耗時日長的建國準備最為重要的其實只有那么幾天，第一天焚表和封賞，此后連續的五天都是大宴，到了第六天劉彥又需要沐浴凈身吃清淡食物連續三天，到了大典的第九天才是重頭戲。

華夏文明有權利祭天的其實只有最高領導人，其余人根本就沒有其資格。祭天里面包含的禮儀挺多，祭祀的也不光是只有昊天上帝，三皇五帝也是需要進行必要的供奉，再來則是君王祖先應有的血食。

炎黃廟的存在不止是祭奠炎帝與黃帝，就好像是中國的寺廟里面不止有一尊神的道理一樣，寺廟里面既有菩薩體系也有羅漢體系，還不能耽誤信眾將道家三清等等諸神也供奉起來。

原本炎黃廟是要被建設在黃島區，后面取消了工程改到了對華夏文明一樣有重要意義的泰山。

炎黃廟的建設投入比劉彥的宮城還大，導致的是所謂的宮城只有一個殿能撐場面，倒是炎黃廟的祭祀主殿群已經建設完畢。

華夏文明在進行重要祭祀的時候必然是需要有鼎這么一個東西，鼎對華夏文明的意義非常深重，早些時候是彰顯國力，畢竟鑄造鼎不但耗費龐大數量的銅，還得有足夠的蜂蠟，國土小又沒有資源，工匠能力也不足，類似的國家根本造不出一個像樣的鼎。

漢國建造炎黃廟一直是被封鎖消息，直至劉彥率隊將要離開臨淄前往泰山，不知情的那些外國使節感到非常詫異。

“漢王是建立了國家，可是哪來的底氣要去泰山封禪？”

“是啊，若真的封禪可就要貽笑大方了！”

“不會真的是要封禪吧？”

君王出行，儀仗鮮明且顯得隆重，光是扛旗的軍士就有一千二百，他們扛著的旗幟是一種由上往下垂的款式，三角形的旗幟也不算少，偏偏就沒有類似于現代的那種旗幟。

作為讓君王代步的車輦，它長八米寬六米，由十二匹健馬拉動。真實情況是，該車輦裝上了車軸，連帶彈簧系統也是弄了，要不乘坐馬車可不會比騎馬舒服。為了搞彈簧可是費了劉彥老大的勁，結果是意外地連拉絲都給做了出來，漢軍想要鎖子甲什么的不再成為難題。

從臨淄到泰山有兩種選擇性，第一種是由淄水乘船到萊芙登陸，這一路線會比較舒服和節省時間，但偏偏這一次不是行軍也不是單純意義上的趕路，所以只能是選擇第二種的走陸路。

從臨淄到東平郡前線的道路一直是在建設當中，目前修建好的路段僅是到臨淄西南方向的般陽，全路段的長度接近一百五十里（直線為一百二十里）。

按照先秦時期的經驗，劉彥在建設國道級別的道路時一樣采取寬度至少八丈，也就是能夠容納四輛四駟馬車并行，局部區域看地形再擴寬道路。

漢國的國道規格有其標準，比如講究左出右入，也就是像現代那樣的左右行道，中間則是留有“御道”，但這個御道最大的用處并不是專門給君王走，是用于軍隊出征才顯示最大的功能。

大量人員走動起來顯得浩浩蕩蕩，劉彥此次攜帶的軍隊有五萬，其中兩萬是禁衛軍，再來是接近兩萬七千的各部戰兵和輔兵，剩下的三千名額給了幾個仆從國。

除開軍隊之外，有資格參與炎黃祭祀的官員，他們必然是會拖家帶口，有帶家人自然也不能缺少伺候的人。劉彥本身也是帶著宮女。加上大量閑著沒事做的平民。

這樣一來的話，除開五萬的軍隊之外，其余雜七雜八的人加起來也有個五六萬，所導致的是跟隨在君王車輦周邊在向泰山趕的人顯得人多勢眾。

毫無疑問的是，任何時候禁衛軍無論是從裝扮還是氣勢上都顯得非常不一般，尤其是禁衛軍的組織度和協調簡直就是天然而成，導致任何時候只要他們出現就能夠吸引最大的注意力。

“應該不是封禪。”蔣干是第四次來到劉彥這邊了，他一臉陰霾地說：“不管是做什么，簡直是太浪費時間了。”

冉氏秦國那邊異常不妙，潼關不容有失之下連身為秦王的冉閔都被迫親自前往督戰，他們急切需要來自外力的支援，偏偏張氏涼國對西域的征討也到了緊要時刻，冉閔左思右想能夠幫忙的除了張氏涼國也就只有劉彥這里，結果是蔣干又再一次出使了。

是的，之前已經有司空條攸帶著太子冉智過來，對于一支祝賀的使節團來講規格不算低。

冉智今年只有十歲，他卻是遺傳了冉閔一身的基因，十歲孩童有著十四五歲的身高，看去也顯得壯壯的。

“大將軍慎言！”條攸知道事態緊急，可那是人家的建國儀式之一，說浪費時間著實不像話。他感慨地說：“現在能夠起到作用的只有我們的恭順，因為我們想要取得援助卻什么都無法付出。”

冉智眨著眼睛，問道：“父王的最低底線是稱臣嗎？”，他指著禁衛軍，抿了抿嘴：“若是能夠得到如此強軍的支援，保證國祚不失，稱臣這一權宜之計應該沒有什么的吧？”

蔣干之所以會心情陰霾，那就是因為他向呂議透露可以稱臣，但呂議知曉意思后卻沒有什么表示。

連稱臣都不在乎，那么冉氏秦國還有什么是漢國這邊在乎的？結合之前請求援助的名單遞上去之后還無回應，是不是可以理解為，漢國這邊根本就不愿意多管冉氏秦國那邊的事。

在冉氏秦國車隊的后方，跟隨前行的是來自慕容燕國的使節團，今次出使的正使是世子慕容俊，副使是尚書令王簡。

因為是共乘一輛馬車的關系，慕容俊也在與王簡進行交談，他們是在評價禁衛軍。

“若是漢王能夠驅使兩萬如此的軍隊為我們效勞，遼東真正給予亦是無妨。”慕容俊看著其實不英俊，慕容鮮卑帶著一些白種人的血統，導致他們的眼瞳顏色比較多，像慕容俊就是一個有著藍眼睛的眼瞳。他略略沉重地說：“漢王在漯陰一役戰損三萬余此類精銳，我們的細作發現類如此等的精銳還有接近三萬，次一等……也就是他們說的戰兵從一開始的三萬膨脹到了六萬，余下的雜牌部隊更是眾多。”

“世子，遼東必需收復。”王簡是燕地晉人，還是書香門第的讀書人，自認是燕地大儒，看著也的確斯文和有氣質，可沒有將晉奸就那么寫在額頭上。他滿是嚴肅地看了一眼劉彥所在的方向，聲音干澀地說：“誰都沒有料到漢王發展會是如此之快，要不當初就該大軍壓境。”

慕容燕國要南下，他們并不是一幫腦子里面裝屎的蠢貨，劉彥在青州站穩腳跟且已經建國，代表慕容燕國哪怕是與漢國在共同攻擊石碣趙國上有相同利益，可是隨著石碣趙國的崩潰，慕容燕國除非是愿意止步幽州，要不接下來雙方的關系就會從合作轉為對抗乃至于是直接爆發戰爭。

“父王一直沒有南下是在與石虎談條件。”慕容俊左右看了看，壓低聲音：“若是石虎大氣直接割讓幽州，贈予足夠的財帛與軍械，便是我們與石碣聯合攻擊漢國。”

扼殺新生勢力是每一個擁有一統天下野心的政權都會做的事情，尤其是那一個新生勢力，他所展現出來的實力已經能夠威脅到自己。慕容燕國并不一定非得和石碣趙國死磕，他們就是想要南下，能夠更加輕易的南下為什么非得選擇最困難的方式？

盡管已經在謀劃針對漢國，可慕容燕國在表現出來的表面情況依然是重視漢國這個準盟友，畢竟來的可是世子。

東晉小朝廷沒有派遣使節團，不管是庾翼、孫綽、王羲之……還是誰，他們都是以私人的身份觀禮和隨行。

劉彥并沒有向一直自持正朔地位的東晉小朝廷稱臣，那么東晉小朝廷不但不會恭賀，實際上自劉彥建立國家之后，雙方已經算是處于相對溫和的對立狀態，差別就是沒有互相宣戰，也沒有可能建交什么的。

可能是漢國這邊的保密真做得太好，一直是到隊伍到了泰山，劉彥帶頭徒步爬山，等待眾人看到山上豎立滿了各種形象的雕像，不明情況的人感到略略稱奇。

雕像其實不是由石頭雕刻而來，是采用水泥方式先鑄出一個大致的形象，隨后再進行必要的細微雕刻和修飾。

“那些……是……三皇五帝？”孫綽瞪大了眼睛，他是從雕像的裝束來進行判斷，又指向了一些看著就是將軍形象的雕像，有些口吃地問：“那、那……這些又是誰？”

劉彥要繼承強漢精神，一些必要的工程肯定是要有，安排在哪里好像都不太合適，那么就索性將對民族有過貢獻的人都安置在炎黃廟這邊。

那些看著像是將軍的雕像，它們事實上就真的是將軍，有蠻荒時代的傳說人物，更有上古先秦時期抗擊胡人的各國將領，少不得衛青、霍去病、張湯、班超……等等西漢和東漢時期的將領。