苗人風(fēng)只知道青城派內(nèi)部矛盾很深，白居易一派被算計的很慘，林妙可現(xiàn)在還被關(guān)禁閉，當然，這事跟苗人風(fēng)有很大的關(guān)係；有關(guān)係歸有關(guān)係，那句“蒼蠅不盯無縫的啥”就是很好的俗語有云。

“青城派的消息如何？”

做爲神衣院的主要對手，神衣院往青城派內(nèi)塞了好多的暗探，這也造成消息極多的現(xiàn)象，歸納起來就比較麻煩；而青城派也知道這一點，也有可能故意塞了很多假消息進來，雙方的“諜報戰(zhàn)”都能拍一部大片。

青城派的矛盾並不是利益爭端，而是“武道”爭端，這比起利益爭端，實際上更無解。

苗人風(fēng)在武道的傾向性屬於“氣道”，這與白居易所有執(zhí)的武道觀念是一樣，兩人交談時也比較投機，估計白居易願意借道也有這種因素在；除氣道之外，則是“御道”，御道放大了“招式”對武道的重要性，認爲正是招式形成的脈絡(luò)，才讓“氣”擁有強大的作用。

氣道的觀念則是相反，認爲氣的作用強化了人體，形成自我天地，就算沒有“招式”，也能形成強大的攻擊力。

除了氣道、御道這兩個武道山頭外，還有一個山頭叫“物道”，物道認爲利用外物強化“氣”，改善“招式”纔是關(guān)鍵，這其中唐門就是物道的代表宗派；武當是氣道的代表宗派，少林則是御道的代表宗派，但這些宗派內(nèi)部矛盾，並不象青城劍那樣尖銳。

“利益鍊形成世界關(guān)係鏈，矛盾化引發(fā)文明的進化，當你擁有利益鏈時，你就處於矛盾圈中，你退無可退，只能前進”，這是勿弗子告訴苗人風(fēng)的。

苗人風(fēng)並不是很理解這句話，自然也談不上贊同還是否定，就算他如今處於各種矛盾的風(fēng)暴中心，他也仍然不明白；苗人風(fēng)在做出攻打“回緬關(guān)”決定時，說明他已經(jīng)有意識的去解決矛盾，或者正確的說，他正在前進。

而在這之前，苗人風(fēng)是以躲避的方式，以爲自己避開了一個又一個矛盾，這是因爲他沒有太大的自信心來前進。這也說明，在成長期間，最好遇到能夠有信心追趕的目標，而不是在巔峰三流時，就特麼遇到了人仙、地仙，這會留下很大的心理陰影。

苗人風(fēng)的所有不自信就來自於成長期間，被孟浩然打擊，被宋之問秒殺，被李白嚇跪，被駱賓王碾壓，這讓他就算晉階成境巔峰先天，遇上懷素時也沒有一戰(zhàn)的信心；但人的心理承受力是有限的，那麼多的劇情，那麼多的計謀，苗人風(fēng)被深深的牽扯在裡面，最重要的是，他一直看不透。

於是，苗人風(fēng)暴走，偷襲懷素。

懷素若有殺心，苗人風(fēng)必死無疑，這樣的話，苗人風(fēng)估計會有很長一段時間，遇到這些三仙級的npc，只能繼續(xù)當狗腿子；但懷素沒有殺苗人風(fēng)之心，反而因爲重重顧忌，被苗人風(fēng)打得吐血，苗人風(fēng)就發(fā)現(xiàn)，原來自己很強大，那些npc給他的壓力，突然之間就消散很多。

當意識到自己與這些三仙級npc的差距，並沒有大到無還手之力時，苗人風(fēng)就覺得自己有資格參與進那些劇情；這裡的有資格，是指苗人風(fēng)不再把自己當成一個有用的棋子，而是跳出棋盤，立志要當一個下棋的人。

苗人風(fēng)並沒有膨脹，他已經(jīng)膨脹過很多次，每次都被孟浩然、李白等人打擊的體無完膚，因此，苗人風(fēng)經(jīng)過數(shù)年的挫折，智商雖然仍然沒有長進，卻也擁有了不淺的城府，也能很好的控制住自己的。

如果說孟浩然、李白、宋之問等等npc給苗人風(fēng)的壓力是一筆財富的話，那這筆財富就是讓苗人風(fēng)清晰的認識到，自己沒有任何膨脹的資格。認清自己是件簡單卻也困難的事情，苗人風(fēng)總是時不時抽風(fēng)，這就是丫膨脹的時候，然後被人一捅，萎了，如此反覆多次後，哪裡還敢再膨脹。

話題扯回來，大規(guī)模的行動總是很難掩藏行跡的，但神衣院卻是擅長隱藏與潛伏，這是所有神衣衛(wèi)的看家本領(lǐng)，不懂這些就沒有資格成爲神衣衛(wèi)；因此，在與白居易完成借道的交易後，近萬名綠章，近千名銅章，就消失於成都郡。

而這種消失不是突然消失，神衣院在重新奪回成都江湖幫會的近制權(quán)後，沉寂了下來，數(shù)量龐大的白章神衣（臨時工）成爲執(zhí)法人員。綠章、銅章、銀章都沒有再在成都江湖露面，也沒有在成都府的神衣院總部內(nèi)，而是選擇了一處隱密的地方，重新建立了一處建築羣。

玄歷833年九月上旬，暴梨原，午。

身穿白色勁裝，腰掛銀槍飾物，揹負厚盾與長刀，頭綁邪鼎巾的隊伍，絡(luò)繹不絕的在平原上行走，邪鼎巾是採用苗人風(fēng)的邪鼎冠款式製造而成的；相比苗人風(fēng)花上億纔打造出2300名的也先劍衛(wèi)，神衣院的近萬名神衣武衛(wèi)，實力強過也先劍衛(wèi)很多倍。

神衣武衛(wèi)並非從無到有培養(yǎng)出來的，成爲綠章的條件之一就是開啓圓滿丹田，成爲銅章的條件就是完美丹田；當然，這是後來的纔出的條件，當初八大銀章也都只是完美丹田的高階一流等級。

然後，皇帝不斷往裡面塞人，這些來自武者世家的精英子弟，最差也是完美丹田，更多的是無暇丹田，丹田三段擴增只是踏上武道的第一道門檻，這道門檻都沒有跨過，基本上也就沒有什麼大的出息。

被皇帝塞進來的神衣衛(wèi)都擁有家傳武學(xué)，而苗人風(fēng)兩年前率人截獲十字雨花宗的三億宗產(chǎn)，裡面也有很多的武功秘籍。在完成丹田三段擴增的基礎(chǔ)上，修煉這些武功秘籍，神衣衛(wèi)們的實力提升就非常的快。

在神衣院總體實力提升後，職位上升的標準也隨之提升，這跟國宗的內(nèi)門、真?zhèn)鳌鞒刑嵘彩且粯拥摹?

丹田三段是所有標準的第一道檻，只要沒有完成丹田三段擴增，就算提升到宗師、大宗師，也仍然提不到提拔；但神衣院有八個銀章的例子在，內(nèi)部也流傳著一個說法，只要立下足夠大的功勞，“大人”會有辦法解決超齡而無三段擴增的問題。

這張餅一畫出來，讓那些沒有上進心的神衣衛(wèi)頓時煥發(fā)出戰(zhàn)鬥力，而苗人風(fēng)的後天第一人，一步登天，三千年纔出世的天才等等光環(huán)，都讓那些對武道有追求的武者世家子弟，非常的崇拜，也更希望得到苗人風(fēng)的指點，從而踏上武道的巔峰。

苗人風(fēng)並不知道自己的一切成就，纔是神衣院如今的凝聚力，也是所有忠誠的源頭。

萬名神衣武衛(wèi)中，圓滿丹一流佔據(jù)3000名，完美丹一流佔據(jù)3000名，無暇丹一流佔據(jù)4000名；無勢巔峰宗師、大宗師佔據(jù)千名銅章中的三分之二，有700多名，餘下的皆是聚勢、成勢巔峰宗師、大宗師。

十名銀章中，方天縱是悟境巔峰先天，原繼序是聚境巔峰先天，羅中貫等人皆是成勢巔峰先天。

整體實力比青城派要差的，青城派不僅有三仙老祖，太上，傳承弟子也有十數(shù)人（成勢），真?zhèn)鹘耍瑑?nèi)門萬人，外門數(shù)十萬。

真要全面開戰(zhàn)，青城派肯定會先出外門，數(shù)十萬總能消耗掉一些強手，何況也不是任由外門去死，高手會隱藏在其中，在敵方高手被消耗的差不多時，再出手，能收到不錯的戰(zhàn)果，所以，原繼序在提出全面戰(zhàn)爭時，也說這需要循序見進。

當武者成爲武兵、武衛(wèi)時，已經(jīng)不是快意恩仇的江湖武者，而是擁有修煉基礎(chǔ)的士兵，他們的訓(xùn)練課程與普通士兵不一樣，普通士兵並不能組成“武陣”，最多就是“軍陣”。

但軍陣在武陣面前是不堪一擊的，就算不列陣，武兵形成的殺傷力，也永遠強大於普兵，一個圓滿三流等級的武兵，殺死10個訓(xùn)練有加的普通老兵，完全是沒有問題的。

武兵與武兵之間的撕殺，裝備、訓(xùn)練、武陣等級等等都是重要的環(huán)節(jié)，而武兵對於指揮官素質(zhì)的要求會更高；武兵最大的缺陷也在於此，指揮官素質(zhì)太差，會造成兵敗，武兵在攻擊過程中出現(xiàn)破綻，同樣也會造成兵敗。

不過，武兵戰(zhàn)敗卻很少會形成全面潰敗，武兵本身仍然是武者，個人實力非常強悍，在整個武陣失敗後，仍然可以憑藉個人悍勇逗留在戰(zhàn)場；若是敵陣沒解開武陣，自然可以將籠罩在其中的武兵擊殺，卻也給了本方重整旗鼓的時間，若是敵陣解開武陣，武兵個人悍勇也能拖延住。

雖然不能絕對的說，修煉之人都沒有白癡，但能夠修武的，對武陣的理解自然比普通人要高，神衣武衛(wèi)有一個很大的優(yōu)勢，那就是出身；由於皇帝抽調(diào)進來的都是“武者世家”的精英子弟，這些擁有家學(xué)的武者，從小就接觸了武學(xué)，一旦組建成武衛(wèi)，訓(xùn)練週期會短很多，配合也更默契。

神衣武衛(wèi)一共有三個武陣，分別是“刀臺盾涼陣”、“蛟龍風(fēng)露劍無聲”陣、“三裡弓影笙”，這就使得所有武衛(wèi)都必須配戴刀、盾、劍、弓箭的兵器；武者的負重力自然不用說，但“一丹一心，一武一功”的設(shè)定，讓能夠匹配刀、盾、劍、弓的心法，顯得有些困難。

就算有心法，也存在著有人能修煉，有人不能修煉的難度，這也是爲什麼國宗那麼強大的原因，他們擁有強大的底蘊，經(jīng)過多年的培養(yǎng)，隨便拉出一千內(nèi)門弟子，就能演練出三種武陣。

心法在設(shè)定上屬於高/逼格，但不是說越好的心法就越能推廣，這是不可能的事情，心法越好，對修煉者的要求也高，同時需要的修煉資源也更多，這也是高手數(shù)量爲什麼總是稀少的原因；因此，真正的好心法，是那些能夠符合大部分武者修煉，又能兼顧到更多的武學(xué)。

當然，這樣的心法是通過日積月累的沉澱，修改等等，才最終完善成形的，國宗的“基礎(chǔ)心法”，“基礎(chǔ)劍法”之類的，就是這些類型的武學(xué)；別因爲基礎(chǔ)二字，就小看它們的作用，傳承、絕學(xué)之類的心法屬於高端戰(zhàn)力，高端戰(zhàn)力是大招，不可能隨便用，普及型的纔是真正的戰(zhàn)鬥力。

說起來，皇帝絕對是神衣院的貢獻最大者，他不僅拉進數(shù)千的武者世家精英子弟，還將李氏門閥的“陽宮望月”心法拿了出來，這是李氏門閥當初起家時的心法，李氏武兵就是靠這套心法，擁有七種武陣演變的實力。

在戰(zhàn)場上，每多一種武陣就擁有多一分的勝算，因爲陣是需要適應(yīng)地型的，若是地型不適合於某個武陣，那這個武陣強行布開，就會破綻百出；因此，適應(yīng)多種地型的武陣，就顯得難能可貴，要是多幾種這樣的武陣，那打起來就酸爽的不行。

李氏門閥的“陽宮望月”能夠造就出“陽宮月”武衛(wèi)的赫赫威名，自然也能鑄造出“神衣武衛(wèi)”的強大，只是受神衣院的財力所限，七個武陣就不要想了，三個武陣就已經(jīng)傾家蕩產(chǎn)，最熟練的還是刀臺盾涼武陣與三裡弓影笙。

從這裡就能夠看出，一旦成爲武衛(wèi)，實際上放棄了“登天”，聚勢或成勢倒是可以的，陽宮望月怎麼說也是秘級心法；當然，“先天”其實也是可望不可及的，之所以這麼多人加入神衣武衛(wèi)，理由還是在苗人風(fēng)的身上。

皇帝說苗人風(fēng)能夠解決。

十大銀章說苗人風(fēng)能夠解決。

神衣武衛(wèi)們就信了。

反正目前還沒有出現(xiàn)達到“登天”要求的武衛(wèi)，這種事情也暫時能拖一拖，不過，苗人風(fēng)還真的是有辦法解決的，一個兩個可以，多了就不行，消耗太大。

三天後，神衣武衛(wèi)穿過暴梨原，正式踏上外緬的領(lǐng)土。