紀(jì)昌從元朔六年就履任丞相一職，到元朔十三年漢帝國才進(jìn)行改制，之前已經(jīng)當(dāng)了七年的丞相，要是沒有出現(xiàn)改制的話，他是應(yīng)該從丞相職位上退下來，可能是榮養(yǎng)，也可能是調(diào)入少府或皇城擔(dān)任某一些榮譽(yù)官職，真沒可能是在丞相位置上老死。
已經(jīng)當(dāng)了那麼多年的文官第一人，紀(jì)昌自認(rèn)能夠拿得出手的成績並不多，將人口普查定爲(wèi)三年一次爲(wèi)永例是一個(gè)，村寨成鎮(zhèn)算是一個(gè)。還有什麼？修路是可以算在名下，但那其實(shí)是軍方的功勞。
紀(jì)昌最爲(wèi)遺憾的是在他當(dāng)任丞相的時(shí)候，漢帝國內(nèi)部的民生沒有得到他想要的發(fā)展，不說如漢文帝時(shí)期，怎麼也要有呂后當(dāng)時(shí)的模樣，可是並沒有。
漢帝國與之前的王朝不一樣的，丞相併不是百官之首，只是文官之首。武官第一人是太尉，等於是文武的職權(quán)從一開始就進(jìn)行了分割，誰都別想去佔(zhàn)誰的便宜，更別提干涉誰。
要是漢帝國會(huì)進(jìn)入內(nèi)政發(fā)展期，紀(jì)昌還是非常樂意主導(dǎo)內(nèi)閣，問題是國家又進(jìn)入到戰(zhàn)爭狀態(tài)。這一次戰(zhàn)爭的規(guī)模會(huì)遠(yuǎn)超之前，所謂的戰(zhàn)時(shí)內(nèi)閣肯定又是一個(gè)爲(wèi)軍方任勞任怨，甚至是需要爲(wèi)軍方擦屁股的存在。
“唔？”劉彥看出了紀(jì)昌的態(tài)度，說不上有什麼怒意，他剛纔還沒來得及點(diǎn)名，就沒再開那個(gè)口，扯了幾句其它的話，才說道：“既是戰(zhàn)時(shí)內(nèi)閣，便由軍方出人吧。”
紀(jì)昌胸口一悶，一口老血差點(diǎn)就噴出去。
“陛下？”桑虞笑呵呵地說：“轉(zhuǎn)入文職的那幾位日思夜想重新帶兵。”
“……”劉彥當(dāng)然知道這件事情，他還親自聽那些人請求過，暫時(shí)沒有做出決議，不過還是傾向於讓那些重新回去帶兵，嘴上卻說：“人才，朕何其缺也。”
戰(zhàn)亂之世，哪怕是有人才基本上也是以懂得戰(zhàn)爭的居多，碰上能夠處理內(nèi)政，甚至是能將內(nèi)政處理很好的人，幾乎就是撞大運(yùn)。
容易出擅長內(nèi)政人才的不會(huì)是當(dāng)前這個(gè)時(shí)代，原因不是劉彥不去重視或挖掘，是中原才被胡虜肆虐多久，沒有所謂的盛世，也就沒有讀書的空間，沒有這個(gè)空間怎麼去產(chǎn)生內(nèi)政方面的人才。
文職方面的人才，莫不是需要有足夠的知識(shí)累積，可不像武人有一身好的體魄那麼容易，腦力方面的運(yùn)動(dòng)永遠(yuǎn)比肌肉要困難得多。
亂世最容易出的是猛將，而猛將不用有多少知識(shí)，只需要敢打敢拼便足夠了。
縱觀所有歷朝歷代的開國之初，除非是上一個(gè)朝代有過極度的輝煌，下一個(gè)朝代又願(yuàn)意接納那些降臣，還肯給予那些降臣高位，要不然人才斷層是必然的事情。
三位大臣乾脆沒話說了，對於治理一個(gè)國家的統(tǒng)治者來說，人才是永遠(yuǎn)不嫌多的。
其實(shí)劉彥現(xiàn)在還是能夠找到不少擅長處理內(nèi)政的人才，就是那些原先的門閥和世家組成的所謂士族。
早早投效劉彥的那批士族，基本上都有了自己的位置。一些原先矯情或是死硬的人，不說劉彥願(yuàn)不願(yuàn)意用吧，便是他願(yuàn)意接納，朝中的牴觸力量也會(huì)是非常強(qiáng)大。
作爲(wèi)失敗了又強(qiáng)硬的那一方，他們便是後面死命的跪舔，新的朝廷也必然不會(huì)進(jìn)行接納，不單純是權(quán)利被分薄的事情，是關(guān)於對勝利定義的嚴(yán)肅性。
簡單地來說，要是失敗了不需要承受代價(jià)，那麼究竟是有沒有獲取勝利？
勝利的那一方，接納失敗者之後，還是來多少就接受多少，統(tǒng)治班子究竟是換了沒有？打得屍山血海到底是爲(wèi)哪般。
革命之花總是需要有鮮血去澆灌，劉彥是用桓溫做刀子狠狠地對南方放了一次血，但是沒有將那些門閥和世家全部滅掉已經(jīng)算是仁慈。
畢竟從因果的角度來講，北方的漢人差點(diǎn)一度滅絕，鍋叩到南方這些所謂士族的腦袋上絕對沒錯(cuò)，哪有北方漢人都快被殺絕了，作爲(wèi)始作俑者的南逃士族不需要付出應(yīng)有的代價(jià)？
現(xiàn)在漢帝國的中低層官員其實(shí)並不缺，再怎麼劉彥也搞了近十來年的基礎(chǔ)教育。
雖然說從起初階段到元朔十七年只是十三年的時(shí)間，獲得教育的人還是有那麼一批，他們接受的是近似於現(xiàn)代的填鴨教育，就是那種流水線生產(chǎn)一般，識(shí)字又被普及了基礎(chǔ)，可是想要更近一步卻需要再進(jìn)修，纔會(huì)產(chǎn)生高尖端人才的教育方式。
識(shí)字就代表能夠看得懂公文，目前這個(gè)時(shí)代能做到這個(gè)，基本上就等於有了當(dāng)官的資本。
劉彥是在元朔十一年纔開的太學(xué)，也就是漢帝國的最高學(xué)府，錄取的學(xué)生之中，僅有兩成不到是從基礎(chǔ)教育中出來的人，其餘基本是原先家族教育出來的士子。
那八成之中，五成以上是來自朝中高官顯爵的後代，兩成是北方的士子，剩下的一成纔是南方的士子。
南方被歧視是當(dāng)前的政治正確，可以視作爲(wèi)一種針對的清算。
事實(shí)上也必需要有針對和清算，要不然北方人必將會(huì)永遠(yuǎn)敵視南方人，認(rèn)爲(wèi)北方人在遭遇不幸的時(shí)候，南方卻是不但無動(dòng)於衷還夜夜笙歌，可想而知會(huì)是什麼樣的想法和心情。
當(dāng)前在針對南方，其實(shí)是劉彥在彌補(bǔ)北方和南方的裂痕，只有這麼做了之後，那些該遭到懲罰的做了，北方人不再覺得南方人不是自己人，南北的隔閡才能降到最低。
“陛下，下月要前往南方爲(wèi)遠(yuǎn)征艦隊(duì)壯行？”紀(jì)昌走在落後劉彥一個(gè)身位的後面：“遠(yuǎn)跨數(shù)萬裡海洋，古所未見之事。大漢是否有必要如此行動(dòng)？”
他們已經(jīng)回到宮城，踏步在草坪之上。
在漢帝國之前的朝代，諸夏從海上發(fā)起攻擊的例子只有一次，那就是西漢時(shí)期對朝鮮的戰(zhàn)爭，再找就真的找不到了。
這一次羅馬人和波斯人牽頭搞了個(gè)反漢軸心，漢帝國已經(jīng)從陸地上逼近薩珊，一旦李匡手頭的兵力足夠就會(huì)立即對薩珊發(fā)起進(jìn)攻。
羅馬離漢帝國非常遙遠(yuǎn)，要是漢帝國沒有遠(yuǎn)洋艦隊(duì)也就罷了，只能是等待從陸地上打穿的那麼一天，那口氣才能發(fā)泄出去。
漢帝國有強(qiáng)大到無可匹敵的艦隊(duì)，不但是劉彥沒打算忍，應(yīng)該說是絕大多數(shù)漢人都不願(yuàn)意忍，遠(yuǎn)征艦隊(duì)就是在這種趨勢下被組建起來。
“大漢用笈多王朝的覆滅告訴世界，得罪了漢人哪怕陸地上無法發(fā)兵，大漢還有強(qiáng)大的海軍能夠維持正義，滅亡敢於輕辱大漢之人之國。”
劉彥多少覺得紀(jì)昌越來越和自己不合拍了，但知道從某些方面來講紀(jì)昌是正確的。他不是一個(gè)沒有包容心的人，同時(shí)明白中樞還是需要有其它聲音，用最大的包容心來對待紀(jì)昌。
“一個(gè)人要是受欺負(fù)了不敢反抗，註定是要被一直欺負(fù)，還不會(huì)有人可憐他。一個(gè)國家若是遭遇到了挑戰(zhàn)而沒有奮起反擊，說明這個(gè)國家的輝煌已經(jīng)成爲(wèi)過去，開始走自己的下坡路，並且距離滅亡已經(jīng)沒有多久。”
紀(jì)昌聽完劉彥所說沉默了。他並不是害怕戰(zhàn)爭，是認(rèn)爲(wèi)漢帝國幾乎每年都在進(jìn)行戰(zhàn)爭，百姓沒有得到任何喘息的機(jī)會(huì)，之前是那麼多的仇寇沒有消滅，哪怕只是爲(wèi)了洗涮因爲(wèi)西晉和東晉無能給漢人帶來的恥辱，咬牙也應(yīng)該將那些仇寇消滅掉。
曾經(jīng)欺凌漢人的那些國家和種族先後被滅亡，甚至有幾個(gè)是從國家到種族被完全抹了個(gè)乾乾淨(jìng)淨(jìng)，用他們的徹底消失重新定鼎漢人再次屹立起來的事實(shí)。
那些被消滅乾淨(jìng)的國家和種族，是漢人再次崛起的養(yǎng)份，使一度變得自卑的漢人再次變得自信。
一個(gè)民族必須要有自信才能建設(shè)出一個(gè)強(qiáng)國，要不然疆域再大國力再強(qiáng)，有著一幫畏畏縮縮的國民，中樞想要強(qiáng)硬都強(qiáng)硬不起來，無法避免是永遠(yuǎn)處在被動(dòng)挨打的地位，甚至是被打了還要腆著笑臉去問“打了左臉，要不要再打右臉”，再一次給右臉狠狠地抽了一巴掌，繼續(xù)笑容不變地問“要上貢不？俺給你錢，你不要將俺打太狠了，要不然沒貢品了吶！”。
劉彥知道那個(gè)不是笑話，要是歷史沒有改變，日後真的會(huì)出現(xiàn)那樣的一個(gè)民族（國家），名爲(wèi)大慫。
“泰安啊……”劉彥停下腳步，注視著紀(jì)昌，說道：“朕一直都不知道你什麼時(shí)候開始崇尚黃老學(xué)說，爲(wèi)什麼會(huì)覺得與民休息就是放任不管呢？”
黃老學(xué)說可沒說與民休息就是放任不管，只是會(huì)制定出寬鬆的國策，一度犧牲律法來保證虛假的太平。
實(shí)際上要說治國的話，黃老學(xué)說是古典社會(huì)中最合適的存在，那是歷史用事實(shí)一再證明了的鐵證。只是黃老學(xué)說犧牲律法的這一點(diǎn)很不好，太容易滋生社會(huì)上的活力羣體了。
劉彥讀書不多，再則不是專門讀歷史，並不是對每個(gè)一個(gè)朝代都熟悉，但他多少知道黃老從來沒有滅亡，其實(shí)是在大慫和有明一代重新活躍過。
那些個(gè)皇權(quán)不下鄉(xiāng)的朝代，不管儒家願(yuàn)不願(yuàn)意承認(rèn)，玩的其實(shí)就是黃老學(xué)說的那一套，只是很多時(shí)候是玩了個(gè)四不像，另外一種是利用黃老學(xué)說在與當(dāng)權(quán)對抗，依附在國家身上不斷地吸血，直至這個(gè)王朝被滅亡。
使用黃老學(xué)說的弊病就是，要麼後面朝廷對某些羣體通常是需要?dú)€(gè)人頭滾滾，真要是能改正過來，少不了會(huì)來一箇中興的局面；要是在殺個(gè)人頭滾滾之中沒有成功變法，基本上就是等異族（敵國）殺進(jìn)來，然後人頭滾滾的畫面並不會(huì)得到改變。
紀(jì)昌愣了那麼一下。他並不認(rèn)爲(wèi)自己是個(gè)黃老學(xué)說信徒，甚至可以說是哪個(gè)學(xué)派的信徒都不是。
長久的執(zhí)政經(jīng)驗(yàn)早就讓紀(jì)昌明白一個(gè)道理，想要治理好一個(gè)國家，單獨(dú)任何一個(gè)學(xué)派的知識(shí)和思想都不足夠，應(yīng)該是集合百家的優(yōu)點(diǎn)，再用實(shí)際主義來進(jìn)行判斷，什麼時(shí)候的哪個(gè)環(huán)境適合哪個(gè)學(xué)說的治理方式就使用什麼。
“那就是雜家。”劉彥表示自己還是有讀書的，尤其是登基之後看了不少百家學(xué)說：“雜家就是毀在呂不韋手裡了，要不然……”
所謂雜家便是“兼儒墨，合名法”爲(wèi)特點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)“於百家之道無不貫通”這一特點(diǎn)。說白了就是集合百家之長。
呂不韋作爲(wèi)雜家一代領(lǐng)袖，不是他治國方面失敗，是政治鬥爭上面的失敗。
歷史只是著重記載了始皇帝的橫掃八荒六合，忽略了前幾代的先王的累積，更被忽視的是呂不韋作爲(wèi)丞相時(shí)期的那些成就。
要是將贏異人的那些年，再看看嬴政沒掌權(quán)之前的秦國是什麼樣，會(huì)發(fā)現(xiàn)在呂不韋的理政之下，秦國是不但統(tǒng)合和梳理了軍政，國帑以及糧秣也是得到最大的累積，要不然國家沒有錢和缺乏糧食，嬴政怎麼去啓動(dòng)一統(tǒng)之戰(zhàn)？
雜家？紀(jì)昌之前還沒有想過這個(gè)，被劉彥一提之下，他認(rèn)爲(wèi)從學(xué)派定義上面自己還真的是一個(gè)雜家。
“不過大漢現(xiàn)在不去區(qū)分什麼學(xué)派了，沒有什麼家，有的只是漢學(xué)。”劉彥是將這一件事情當(dāng)成終身大事在做：“朕從未想過重啓百家爭鳴。學(xué)派？後面就會(huì)成爲(wèi)學(xué)閥，然後因爲(wèi)出身的不同被打上標(biāo)籤，爲(wèi)了爭鬥而爭鬥，爆發(fā)黨爭。”
紀(jì)昌繼續(xù)沉默。以他的眼界能聽得懂劉彥在說什麼，就是因爲(wèi)聽懂了纔會(huì)沉默。
“有一個(gè)漢學(xué)便足夠了。”劉彥爽朗地笑了一下：“大漢之學(xué)說。”
紀(jì)昌在沉默中想的是，歷來皇權(quán)對學(xué)識(shí)只能辦到引導(dǎo)，甚至很多時(shí)候是連引導(dǎo)都做不到，當(dāng)代的那些知識(shí)分子會(huì)配合劉彥整合所有學(xué)說一統(tǒng)成爲(wèi)漢學(xué)嗎？
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劉彥似乎是從紀(jì)昌的表情猜出是在想什麼，說道：“他們要是不配合，朕就能做到不任用。都說學(xué)成文武藝，貨與帝王家。他們學(xué)了卻難以用自己的才識(shí)去獲得，會(huì)甘心？除了一些腦子不太正常的頑固之輩，有知識(shí)的人……尤其是所謂的大家，還是很識(shí)相的。”
紀(jì)昌無言以對……