瞫夢龍之妹瞫夢語今年三歲有餘，四歲不足，此時正跑來看熱鬧，不敢進屋，聽到裡面喊“捆起來”，驚了一嚇，“哇”一聲哭將出來。

“你哭什麼？又沒說要捆你！”負責照看瞫夢語的侍女想笑，又不敢笑。

聽說不是捆自己，瞫夢語立即住了哭，同侍女一起進了溫香園，只見哥哥被捆了起來。夢語不敢說話，遠遠地站著。

一會兒，有人取來一根拇指粗細的黃荊條。

夫人接過黃荊條，向瞫夢龍臀部、大腿部狠狠抽去，邊抽邊罵：“黃荊條下出好人，我看也還未必！”

“啪！”一下，兩下，三下……

黃荊條有柔韌性，打在身上，不傷筋骨，但痛得鑽進心裡。

瞫夢語發現哥哥好象並沒有那麼痛苦，更沒有叫喊或者求饒，感覺那黃荊條不是抽在哥哥的身上，而是抽在自己的身上，母親每抽一下，她的心臟就緊張一次，全身的肌肉就抽搐一次。

打了三十餘下，巴永秋手打軟了，仍不解恨，對一名侍衛道：“你接著打！”

那侍衛跪下道：“夫人，小人手重，夢龍如何受得起！更何況，他每次受罰，從不求饒，這樣打下去，就是打死，也無用處！”

巴永秋嘆息一聲，扔掉手中的黃荊條，道：“罰站兩個時辰！一滴水也不準喝！”

巴永秋轉身欲進房間，突然看到面如土色的瞫夢語和幾名侍女，喝道：“送夢語回房去！把髒衣換了！”

侍女急忙將瞫夢語領走。

瞫夢龍被解開繩索，面對母親臥室的一個窗戶罰站。

巴永秋回到裡室，一小侍女送上水來，她擺了擺手。侍女出去，拉關了房門，站在門外邊。

巴永秋怒氣未消，和衣躺在榻上，眼睛半閉半睜。

過了好一會兒，睏倦襲來，巴永秋不覺睡去。

西王母和巫咸天師一前一後，從天而降，到了虎安宮後花園，巴永秋受寵若驚，慌忙施禮迎接。

西王母對巴永秋道：“你且領我們去看看你養的凡花俗草。”

巴永秋不敢多言，在前領路，兩位大神仙在後面邊看邊評論，但巴永秋聽不懂他們說的話。

在後花園裡轉了一週，西王母和巫咸天師分別對巴永秋說了一番話。

奇怪的是，巴永秋只見到兩個大神仙的嘴巴在不停地動，卻聽不清說的什麼，越努力想要聽得清楚，卻越越聽不明白。

且說西王母，是統治西方的大神，所有女仙之首。據《山海經》記載，西王母住在崑崙山，與統治東方的東王公（東華帝君）相呼應。至後世，西王母被道教演化爲王母娘娘，但巴人只知道西王母是他們的大神。

再說巫咸天師，是巴人最信奉的宗教———巫教的祖師爺，巫教教主，史上法術最高的巫師。

巫教與道教有密切關係。漢順帝時，沛國豐 ( 今江蘇豐縣 ) 人張陵入蜀（成都），廣泛吸收川西地區少數民族的原始信仰，創立了五斗米道（天師道）。而五斗米道，其實質仍是巫教（鬼道）。

天師道繼承了巫教信鬼傳統，融合黃老之道而形成中國本土一大宗教——道教。巫教衰，道教興，道教之興與蜀郡、巴郡的巫教關係密切。

因此上，道教教主太上老君所會的法術，巫咸天師早就會了。

“咚咚咚”，輕輕的敲門聲打斷了巴永秋的夢境，她不耐煩道：“誰在敲門？”

站在門外的貼身小侍女甘草回道：“夫人，是夢語在敲，我這就帶她離開。”

“怎麼又來了？讓她進來?！?

瞫夢語換了一身丹色精製外衣，從輕輕開啓的門縫裡鑽了進去。

瞫夢語模樣十分巧妙，人見人愛，性格活潑，瞫伯最爲喜歡。

又因兒子瞫夢龍自小沉悶，使得虎安伯瞫玉經常如同忘了自己的使命一樣忘了瞫夢龍是來承擔虎安山的歷史使命的，喜歡女兒勝過兒子，視爲手掌心中的肉，心胞胞中的血。

夫人對小跑過來的女兒道：“你不出去玩，到這裡來幹什麼？”

“想睡覺?！?

“快上來?！?

小侍女甘草見夫人和衣而躺，打開被褥，又退了出去。

瞫夢語和身鑽進被窩，眼睛睜得像杏仁核一樣圓溜溜的。

夫人道：“你要睡覺，睜起眼睛做什麼？”

“要聽《山經》。”

夫人輕輕笑了笑，開始講《山經》中的一個小故事。還沒有講完，女兒已經睡著了。

巴永秋看著女兒甜蜜的睡姿、嫩紅的臉寵，想到：“但願她將來不走我的老路，被強迫賜婚，更千萬不要被選入國君的後宮之中?！?

巴永秋又想起才做的那個夢，不知有何神示，聯想起幾年前女兒夢語出生之時，產房裡溢出一種非常特別的香味，人人稱異。

當時，有人懷疑是接生的女巫師所焚的一種特殊的香料，目的是製造“異象”，以得到主人更多的酬謝，但女巫師予以否認。

巴永秋精神轉好，隔著窗戶的簾子看著外面罰站的瞫夢龍，見他一動不動，又一次想起剛纔的夢，並聯想起曾經做過的另外一個夢：剛嫁到虎安宮後不久的一個晚上，巴永秋夢見一條巨龍隨洪水從地底衝出，形成一片汪洋。

做了那夢幾日後，虎安山上的一個子部族萬風寨來報：其所屬的一處地底突然冒出大水，衝出三壩沃野，大水之後，還有一水塘口持續出水。

當時，丈夫瞫伯笑道：“此是夫人一夢而成?！?

過了十個月，巴永秋生下一子，方悟夢龍而有孕，道：“龍生九子，各有名號，夢龍而得子，不如取名麒麟。”又取小名“夢龍”，人多稱爲“夢龍”。

————巴人十分迷信，打這以後，巴永秋經?；貞浧疬@兩個夢境，有時感覺模糊，有時感覺就像剛剛纔親身經歷過的一樣，她相信自己的兩個夢一定是好夢。

巴永秋做的這個與兒子出生相關的夢被人們神話。

於是，當地人們稱萬風寨境內地底涌出的洪水沖積而成的沃野爲“龍水壩”，或“龍壩”，有上、中、下三壩之分，稱出水的塘口爲“龍塘”。

閒話少說，書歸正傳。

當天晚上，虎安伯夫妻恩愛過後，說到白天發生的兒子瞫夢龍差一點再次傷人的事件，夫人藉機勸丈夫嚴加管教一對兒女和善待各子部族，並給丈夫講了一個故事。故事說的是以前隨國大夫季樑向隨穆侯進言“楚國大，隨國小，小國要抵禦大國，只能依靠有道”。

巴永秋並開始反省自己教育兒女的方法或許不當，提議讓兒子向虎安宮唯一的文史官員虢昌學習中原的書籍，瞫伯點頭稱是。

願望是良好的，事情卻不是想象的。

當第二日，瞫夢龍聽說要他去讀書，大叫道：“一山人吃飯，要我一個人去讀書！哪有這種道理！打死也不去！”

瞫伯傳虢昌來見，瞫夢龍第一句話劈頭便問：“虢夫子教我兵法嗎？”

“老朽略通幾冊書，不懂兵法。”

瞫夢龍不屑道：“那就更沒有道理讀書了！”

虢昌道：“歷代以來，並非武功強者勝出，而是文治強者勝出，黃帝徵蚩尤，堯舜禹徵黎、苗，周文王謀劃伐紂，皆是此理。巴人不思好學，如何戰勝得了楚國人？”

瞫夢龍忍不住指著虢昌怒道：“豈有此理！你膽敢長楚人志氣，滅巴人威風！不看你大把年紀，現在就給我滾出去！”

瞫伯急忙喝止，向虢昌致歉，並責令瞫夢龍陪罪。

瞫夢龍勉強認了錯，但不論虢昌如何解說，他真個是打死也不讀書。

瞫伯笑對虢昌道：“其實，我也尚未明白讀書有何大用。”

虢昌只好陪笑，遂罷了。