢文教育的貴族子弟,又拿什么來反駁這兩位上國(guó)尊使呢?
安南的幸福在于距離中原太近。
安南的痛苦也在于距離中原太近。
雖然從中原的宋王朝開始,就已經(jīng)失去了對(duì)安南的控制了。
可是至今安南依然無法擺脫中原的影響。
而且如今新崛起的東南,對(duì)于安南的影響還要更強(qiáng)大。
自從東南開海以來,大量的商人開始尋找海外市場(chǎng),而安南也成了貿(mào)易的對(duì)象。
在福建還沒開海的時(shí)候,那時(shí)候交趾糖就是重要的走私商品。
東南的商人們很快發(fā)現(xiàn),前往安南的航線是一本萬利買賣。
隨著市民階層的擴(kuò)大,糖這種商品越來越受歡迎。
在小農(nóng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,糖并不是必需品,普通百姓也只有在年景好的時(shí)候,在過年的時(shí)候才會(huì)給孩子買一點(diǎn)糖。
就算是地主,也不可能經(jīng)常吃糖的。
甚至可以說糖是一種奢侈品。
但是蘇澤改進(jìn)了制糖的工藝,降低了純凈糖的制造成本。
而東南市民階層的迅速擴(kuò)大,和普通市民階層的收入上漲,制造了一個(gè)需求旺盛的新市民階層。
這些新市民階層還消費(fèi)不起絲綢,消費(fèi)不起毛皮珠寶,但是糖這種商品成了最火熱的商品。
原因也很簡(jiǎn)單,絲綢沒辦法剪下來賣,但是糖可以拆成很小的包裝賣。
不僅僅是普通的黑糖、黃糖,在蘇州、松江、杭州這種原本市民經(jīng)濟(jì)就很發(fā)達(dá)的地方,糖果和各種加糖的糕點(diǎn),也是非常暢銷的商品。
有什么比一塊香甜的糕點(diǎn),更能夠撫慰在紡織工坊工作了一天的織布工人呢?
福建、廣州一部分地區(qū)已經(jīng)開始種植甘蔗,但是依然無法填補(bǔ)東南這個(gè)日益龐大的新階層,對(duì)于糖的更大需求。
如今很多福建人選擇前往大員島,在大員島上建立種植園來種植甘蔗。
就連曾經(jīng)被視作流放之地的瓊州島,也聚集了一部分冒險(xiǎn)者和開拓者,尋找更多適合種植甘蔗的土地。
在東南報(bào)紙上,將因?yàn)閷?duì)糖的追逐而組織的這一次開拓運(yùn)動(dòng),稱之為“甘蔗開疆”。
但是新開拓的土地需要蓄養(yǎng)地力,甘蔗需要種植生長(zhǎng),還需要興建港口,招募人手。
東南的商人看上了安南,這個(gè)交趾糖的原產(chǎn)地。
而安南自身也是一個(gè)相當(dāng)好的市場(chǎng)。
安南擁有接近五百萬人口的國(guó)家,雖然這個(gè)國(guó)家和開化之前的大明一樣,財(cái)富只聚集在少數(shù)士紳階層手上,整個(gè)國(guó)家內(nèi)部南北分裂,但這依然是一個(gè)龐大的市場(chǎng)。
東南的棉布、絲綢、鋼鐵、玻璃、火柴、茶葉、肥皂,各種工業(yè)品開始涌入安南,迅速摧毀了安南自身的手工業(yè)經(jīng)濟(jì)。
如今的安南,包括手工紡織在內(nèi)的小農(nóng)手工也全部都被東南的商品摧毀了。
唯一紅火的就是原本就很紅火的制糖業(yè)。
和東南的百姓需要更多的糖一樣,在用上了更舒適的棉布,更華麗的絲綢,更方便的火柴,更舒服的肥皂之后,安南的士紳也再也離不開東南的商品。
制糖業(yè)并不是什么復(fù)雜的產(chǎn)業(yè),整個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈條也很短。
只需要土地和種植甘蔗的人,再加上壓榨甘蔗汁的簡(jiǎn)陋機(jī)器和熬制糖漿的工坊就行了。
東南商人也帶來了精制糖的技術(shù),從種植甘蔗到制造出白糖,整個(gè)產(chǎn)業(yè)都是留在安南。
不需要任何人去推廣,也沒有任何人去主導(dǎo),大大小小的甘蔗種植園迅速在安南建立起來。
阮潢的家族也開辦了好幾個(gè)甘蔗種植園,開辦了幾個(gè)精制糖的工坊。
通過貿(mào)易和商品,中原再一次的將影響力滲透到了安南。
而這一次,東南的影響力和以往完全不同,這些商品幾乎牢牢把控住了整個(gè)安南。
除了商品之外,原本就具有強(qiáng)大向心力的中原文化,也深深的影響了安南。
隨著東南商人傳到安南的,除了商品之外,剩下的就是文化了。
從蘇澤開始創(chuàng)作《三夢(mèng)》開始,以傳奇戲劇為主的市民文化在東南崛起。嘉隆年間,本來就是明代市民文化抬頭的時(shí)期,在蘇澤的推動(dòng)之下,通俗文化的傳播更加廣泛。
汪道昆的《金瓶梅》在北方明廷和東南都是最暢銷的書籍,各種版本多到讓人眼花繚亂。
而更新的印刷術(shù)和更低成本的造紙術(shù),讓出版書籍也成了一件容易的事情,也讓本來只是作為文人業(yè)余愛好的文學(xué)創(chuàng)作,變成了一件名利雙收的事情。
前《警世報(bào)》主編歸有光的宅邸門口,有的是書商蹲在門口等著他,重金只求他一篇文章。
要不是蘇澤是東南大都督,徐渭是內(nèi)閣首相,這些書商甚至要蹲在他們門口求文。
而隨著識(shí)字人口的增加,文學(xué)也逐漸發(fā)生了變化。
蘇澤提倡的“下里巴人”的白話創(chuàng)作風(fēng)格,已經(jīng)迅速在東南流行開來。
更多的識(shí)字人口,他們閱讀的不是四書五經(jīng)這樣的經(jīng)典,他們是蘇澤用報(bào)紙上的連載文學(xué)培養(yǎng)起來的,他們需要的是通俗文學(xué),是白話寫的他們能看得懂的故事。
通俗的作品能夠印刷更多,賣出的書更多,得到的稿費(fèi)自然更多。
大量通俗作品被創(chuàng)作出來,而這些作品也被東南的商人帶到了安南。
安南的讀書人本來在文化上就不如大明,但是閱讀這些通俗作品是沒有任何障礙的。
隨著市民文學(xué)發(fā)展而涌現(xiàn)出來的各種通俗小說、戲劇,描繪了一個(gè)令人神往的中原國(guó)度。
無論是發(fā)生在江南的愛情故事,還是東南讀書人筆下的神怪故事,又或者是辛辣諷刺的滑稽劇,原本在文化上和中原牽連甚深的安南,根本無法抵御。
強(qiáng)大的文化影響力,幾乎讓整個(gè)安南的識(shí)字階層都對(duì)中原產(chǎn)生了向往之情。
精英階層開始追求中原的穿著,開始學(xué)習(xí)漢語漢字,開始使用在小說中提到的生活用品,開始追求東南的生活方式。
這樣的風(fēng)潮,和東南商品傾銷一樣相輔相成,形成經(jīng)濟(jì)和文化的雙重傾銷。
阮潢不是傻子,這一路上,沈一貫和池弘謨根本不像是出訪外國(guó)的使團(tuán),反而是像是在本國(guó)游山玩水的讀書人。
他們憑吊和中原有關(guān)的名勝古跡,探尋安南每一座城市和漢家的淵源。
阮潢已經(jīng)明白了東南那位大都督的心思,怕是又要來一次安南征服了。
兩位上國(guó)使者,在自己這個(gè)懂得漢語的安南臣子面前,肆無忌憚的表露這種想法。
阮潢自然明白他們的意思,那就是要讓自己去做這個(gè)出賣黎朝的人,做一個(gè)帶路黨和安南奸。
阮潢思考再三,終于在使團(tuán)進(jìn)入中郡城之前,夜里求見了沈一貫,獻(xiàn)上了自己的承諾和效忠。
在北方。
東南的商品和文化不僅僅涌入安南,朝鮮也受到了巨大的影響。
比起文化層次還不足的安南,朝鮮的讀書人更多,而漢化程度也更高。
朝廷的王庭開會(huì)都是用漢文漢字的,他們的大臣都是能寫一手好字的,他們的奏章打口水仗,引用的都是中原的典籍。
而朝鮮受到的文化沖擊,甚至要比安南更大。
新學(xué)的書籍,也隨著東南商人傳入朝鮮。
偽裝成漁民的李舜臣從船上下來。
登陸濟(jì)州島之后,李舜臣很快就開始了安置流民,準(zhǔn)備春耕,并且通過東南的商隊(duì),和東南取得了聯(lián)系。
在知道了李舜臣的離奇遭遇之后,就連蘇澤都感覺到了命運(yùn)的巨大玩笑。
李舜臣和木下藤吉郎一起參軍?
兩人一起落草梁山?
然后又被李成梁驅(qū)趕東渡朝鮮,還登陸了濟(jì)州島?
如今李舜臣帶著一千多梁山好漢,以及一些在濟(jì)州島上的土著,又扯出了一片根據(jù)地來。
蘇澤接到軍情處的報(bào)告之后,這比他所寫的小說內(nèi)容還要離奇!
不過在知道了李舜臣登陸濟(jì)州島之后,蘇澤立刻命令水師部立刻組織商船,運(yùn)送了大量的武器和食物去支援李舜臣。
這并不是蘇澤對(duì)歷史人物的偏愛,而是濟(jì)州島這個(gè)位置太重要了!
在陸權(quán)時(shí)代,朝鮮實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó),濟(jì)州島這個(gè)孤懸本土的小島,自然沒有什么戰(zhàn)略價(jià)值。
這也是朝鮮小朝廷可以撤銷濟(jì)州島的官府,禁止百姓登島,放棄這座島嶼的原因。
對(duì)朝鮮這么一個(gè)陸權(quán)國(guó),濟(jì)州島沒有價(jià)值,而管理這個(gè)島嶼還需要額外的成本,甚至可能成為叛亂的溫床。
還不如直接放棄了了事。
這就和明廷對(duì)待大員島和瓊州島的態(tài)度一樣。
但是時(shí)代變了。
濟(jì)州島位于北方航線的關(guān)鍵位置上,中朝倭貿(mào)易的關(guān)鍵航道上。
距離濟(jì)州島不遠(yuǎn),就是倭國(guó)和朝鮮之間關(guān)鍵的對(duì)馬島。
歷史上,無論是元朝攻打倭國(guó),還是后來倭國(guó)攻打朝鮮,最重要的踏板都是對(duì)馬島。
對(duì)馬島的對(duì)面,就是朝鮮對(duì)倭國(guó)貿(mào)易的重要城市釜山。
李舜臣控制了濟(jì)州島,就等于控制了北方的海上運(yùn)輸線路。
當(dāng)然現(xiàn)在的李舜臣還沒有這個(gè)實(shí)力,他帶來的這些人還沒能下海。
但是只要有東南的支援,濟(jì)州島很快就能成為一枚影響東北亞的暗子,發(fā)揮巨大的作用。
而李舜臣在年前離開濟(jì)州島,隱姓埋名在朝鮮游歷了一番,年后才扮作漁民返回了濟(jì)州島。
木下藤吉郎立刻說道:“大當(dāng)家的,你老家局勢(shì)怎么樣了?”
李舜臣沉默了一下,脫下漁民的斗笠帽子說道:
“朝鮮已經(jīng)到了鼎沸之前,我要給東南寫信!”