在日本，忍者的流派雖然有好幾個，可他們的等級制度卻一致分為上、中、下三等。
這些忍者們從小就開始培訓，經(jīng)過艱苦的鍛煉，能力達到武林中的二流身手時，就可以成為下忍，當達到一流的身手，就可以成為中忍了；想要上升成為上忍，就得必須得達到頂尖高手的程度，而能夠擁有上忍這樣頂尖高手的身手，可就不是那么容易了，黑龍會的忍者總部是日本幾大忍者流派中實力最為強大的一支，可就是他們這支流派也只擁有十五名的上忍，如今有五名上忍已經(jīng)被派到臺灣去與隱龍云門相對持了，而留在忍者總部的十名上忍也都在這里。
一個人一生能夠達到上忍這樣的頂尖高手之流的身手，已經(jīng)是非常的難得了，一百個學習武功的人里面也只有區(qū)區(qū)一二人可以達到，如果能夠再跨進一步，就可以達到世界絕頂高手之流的行列了，可這一步是如何的艱難啊，迄今為止，在這個世界上，世界八大絕頂高手再加上那些沒怎么露過面顯過名、不為世人所知的絕頂高手，總共加起來還不知道有沒有滿二十之數(shù)，可想而知，要達到絕頂高手的境界，是如何的困難了。
當然，在絕頂高手之上，還有傳說中的先天境界，也就是先天高手了，先天高手之所以說是傳說中的，是因為近百年來武林界已經(jīng)不聞有哪一個人能夠達到如此的境界了，直到后來雒神這個奇才地出世。才再次打破了這個傳說中的境界，而且，他還把這個傳說中的先天境界，通過“大海狂歌”訣這個功法的特殊性普及到了幾乎所有人都可以達到地境界。
說到這里。就要說一下這個先天境界到底是怎么回事：一般來說，這人學習武功嘛，是要看資質(zhì)的，資質(zhì)包括體質(zhì)的好壞和頭腦的聰明程度，體質(zhì)越好，頭腦越聰明，那么這個人內(nèi)功心法就越容易練到高層，而且，很容易觸類旁通，舉一反三。自然，功夫所能達到的境界也就越高了；也有體質(zhì)好。但是頭腦有些愚笨的，他們可以通過不斷的刻苦努力，也可以達到比較高深的境界，等等，總之，能夠達到高深境界甚至絕頂高手之流的一般來說都是資質(zhì)非凡、智勇雙全的人物。
但是，這些人資質(zhì)再好，也只能止于后天境界罷了。能夠突破到先天境界者，在古代也是少之又少，可以用鳳毛麟角來形容，更不用說到了現(xiàn)代了。先天境界靠苦修是一輩子也達不到地，靠聰明才智也很難企及，除非那些擁有大智大慧的人物，要達到先天境界靠地是難得的機緣，當一個武林高手在后天內(nèi)功練到極致的時候，想必他的精神意志久經(jīng)鍛煉也會強大到非凡的程度。這個時候，就得靠機緣去感悟了，強大的精神力是一個必不可少的條件。也許可以做到地有好些人，可這機緣嘛，能碰到的只能用萬中無一來形容了；怎樣把自己的精神容入到這天地萬物中，如何去容入進去，達到天人合一的境界，那個過程就跟頓悟一樣，可遇而不可求，不知道什么時候會碰到，也不知道什么時候會結(jié)束，那種感覺是無法用語言來表述的，也是難以解釋，明白就是明白，不明白就是不明白，玄乎其玄，存于一心；所以就更加不可能有文字的記載來形容了，前人留下的記錄往往用一句話帶過，那就是無法言喻，順其自然，水到自然渠成，不可強求，等等一些起不到什么作用的字眼。
當精神進入那種天人合一的忘我狀態(tài)時，身體也自然與精神同步，第一次打開了身體體表連接天地元氣地神秘關竅，此時，龐大無比的天地元氣會順著體表的關竅要穴進入到他地身體，洗滌著他的每一塊肌肉，每一個細胞，每一寸發(fā)膚，大大強化了身體的肌肉以及五臟六腑功能，達到初步的洗髓伐經(jīng)的效果，進入經(jīng)脈，凈化著體內(nèi)原本不純的后天內(nèi)氣，完成了從量的累積到質(zhì)的變化，轉(zhuǎn)化為依照日月星辰的變化而每時每刻都在體內(nèi)源源不絕、循環(huán)不斷的先天真氣；增長速度雖然緩慢，但貴在它無時無刻，不論是吃飯還是睡覺、亦或走路玩耍都在緩慢而持久的增長著；而且當你開始消耗真氣時，由于天地元氣的緣故，所以恢復的速度也快了好多倍；到了這個境界，人的新成代謝也會放慢，使人的壽命延長到一百多歲，個別的人可以達到二百歲的稀有高齡。
總之，一句話，到了先天境界，好處多多！可先天境界主要是體悟自然從而機緣巧合下達到的，在古代自然環(huán)境沒有受到多大破壞的時候，達到的人也寥寥無幾，更何況到如今這個由鋼鐵森林組成的物欲橫流的現(xiàn)代化社會呢！所以近百年來沒有聽說有人能夠達到先天境界也是理所當然的事，可雒神的出現(xiàn)卻打破了多少人來少有人達到先天境界的這個僵局。
晉升先天境界主要靠機緣，而機緣則就像一個籃球大的空間里漂浮的一點塵埃虛無縹緲，漂浮不定，運行軌跡沒人能夠琢磨，就跟中六合彩，誰碰到就算誰有運氣；而雒神這個不世出的天才則靠著他強大無匹的精神力，不僅運氣非常好的碰到了這個萬中無一的“機緣”，還用一套“大海狂歌”訣把這個千載難逢的“機緣”給牢牢的套在了里面，怎么說呢，就像似塵埃一點的“機緣”原本在籃球大的空間里漂浮著，可卻被雒神給限制到了一個米粒大小的空間中，那么，只要修煉“大海狂歌”訣，他碰到這個“機緣”的機會就大的多地多了，這樣就可以讓更多的人去把握這個“機緣”。一次不成，還可以第二次去把握，只要不斷的演練“大海狂歌”訣，總有一天。這個人會有機會把握到這個被束縛在“大海狂歌”訣這點米粒空間大小中的“機緣塵埃”；可想而知，雒神所創(chuàng)地“大海狂歌”訣對未來的武林界、對未來的整個世界走向新的紀元奠定了無比堅實的基礎，其作用是絕對無法估量的。也因此，在后世，雒神一直都被世界上所有人所銘記和尊崇，成為了一個任何人都無法取代的精神象征。
那些剛開始學習功夫的人在練習“大海狂歌”訣時，由于精神力弱的不成比例，所以一個人練的話，估計至少得幾年后才有可能進入先天境界，可由上萬人聚集在一起練習“大海狂歌”訣地話。在那些高手精神力的影響下，他們也很容易就可以體會到先天境界地那種奇妙的感覺。而“大海狂歌”訣之所以稱為“大海”二字，它的另一個特性就是匯納百川、聚水成海，只要有一個人的強大精神誘發(fā)，它就可以像一塊磁石，不斷的把其他微弱的精神力聚集起來，成為汪洋大海一般的精神海洋，共同去感覺那難得地天地自然。從而打開身體內(nèi)外連接的通道，晉升到先天境界。
當然，經(jīng)過修煉后天內(nèi)功心法的武林高手自然要哪些什么功夫也沒學，就可以憑依“大海狂歌”訣的神奇功能晉升為先天境界的初學者要強得多，自然，實力也就遙遙領先了，可到了下一代呢？當下一代在小時候一同修煉“大海狂歌”訣時，雙方的實力也就等同了，而那些武林世界唯一的優(yōu)勢就是幾代人不斷創(chuàng)新修改流傳下來的精妙武功招式和運用真氣的經(jīng)驗。
絕頂高手上面是先天高手。那先天高手上面又有什么呢？就是絕對傳說中地絕世高手了，歷史上出現(xiàn)的絕世高手，聞名于世的也就那么有限地幾人。有少林寺的達摩、有武當派的創(chuàng)始人張三豐，還有兵敗烏江、自刎而盡的楚霸王項羽等寥寥幾人罷了。
左右后，三方面的三把刀劍挾以急促而凄厲的尖嘯聲迅速朝雒神逼近，凜人的殺氣猶如三把利劍籠罩著他的全身，眨眼的功夫，已經(jīng)不到半尺的距離，森冷的勁芒刺激得雒神全身一陣驚悸；圍魏救趙，即使雒神可以把面前這個身受重傷的上忍給兩刀四斷了，可也就逃不過這三把刀劍的鋒芒了；高手把內(nèi)力附注于鋒利的刀劍上，殺傷力絕對要比槍支還要來的凜冽。
即使不殺面前這名忍者，他也逃不過左右后面這三把刀的刺擊；面對這樣的絕境，雒神嘴角一斜，露出了一絲嘲諷的笑容。小樣，暗處的敵人永遠要比明處的敵人危險，不怕你們一起攻擊，就怕你們這些善于搞藏匿暗殺的家伙們不出現(xiàn)，既然出現(xiàn)了，那就把命給我留下吧！
真氣的瘋狂的催送下，手中雙刀猛的一亮，散發(fā)出刺眼的光芒，接著，雙腿微曲，身體微微一蹲，下一刻，在三把刀劍即將接觸到他肌膚的那一刻，瑩白的身影忽閃了一下，消失在原地。
驟然失去了敵人的身影，本來攻向敵人的刀劍變成了刺向自己人，這四名忍者雖驚駭，卻不著急，像有默契似的，手中刀光急速一翻，改刺擊為反手格架，把其余三名忍者的刀劍給格擋開來，同時放開另一只抓刀柄的手，四個忍者兩人兩人互對一掌，強大的勁氣把四個本來有可能沖撞在一起的身體反震的向外騰開；而受了重傷的那名忍者受到強烈的震蕩，胸口一痛，流血的傷口迸裂出一道血劍，嘴里更是止不住噴了一口血出來。
驀然，頭上一股澎湃的力量排山倒海般急劇擠壓下來，形成一張犀利無匹的刀網(wǎng)覆蓋下來，刀光如織，疾影如幕，刀劍高速撕裂空氣的破空聲像催命的魔音，尖銳而高亢，令人牙根發(fā)軟，心膽俱裂。
原來雒神在一瞬間竄躍到了四米的高空，躲過敵人的攻擊，然后身體反轉(zhuǎn)，頭下腳上，灌滿真氣的森寒雙刀被他雙手揮舞的有如疾光電影，快猛絕倫，迅捷無比，在空中留下一道道白色的流光，朝著下面四名忍者飛速斬殺而去。速度之快，迅雷不及掩耳；如果斬中了，這四名忍者必定躲不過橫尸當場地下場。
四名忍者眼睛瞳仁猛的一縮，閃過一絲驚懼與駭然。感覺到自己速度再快，也躲不出這一擊的范圍，心中一狠，在向外飛出的同時，手中刀閃電一跳，由下而上，四道白亮地劍光如同一朵飛快盛開的鮮花，帶著四人全部的功力，挾以隱隱風雷之聲，迎著那從頭而降的霹靂刀光反卷而上，誓與之一爭雌雄。
“丁零當啷”金鐵交鳴一陣亂響。四名忍者的四道刀光剛一接觸那一張從天壓下的霹靂刀網(wǎng)，便被那張霹靂刀網(wǎng)上所蘊含的雷霆之力給震成了無數(shù)的碎鐵片，雙方的勁氣接實。“轟”沉悶一聲響，劇烈爆炸開來，頓時，現(xiàn)場一片勁風疾卷，狂飆四射，附近遮天蓋地的白色布蔓如被鋒刀利劍切割，爆成了漫天飛舞地碎布條，刀劍的碎片經(jīng)這驚濤駭浪地勁風一激。夾以驚人的威力倒卷而回，道道流星追月似的寒光“哮哮哮哮。。。”猶如疾勁的子彈，射在下面四個眼帶驚恐與難以置信神情的上忍身上、臉上，還有一個倒霉的被射進了眼中；有幾片只擦著了他們的邊，于是撕裂著他們地衣服，從上而下在他們的肌膚上犁出一條條的血痕，尖嘯著閃電鉆進了地里，“仆仆仆仆。。”激濺起幾道細長的煙塵。
暴卷風似的強大力量把雒神的身軀再次掀上半空，一口氣沖出了白蔓遮蓋的天空。當翻滾著的身軀升到最高點時，便化為一道凜凜影柱從天直貫而下，“嘭——！”地上激起一圈灰塵。迅猛的向外擴散出三、四米遠，待塵埃散去，雒神雙刀瀟灑地指于兩側(cè)的地面，半跪在地上，素白色的長發(fā)隨風輕擺著，柔柔地拂過他的雙眼，瀟灑不羈，霸烈?guī)洑狻?
在雒神著地的那一瞬間，四名死在碎刀片下的上忍的身體也隨著著陸的那一下震動而緩緩的躺到在地上，雙眼仍然瞪的大大的，里面充滿了不信、驚懼還有怨恨，好不容易通過奮斗晉升為上忍的他們還沒有好好的享受一下自己應有的全力，就這樣死去了，看來是死不瞑目啊！
雒神緩緩的站起來，看了看破碎的周圍，閉上眼睛感覺了一下體內(nèi)的情況，剛剛為了一舉斃敵，恢復的四成功力全部發(fā)動，再加上肉體強橫的力量，終于達到了目的，還好，真氣還剩兩成，看來，如果運氣好的話，對付剩下的六名忍者也不是什么問題。只是，他有些奇怪，剛剛殺了他們的四個同伴，他們竟然可以忍的住沒有現(xiàn)身，看來，這些忍者們果然是絕情絕意之輩。
雒神再次打量了一遍周圍一地破碎的白蔓布條，還有那四具躺在地上死不瞑目的尸體，用鼻子冷“哼”一聲，說道：“既然你們不現(xiàn)身，那我就打得你們無處藏身。”說到這里，雒神腳用力一蹬地面，身體化為一道溜光向著那些接天連地的白蔓狂沖而去，當奔近的時候，手中雙刀便在空中閃過一道道的溜光，兩到溜光在空氣里還沒消失，另兩道似閃電般的溜光已經(jīng)再次在空中轉(zhuǎn)瞬即逝，于是，擋在前面的白色布蔓化為了細碎的布條隨著急勁的強風向四面八方激射而出。
疾步如風，雙刀似電，很快，一道溜光圍繞著中間的小樓在這個院子里轉(zhuǎn)了一圈，于是，布滿這個小院的所有白蔓都化為漫天的碎布條到處飛揚著，空間頓時一片開闊，而剩余的六名白衣上忍再也沒有躲匿之處，紛紛現(xiàn)出了身形，站在空蕩的院落中。
這下，兩方終于可以“坦誠相對”了，雒神眼睛冷冷的看著對方，嘴角噙著一絲嘲諷的譏誚，手中雙刀輕輕的互相磕了磕，然后左刀前舉，刀尖指向?qū)Ψ剑业段⑽⑼鶄?cè)一擺，做出個最容易出刀姿態(tài)，他的目的很明白也很直接，一股冰冷的殺氣似薄霧般漸漸彌漫開來，籠罩了整個院落，水銀泄地的悄無聲息滲透進那六名上忍的身體骨髓中，瓦解著對方的抵抗意志。開闊的空間帶給了雒神最好的狀態(tài)，雖然對方有六個人，可現(xiàn)在的他覺的這個院子里的一切都盡在自己的把握中，就連對方的一舉一動，每一個眼神的變化，也逃不出自己的掌控，勝利，唾手可及。
由于對方殺氣的侵襲，站在對方的六名忍者的身體忍不住打了個寒戰(zhàn)，眼中的瞳仁迅速的收縮，迸射出一絲有若實質(zhì)的精芒，刀劍早以出鞘，嚴整以待，并放出自己的氣勢，努力抵擋著對方殺氣無孔不入的侵襲。
這個圓桶狀的小山谷竟然希奇的起了風，那是六個忍者的氣勢所造成的，滿地的白色碎布條隨著風在地上翻滾著，不時的飄到空中，飛揚過在雙方之間的空隙，大戰(zhàn)在既，雒神仍一臉輕松的冷笑著看著對方，而六名忍者的鼻頭則已經(jīng)滲出了細蜜的汗珠。
不能再等待下來去，再等下去，自己等人的斗志就會被對方完全瓦解，到時候動起手來，自己等人的功夫就很難正常發(fā)揮，那簡直就是綁起雙手任人宰割了。
于是，當又有幾條碎布條飄到兩方的中間，遮擋了一下雙方的視線的同時，六道身影化為六縷白色輕煙，瞬間劃過雙方微不足道的距離，光影如電，如夢如幻。