重生者的身份，使得董長生能較爲容易的由因推果，由果尋因。

若是有人藉助他，謀奪佛教氣運，那很可能就是玄門三友了。

如今三界諸天中，玄門三友因封神之戰時，擅自內部爭鬥，被老祖餵了神秘紅丸，使得他們不能相互爭鬥，那各自或者聯合與西方教佛門相爭，已經是必然。

畢竟封神之後，西方教立下西方極樂世界，開始廣傳佛教，人教、闡教、截教先後有許多門人弟子投入西方教，新興的佛教廣納並蓄，已經發展壯大。

猴子馬上會從八卦爐中跳出，絆倒太上老君，玉帝乘機請如來佛祖來降猴子，還舉行了一場安天大會表彰，之後佛教還會繼續走強。

董長生想到這裡，不由想起了歷史上的事情。

如果他沒記錯的話，在東漢明帝時，佛教在西域已經盛行，明帝夢佛之後，派人去西域請來高僧和佛經，並在洛陽建立白馬寺供奉之，自此佛教在漢地開始正式傳播。

“若是按照這個歷史脈絡，那安天大會後，接下來就是在南瞻部洲傳佛了，我或許能借機做些什麼！”董長生心中暗道。

他曾發願立誓要佛道兼修，發揚祖師的道統，佛經早已從祖師處聽了不少，但一直沒有修煉佛法。

如今機緣難得，或許這就是個好機會。

畢竟以他現在的法力和地位，都很尷尬，法力境界不高不低，地位也是如此。

祖師說斜月三星洞還不是出世的時候，教主石中贈劍傳經，他看上去與兩位聖人有關，但現在卻真的沒有個可以依靠的。

此外，他還與天庭、闡教一脈矛盾重重，境地實際上很是危險。

但凡是有個不顧臉面的太乙金仙、大羅金仙出面，便能輕易毀了他。

若是能借著佛門東傳，交好佛門，那也是個不錯的出路，畢竟佛門會繼續走強，他正好趁此修習佛法。

天庭與佛門這次合作，恐怕也是被逼無奈，雖然玄門三友中，通天教主被老祖幽禁在紫霄宮，但是剩下兩位，封神之後，依舊無比強勢。

太上道君化生老子下凡，傳下《道德經》，又西出函谷化胡爲佛，以昔日的多寶道人爲多寶如來，立了小乘佛教，爲東方寶淨世界之主，以此來分化奪取西方大乘佛門氣運，這已經危及佛門的根本。

而且，元始天尊坐下十二金仙弟子中，三個弟子化歸佛門，這其中到底是怎麼回事，誰說得清楚？

天庭最恐懼的就是一家獨大，玉帝趁猴子大鬧天宮，裝作弱勢，引來佛門加以制衡，也是尋常的平衡之術。

只是如今，他提前引發猴子大鬧天宮，還透漏天機給他，不知道會不會改變這些事情，猴子又不知會不會躲過此次危機？

“想再多，也沒有多大用處，唯有因勢利導，借水行舟，纔是目前最好的選擇！”

感受著花果山上涌入體內的五行靈氣，董長生大感滿足，再懶得去想這麼多煩心事。

一切最終還要靠法力道行決定，就如他一個幽冥帝君，敢於阻攔托塔天王李靖和八部衆神攻打花果山一般，全都憑的是他的本領。

他幽冥帝君的身份，不過是陰間最高，但是到了天庭，也最多是個中層，只不過由於他出身九品元仙，身份尊貴，位同五方五老。

但是五方五老比之五極五老差距太大，實際也算不上多麼尊貴，就更不能和一些沒有仙職的逍遙金仙相比了。

董長生不再思量那些他目前無法掌控的事情。

他要將五行靈體修成先天五行靈體，最爲關鍵的五件先天五行靈物，已經從玉帝那裡交易到了。

此外，還獲得了一些五行靈物，但是數量遠遠不夠。

如今有花果山充沛精純的五行靈氣代替，那就不需要再去尋找所缺的大量五行靈物了。

接下來只要花費時間，在此地好好修煉，吸納到足夠的五行靈氣，將五行靈體修煉圓滿，再煉化五件先天五行靈物，融入體內，就可以晉升先天五行靈體了。

擁有先天五行靈體，他即便比不上那些先天而生的仙、佛、妖、魔等，但也足以與開天初的那些生靈相比了，比如由補天遺石孕育而生的猴子，也算的上是根性深厚了。

只可惜，關於五行道體的修煉，他只知道需要先天五行靈物，修煉的功法卻沒有。

也不知道是申公豹沒傳給他，還是他本身就沒有。

畢竟《五行真始決》只是先天功法，若是真有修成五行道體的部分，有窺伺大道之機，那就該是聖人法門、大道法門了！

七公主留在天庭，和他暫時分開，是等他守孝結束後上天迎娶。

現在沒事，他正好將從洪錦那裡弄來的奇門遁甲和五行道術，研究研究。

畢竟他只要坐在這裡，花果山的五行靈氣就會自然而然涌入他體內，不需要他去分神吸納。

等過幾天，他上天和七公主完婚，回到凡間後，就必須好好整理整理最近的所得了。

董長生剛想到這裡，便感覺神識一陣動盪，無數強烈的祈求禱告聲衝入了他的識海。

原來他這幾天都沒有處理信衆的祈禱，積累到一定數量，就會衝破他設置的屏障，傳到他的識海里。

董長生趕緊選擇了幾個最虔誠的信徒給予迴應，又選擇了幾件重要的事情，進行了處理，那些沸騰的信仰聲才小了小去。

即便他能分出書生董永化身，專門處理信仰的事情，但這會大大耗費化身的時間和精力，耽擱其修煉，並不是長久之計。

董長生想到此處，從鬼皮囊中取出了一堆碎銅塊來。

正是他三年前毀壞申公豹神像後所收集起來的銅塊，當時感覺到這些銅塊中殘留著申公豹的神力，收集了起來研究研究。

如今正好將這些銅塊熔鑄了，煉造一尊神像，將一縷神識分化進去，就可以代替他簡單處理信衆的事情。

修煉神道，若是能時時顯靈，那自然會擴大信仰，但是沒有哪個神會有那麼多時間和精力。

就連聞聲而救苦救難的觀世音菩薩，也是顧不過來的。

最好的辦法便是傳教收徒，讓門人弟子代替處理一些事情。

但這顯然是天庭神道系統所不允許的。

如今的三界諸天之中，能真正光明正大傳教佈道的都是聖人。

其餘都是偷偷摸摸，小打小鬧，沒有人關注還好，若是受到關注，必然引起門派鬥爭，遲早也會被覆滅。

聖人門徒衆多，子傳孫、孫再傳子，如此便能將道統傳播三界諸天，立下許多子孫門派。

天庭的神道系統，也相當是一個教派，每一個神詆就相當玉帝的門人，代他傳道。

每一個神詆的神廟道觀，便相當一個天庭的子孫門派，也是勢力十分強大。

但是從封神之戰後，天庭的神道系統，被封神榜奪取了三百六十五個神位，從那時便開始日漸衰落了。

玉帝因此做事越來越瞻前顧後，束手束腳，怕也是擔心再發生這樣的事情。

董長生剛將申公豹神像的碎銅，用三昧火熔鍊成銅汁，想再塑一個他自身的神像，沒想到神像碎銅全部被融化後，一道金色虛影自其中出現，正是申公豹的形象。

“申公豹，你果然沒死！”董長生看著那道逐漸清晰的金色虛影，森冷地說道。