當寇謙之回到河橋南城之中時，高長恭和斛律明月都是大驚失色，渾身涼到了谷底，被寄予厚望的寇師君竟然一出戰便丟了一隻手臂，另一位號稱神算、後世誇獎謀臣時都會說可比漢之子房的張良，也是半死不活。敗成這般田地，名副其實地是大敗而歸，而二將原本都是滿懷期待，指望這一次能夠和道門聯手，扭轉近年來對於大周的不利局面，這中間的落差不免太大了一些。

然而寇謙之雖然少了一臂，神情卻頗爲欣悅，連稱不必擔心：“到了明日庚申日，三尸作動，我催發這釘頭七箭書的法力，定可要了宇文邕的性命。趁著大周軍人心大亂之時，二位將軍揮師進兵，可獲全勝，我道門護法天兵亦將由王屋山出擊，此役定要那大週數十萬之衆匹馬不能回關中！”

斛律高二將如何肯信？先前你也是這般說，結果大敗而回，現在這話說得更滿，焉知結果不是更大的失利！寇謙之絲毫不在意，只是笑道：“成敗之機，在此一舉，二位將軍若是輕易放過，何顏去見天子？縱使明日仍舊不勝，也不過是今日重演，又何傷大雅？”說罷徑自上那法壇去了。

這話……說得倒也不錯，今日一戰是雷聲大雨點小，在大周軍的嚴防死守之下也沒撈到什麼便宜，到底也沒吃什麼虧，如果明天也是這樣的話，大不了還是爛戰一場而已，相比起可能得到的巨大收益，這點付出畢竟不算什麼。

高長恭轉念一想，又覺得不對，拉著斛律明月到一邊，看看左右無人，又用法術遮蔽了可能的耳目，使得自己的說話不會落入他人之耳，方向斛律明月道：“丞相，這可有一些不妥，寇師君此次現身時，乃是說得要我北齊遵奉道門爲國教，舉國崇道，纔會全力相助，這洛陽之役，只是雙方初次聯手。爲何這寇師君好似有意畢其功於一役，一派以我爲主的模樣，全不以我軍動向爲意？”

“這還不簡單？”斛律明月望了.望法壇的方向，冷笑道：“他剛出來的時候，擺出一副我北齊有求於他道門的姿態，有意裝喬，現在卻露出狐貍尾巴來了，大周若是趕不走，道門一樣沒好日子過。如今他一條胳膊都丟在大周軍營之中，這場子若是不找回來，道門師君還有什麼作頭？自是將這件事一起攬在身上了！你我明日小心在意，且看他如何出招便是，謹記著要他寇謙之先爲咱們火中取栗，相機行事便無大錯。”

高長恭一聽，果然是這個道理，當.即心中大定，自去整頓兵馬了。

寇謙之上了法壇，請諸位仙人.帶著生死不明的留侯張良到法壇之後歇息，又看了看釘頭七箭書並無損傷，好端端地放在香案上，方纔盤膝而坐，剛一動法，又發覺少了一條手臂，心中大恨，連手中燃起的信香都一陣顫動。

“寇師君，你爲何心中盡是恨意？”飄渺的信香香菸之.中，忽然傳出一道沉毅穩重的聲音，這聲音一出現，就連那虛不勝物的香菸都似變得沉凝了起來。

“溫元帥！”寇謙之的心境，也似隨著這聲音而變得沉.靜了下來，惟有那股恨意，雖然不再那麼熾熱濃烈，變得淡淡若無，卻是揮之不去：“大周狗子，欺我太甚，竟縱容妖女斷我一臂，而那紫微大帝星力，卻降臨凡間，庇佑宇文邕不被我釘頭七箭書法術所傷。明日庚申日，若不能壞了宇文邕的性命，被他安然渡過這一關，以大權在握的法力，再得到紫微帝星的庇佑，便是當年秦始皇也要甘拜下風了，人間哪裡還有我道門的容身之地！無奈何，只得祈請溫元帥全力出手，大顯神威，將禍亂人間的根源宇文邕從這世間剷除了去。”

那信香香菸無風而動，凝聚到一點上，竟而幻化.出一個小小的人形來，高僅一指有餘，全身做青紫色。然而這人形雖小，卻令人不敢有絲毫輕視之心，一股猛惡之極的氣勢撲面而來，似乎能令空氣都爲之凝固！

溫瓊臂上套著.玉環，掌中握著鐵箭，腳下踏著煙雲，就這麼以微塵法相具現在寇謙之的面前，亦是形象威猛，絲毫不減護法元帥的威風，雙眉緊鎖道：“寇師君，我奉了兜率宮老君之命，下凡佐助你成事，初時只說是凡間有什麼厲害的妖魔作怪，道士們法力不足不能降伏，誰知竟是人間兩國征戰，爭奪霸權誰屬。此等事體，數百年來凡間盡多，何須我護法元帥出手？今日我已經與那二郎顯聖真君在凡間的傳人交手，他雖然還未成氣候，五行遁法卻也有了小成，我這鐵箭法寶輕易也傷不得他，況且他並無什麼過惡，若是當真傷了他，他日回到天庭，楊二郎面上須不好看。”

寇謙之回程之時，已經將前因後果想得明白，現在這局面，靠他自己無論如何是擺不平金一等人的了，而若是道門地位不保，他在兜率宮眼中也就沒有了利用價值，將來最多是到海外仙島找個地方清修度日而已，如此長生又有什麼意思？要當做道門師君，只在天之下，更無一山齊，富貴榮華百世不衰，那才叫過癮了。

要想有此成就，惟有死死拖住天庭下來的每一個人，把他們都拖進道門在凡間的事業當中，和自己綁在同一條戰船上不可！好比這溫元帥，本身既是凡人出身，又能憑著那面金牌，在凡間無拘無忌地展現他的神力，更是寇謙之必須拉攏的對象。

但，寇謙之卻不知道，正是這一念執著，才最終使得道門在凡間的根基被連根拔起！

當時寇謙之痛下說辭，陳說宇文邕所擁有的大權厲害處，將他說得和暴君秦始皇一般無二。這溫元帥本是個好人，甘心爲了鄉親父老而死的，又不曾經過什麼清心修煉，上天就做神將，操控著偌大的神力行走凡間降妖伏魔，其道心的修煉本就甚爲薄弱，見事還不及凡間的一些有識之士明白，被寇謙之這麼三言兩語，竟而轉了心意，雖然還是將信將疑，卻也願意親身出戰了。

這其實也是當初玉帝思慮不周，他只顧得要讓神明能夠自由降臨凡間，衝破封神以來的天地秩序中，天庭自縛手腳的弊端，卻沒料到以一顆凡人的心，又怎能自如駕馭這屬於神的力量？便是金一，錢神的法力出自他自家血脈之中，而不是天授，亦要靠著老孫的金箍棒神靈，和何田田的蓮心之法，才能穩住本心，不失本來，常人誰能如此！

溫元帥能至今不昧靈識，只因他本心純淨，物慾絕少，亦沒有本我之執著，故此才能保持不墜。然而畢竟神識修煉時日尚淺，見不透本身和外在這一切，終於被寇謙之以花言巧語說動了，願將他所持有的、原本是用來降妖伏魔的神力，投入到凡人之間的爭鬥中去！

雖說惑於寇謙之的說辭，但溫瓊畢竟還是護法元帥出身，當初成神也只是爲了能以此神力在凡間斬除妖魔，爲凡人造福，要他向凡人揮動屠刀，心中多有不願。因此溫瓊和寇謙之約定了，來日只負責守護法壇，不論誰來搗亂，都要將之驅走，相助寇謙之完成這釘頭七箭書之法。

“要的便是如此！”寇謙之已經想得明白，只要有溫瓊在，自己這法壇便是萬無一失的，可以全力發動釘頭七箭書的法術。如今宇文邕已經有了紫微帝星的法力護持，自己這釘頭七箭書究竟能不能取了他的性命，寇謙之自己也沒多大把握，可是到了那時，雙方刀兵相見火星亂迸的當口，溫瓊縱然想要獨善其身，又怎可能？只要他殺心一起，縱有十個金一，百個楊劍，也必定一起了賬！

就在這各人的盤算之中，迎來了庚申日的日出。所謂三尸，乃是人身之賊，常言說人吃五穀雜糧，哪有不生病的，說得是這凡間生靈，總有些雜氣不淨，在五穀中自是無事，人吃了卻會與本身不調，天長日久積累下來，這些雜氣賦諸於形，便成爲三尸，平時潛伏在人的五臟和身體之中，到了庚申日就出來作亂。因此道家修行之中，守庚申日斬三尸乃是必行之法，三守庚申則三尸伏，七守庚申則三尸長滅，是爲入道奠基的第一要義，亦是脫去凡胎第一緊要之處。至於後世有若干大神通者，從這守庚申斬三尸的道法之中，竟悟出了將自己身上斬出善屍、惡屍之類，可成混元道果的大道來，則非本書所能道也。

兵法之中，若要攻克一座堅固的堡壘，講究內外相應，今日寇謙之也決意採用此法，利用三尸作動的時機，將釘頭七箭書的法力催至最強，務要取了宇文邕的性命！這釘頭七箭書的法術，本是期以七七四十九日，以邪力攻破人身的防禦，傷其根本靈識，使其萬劫不復，而寇謙之這法術受自道祖傳授，用東方青龍七宿之力爲引，用北斗七元解厄星君之力爲主，若不是機緣巧合，紫微帝星顯靈護持，此刻宇文邕只怕已經是兇多吉少了。

“此法的威力若要完全發揮，須是到四十九日上纔好，如今卻是顧不得這許多了，若還是按部就班，諒來難以攻破那紫微帝星神力的庇佑。”明知自己現在就全力催動釘頭七箭書的威力，於此法的本身規律也不相符，寇謙之也顧不上了，這是他，也是道門在凡間最後的機會！第五十三章完