這或許是中土千年以來最爲(wèi)詭異的幾場鬥法之一，對壘雙方都是道門的頂尖人物，鬥法的焦點是在於道門修行中的一大要點——人身三尸之中，而這三尸的寄主宇文邕，則是處於昏迷不醒，元神不守的狀態(tài)之中，過往守庚申斬三尸的道術(shù)一點都不適用。

下屍耗去，許旌陽仍舊是一臉肅穆，不敢絲毫大意，寇謙之卻已經(jīng)有幾分意外了。在他想來，紫微帝星的法力籠罩之下，宇文邕幾乎是油鹽不進，外力根本無法侵入，他只是憑著釘頭七箭書的紙人偶與原主宇文邕之間的感應(yīng)，才能將星力傳遞到三尸之上，以此來戕害宇文邕的性命。可對手居然能這麼快就斬去了下屍血姑，到底是用了什麼法子？

相隔數(shù)十里，寇謙之本事再大也不可能料到有天魔妙舞這樣的異數(shù)出現(xiàn)，但下屍與人身欲情相連，易爲(wèi)外物所感，許旌陽乃是道門天師，若針對這一點下手的話，能化解下屍之害也不算什麼意外，寇謙之所驚訝的只是他們的速度而已。

“哼，三尸之中，下屍最爲(wèi)下等，法力亦最爲(wèi)低微，縱然能化解此厄，也不要得意……”寇謙之冷然將法牌一舉，向七星劍上一指：“巨門祿存，應(yīng)我法令，感應(yīng)中屍，穿敵臟腑！”七星劍上又是兩點星光綻放，紙人上刺在胸前脅下的兩根鐵針也隨之發(fā)出光明。

這中屍名爲(wèi)白姑，在人腹中，主伐人五臟六腑，使人少氣多忘，好做惡事，或作夢寐倒亂。人身臟腑比之下九重樓又重要許多，五臟各應(yīng)五行，中臺紫府也在此中，內(nèi)外交感之本，是以寇謙之施法之時，這中屍比下屍更快感應(yīng)到外界邪力，幾乎是這邊剛一起法，宇文邕的寢帳中已經(jīng)傳出一聲怒吼，其中似乎蘊含著無限的苦悶和懊惱，暴戾恣睢之意顯露無遺。

“中屍來了！”許旌陽深吸一口.氣，右手法劍不動，左手劍指向前一伸，又是一道劍氣衝出，兩劍交叉成一個十字，就從那寢帳頂端直壓了下去，激得傳國玉璽又是一陣顫動，紫微帝星的燦爛星光之中，卻忽然現(xiàn)出一個模糊的人形來。

這人形與宇文邕竟有幾分相似，.只是俯仰之間顯得跋扈高傲之極，其輪廓之中紫氣隱現(xiàn)，黑光重重，對於將他激發(fā)出來的許旌陽的劍氣，更是顯得極爲(wèi)惱怒，不停地伸手戟指，好似要將這劍氣推開一般。

待看清楚這中屍的形容之後，.許旌陽臉色微變，凝重?zé)o比：“不好，這中屍不知如何，竟感應(yīng)到了大家所用的黑光權(quán)威法力！中屍白姑原本就主人倒行惡亂，伐人五臟，傷的乃是人身之氣，如今若是被他牽引動了大家身上的大權(quán)之力，肆意妄爲(wèi)，其法力只怕要比尋常的中屍高強不知多少倍！”

同樣的話語，也正在寇謙之的口中流轉(zhuǎn)：“手握大權(quán).之人，平素?zé)o人能制，行事最易肆無忌憚，這宇文邕能夠駕馭得了重寶大權(quán)，恐怕是有什麼外力相助吧？不過，如今在這紫微帝星法力籠罩之下，外力再難以對他起到牽制作用，其潛藏的跋扈本性翻將出來，更是變本加厲，萬一……”

若有感應(yīng)，許旌陽和寇謙之竟然說到了同樣的可.能：“萬一，這中屍作動之際，竟然能得到紫微帝星法力的認(rèn)同，那可就不知道會作成多大的危害了！真到了那地步，只怕不僅是大家性命難保，這世間還會多一個大魔鬼！”

“那麼，要斬去這中屍，便須得先鉗制其邪力與大.權(quán)之間的相互感應(yīng)了吧？這事我倒拿手的……”金一心說這是我老本行了，單單是宇文邕的大權(quán)法力失控反噬自身，他就出手了三次。正要起身上前，李大白卻搶先跳了起來：“阿一，適才斬去下屍，是你的羅剎法相立下勞，這一遭你且休息，讓我來試一試。”

金一一想倒也.不錯，那大權(quán)之上現(xiàn)在有八個小字，便是李大白寫上去，用以控扼大權(quán)的法力無限膨脹的，那是來自先秦儒家的理想，要致君堯舜，用意便是用大道和至理來導(dǎo)正君王，使其權(quán)力的行使不能從心所欲。哪八道？是爲(wèi)“忠信孝悌禮義廉恥”！

取代金一站在中屍面前，李大白白衣飄飄，不卑不亢，倘若他面前當(dāng)真是一朝天子，權(quán)勢熏天，這位白衣書生多半還是一樣的瀟灑自如。這纔是儒家真正的理想，一身不拘於名利，達則兼濟天下，窮則獨善其身，天子又算得上什麼？

中屍血姑，原本就是跋扈飛揚，渾身都好像有一陣陣的黑色波濤涌動出來一樣，口中發(fā)出的聲音竟然和宇文邕有幾分相似，叫人不由得猜想，倘若有一天，宇文邕當(dāng)真失去了對於大權(quán)的控制，自己都被大權(quán)的力量掌控了的時候，是否也會變成這副模樣？

見到李大白這般站在他的面前，中屍白姑好似見到了他最不能容忍的人，大聲地咆哮起來，雖然完全說不出任何詞句，但那吼聲已經(jīng)足以說明，李大白簡直就像是他眼中的一根釘子一樣，教他看看都覺得難受。

李大白不慌不忙，一手拿著黃紙，一手拿著筆管，在紙上寫了一個空心的忠字，而後將這張紙頂在頭上，衝著那中屍白姑深深一躬。牛琪琪看得莫名其妙，悄悄問金一：“主人，他怎麼向那屍蟲參拜？”

“看李先生所寫的字，應(yīng)當(dāng)是先用忠字的法力，大家身邊的重寶大權(quán)之中，原有他所寫的八個字在其上，他如今使用空心的陰文字體，便是要激發(fā)大權(quán)上的字法。至於這參拜中屍……”金一沉吟片晌，方道：“想必是遵循忠道事君之故吧？”

具體涉及到儒家的理念，金一也不大瞭解，但他這猜測卻是庶幾近矣，儒家要匡正君王的所爲(wèi)，卻不是要凌駕於君王之上，因此事君以忠，乃是置於儒家八道首要之舉。李大白這一拜，頓時生出一種異象，那寢帳之中，碧綠的光芒直透出來，正映在他手中的紙上，一個斗大的忠字陡然躍出紙面上，懸在李大白的頭頂，綠光掩映之中，李大白又向著那中屍白姑深深一拜，這一次完全是執(zhí)臣子之禮。

那中屍白姑本自跋扈，驟見李大白用出這樣的禮數(shù)來，好似頗爲(wèi)滿意，竟?fàn)栄鎏齑笮ζ饋恚砩系暮诠庾蠚庖搽S之收斂了幾分。正所謂將欲取之，必先予之，李大白這一手先抑後揚，忠字當(dāng)頭之後，隨即便是筆走龍蛇，七個大字一口氣丟將出來，那八道的其餘七道一起浮現(xiàn)，七道光芒和原先的忠字彙聚一處，形成一道完整的光環(huán)，將中屍白姑剛剛好圈在當(dāng)中。

只是一時的得志，中屍白姑不提防之下，已經(jīng)落在了李大白的法術(shù)之中，那忠字一道，如今也其餘七道相互應(yīng)合，令白姑儘管不斷咆哮跳動，意欲掙脫，卻找不到任何可以利用的空子。

李大白直起身來，衝著中屍白姑拱了拱手，笑道：“臣以忠道事君，君也須以敬道待臣，這忠字一道，原本就不只是針對臣下，也是對於君王的一重約束。你這跋扈君王，還以爲(wèi)忠臣就會任你魚肉麼？那叫做愚忠罷了！真正忠臣，須是如伊尹霍光一般，忠於社稷，因大忠而至於廢立君王，那才叫做真正的忠！”

果如其言，隨著中屍的奮力掙扎大聲咆哮，其身上的黑光法力一波*地衝激著身邊束縛著他的綠色光環(huán)，那碧綠的光環(huán)也相應(yīng)地光芒越來越盛，八個大字相繼又從光環(huán)中躍出來，在空中上下飛舞，剋制著中屍的蠢動。而在這八個字之中，光芒最盛的正是首先向中屍表示臣服的那個忠字！

楊劍手持三尖兩刃刀，傲立在金一的身邊，望著眼前的奇景，也不禁點頭讚道：“什麼儒家八道，我是一概不懂的了，只是李書生這般施法，正合虛則實之的兵法要旨，看這中屍在八道環(huán)繞之中仍舊是生龍活虎的奔突咆哮，若非他先以忠道當(dāng)頭，使中屍不加提防，更接納了這忠道爲(wèi)自己的臣子，只怕現(xiàn)在已經(jīng)被中屍掙脫了八道的束縛了吧！正所謂，自作孽不可活，中屍白姑接納了忠道，等於是自己給自己先套上了一重枷鎖，自那一刻起，此戰(zhàn)勝負(fù)便已經(jīng)沒有懸念了。”

看上去是俯首稱臣的舉動，卻成爲(wèi)了制服敵人的關(guān)鍵？金一看著一身白衣，站立在中屍白姑的面前的李大白，忽然覺得有一種很放心的感覺。這些日子以來，他得到盧真人的多方提點，對於宇文邕頗有些小心提防，雖然並無大錯，但是一想到有一天，宇文邕或許會成爲(wèi)自己最大的敵人，金一便不由得有些心寒。適才那中屍現(xiàn)身，一派跋扈飛揚的情狀，簡直就令他聯(lián)想到，將來的宇文邕會不會就是這個樣子？

但現(xiàn)在，看著李大白的背影，金一才終於安心了許多：“縱使到了那一天，除了我的錢力之外，這世上終究還有人能制約大權(quán)……和大家吧？我，將不會獨行！”第五十五章完