Alphonse Maria Mucha，這個(gè)名字如果用華語(yǔ)翻譯過(guò)來(lái)的就是阿爾豐斯·穆夏，捷克斯洛伐克著名的畫(huà)家。
他在招貼畫(huà)，裝飾組畫(huà)，廣告畫(huà)和商品包裝畫(huà)，首飾設(shè)計(jì)，建筑設(shè)計(jì)以及油畫(huà)方面都取得了重要的成果，并被認(rèn)為是新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的輝煌旗手。
穆夏的作品吸收了日本木刻對(duì)外形和輪廓線優(yōu)雅的刻畫(huà)，拜占庭藝術(shù)華美的色彩和幾何裝飾效果，以及巴洛克、洛可可藝術(shù)的細(xì)致而富于肉感的描繪。
他用感性化的裝飾性線條、簡(jiǎn)潔的輪廓線和明快的水彩效果創(chuàng)造了被稱(chēng)為“穆夏風(fēng)格”的人物形象。
經(jīng)過(guò)他的加工，所有的女性形象都顯得甜美優(yōu)雅，身材玲瓏曲致，富有青春的活力，有時(shí)還有一頭飄逸柔美的秀發(fā)。
他的畫(huà)面常常由青春美貌的女性和富有裝飾性的曲線流暢的花草組成。和那個(gè)年代大部分的畫(huà)家不同，他還兼職了攝影師工作，并利用攝影作品輔助自己的創(chuàng)作，比如說(shuō)他很多的招貼畫(huà)素材都來(lái)源于照片。
而這種特殊的創(chuàng)作方式主要和他當(dāng)年貧窮有關(guān)，因?yàn)槔L畫(huà)模特是按時(shí)間算錢(qián)的，而窮的叮當(dāng)響的穆夏根本支付不起，所以他為了省錢(qián)干脆使用照片輔助繪畫(huà)。
這么一來(lái)他也就適應(yīng)了這種藝術(shù)創(chuàng)作的方式，并在日后的生涯中將攝影當(dāng)作和速寫(xiě)同樣重要的創(chuàng)作輔助工具。
與華夏的齊白石一樣，穆夏也是一位成功的商業(yè)畫(huà)家。但除了商業(yè)上的成功和藝術(shù)上的突破以外，他最值得稱(chēng)道的是對(duì)于祖國(guó)的熱愛(ài)。
一九一零年，穆夏放棄了商業(yè)性繪畫(huà)的成功給他帶來(lái)的聲譽(yù)和安逸的生活，帶著家人結(jié)束了在法國(guó)和美國(guó)的長(zhǎng)期客居生活，回到了故鄉(xiāng)。
這一時(shí)期，他用畫(huà)筆做武器和當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者捷克的奧匈帝國(guó)哈布斯堡王朝斗爭(zhēng)，并創(chuàng)作了重要的作品：一整套二十幅巨幅油畫(huà)斯拉夫史詩(shī)。
而當(dāng)1918年捷克斯洛伐克最終獨(dú)立的時(shí)候，他為這個(gè)新生的祖國(guó)設(shè)計(jì)了第一套郵票以及第一套紙幣，為祖國(guó)貢獻(xiàn)了自己的力量。
只不過(guò)當(dāng)他在1928年真正完成了斯拉夫史詩(shī)的創(chuàng)作并將其捐贈(zèng)給布拉格市的時(shí)候，他并沒(méi)有得到熱情的回應(yīng)。
因?yàn)榇藭r(shí)，新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的風(fēng)潮已經(jīng)過(guò)去，正當(dāng)紅的現(xiàn)代藝術(shù)的支持者們對(duì)所謂“十九世紀(jì)”的風(fēng)格大加貶斥。
在藝術(shù)界口味的變化中，穆夏成了時(shí)代的“落伍者”。盡管穆夏的作品在大眾中仍然很受歡迎，但因?yàn)樗乃囆g(shù)不夠“新”，藝術(shù)批評(píng)家們并沒(méi)有對(duì)他嘔心瀝血而成的作品給予多少重視。
當(dāng)1938年德國(guó)人入侵捷克斯洛伐克的時(shí)候，穆夏成為被德國(guó)人拘捕的第一批人之一，盡管審訊后他被允許回家，但健康已經(jīng)受到了傷害。一九三九年七月十四日，他因肺炎在布拉格去世。
雖然距離這位偉大的藝術(shù)家和愛(ài)國(guó)者離開(kāi)人世已經(jīng)很多年了，但是他開(kāi)創(chuàng)的藝術(shù)風(fēng)格由于具有通俗性和流行性所以在一個(gè)時(shí)代都廣受歡迎。
尤其是在日本，借由女詩(shī)人與謝野晶子的推介，穆夏在傳入日本的伊始便與女性文學(xué)聯(lián)系在一起。
等到戰(zhàn)后70年代興起的少女漫畫(huà)中這一風(fēng)格又再次被引用，進(jìn)而根深蒂固地影響了日本漫畫(huà)對(duì)于女性形象的視覺(jué)表達(dá)。
比如說(shuō)《Fire！》、《日出處天子》、松苗明美《辣妹教師》、《雨柳堂夢(mèng)語(yǔ)》）、《美少女戰(zhàn)士》、《魔卡少女櫻》、《羅德島戰(zhàn)記》、《最終幻想》系列等全都隱約有著穆夏的藝術(shù)風(fēng)格。
考慮到對(duì)方曾經(jīng)被德國(guó)人拘捕過(guò)，因此這樣一件首飾出現(xiàn)在蓋世太保辦公地點(diǎn)也是一件可以理解的事情，只不過(guò)奇怪的是這枚掛墜盒并沒(méi)有給梁恩卡牌。
出現(xiàn)這種情況只有一種可能。那就是梁恩并沒(méi)有搞明白這枚掛墜盒背后的故事，于是他立刻對(duì)著這枚掛墜盒使用了一張【鑒定（N）】
【作為一名偉大的畫(huà)家以及堅(jiān)定的愛(ài)國(guó)者，穆夏在蘇臺(tái)德地區(qū)被占領(lǐng)的時(shí)候就已經(jīng)意識(shí)到了局勢(shì)的緊張性，并將自己很多重要的東西隱藏了起來(lái)。
而這枚掛墜盒就是穆夏為了以防萬(wàn)一留下的一個(gè)線索，幫助那些未來(lái)在自己眼中受到神靈眷顧的人找到自己留下的這些東西。】
看了卡牌從掛墜盒戒指上得到的信息之后，梁恩立刻明白這枚掛墜盒實(shí)際上是一個(gè)謎，能夠指引人找到穆夏隱藏的一些東西。
說(shuō)實(shí)話，這種做法也的確像是穆夏會(huì)做的事情，因?yàn)樗恢笔且晃环浅ｒ\(chéng)的天主教徒，因此這時(shí)候會(huì)比較相信命運(yùn)以及神靈的指引。
得知這枚掛墜盒是鑰匙之后，梁恩立刻檢查起了這枚掛墜盒，結(jié)果發(fā)現(xiàn)掛墜盒上并沒(méi)有除了穆夏姓名以外額外的文字，這也說(shuō)明那些秘密是通過(guò)掛墜盒本身傳遞的。
這是一枚鑲滿了寶石的金掛墜盒，掛墜盒的背面鑲嵌著細(xì)碎的寶石，而在掛墜盒表面上鑲嵌的則是大顆粒的寶石，并拼湊成了一個(gè)有著鎖孔的心臟樣式。
至于掛制盒的里面則空空如也，不過(guò)從結(jié)構(gòu)來(lái)看，這里面原本放的應(yīng)該是小畫(huà)像或者是照片。
根據(jù)簡(jiǎn)單的鑒定，掛墜盒正面鑲嵌的那一圈寶石從12點(diǎn)方向順時(shí)針排列各字是紅鋯石，祖母綠，綠松石，紫水晶，鉆石，歐珀，紅寶石，祖母綠。
而背面的寶石一共有12種，分別是碧玉，藍(lán)寶石，玉髓，祖母綠，纏絲瑪瑙，紅寶石橄欖石，綠柱石，托帕石，綠玉髓，紅鋯石和紫水晶。
這些寶石整體看上去質(zhì)地算不上頂尖，同時(shí)價(jià)格也相差懸殊，但所有的寶石都經(jīng)過(guò)精致的打磨，能夠看出當(dāng)年制作者的用心。
“真是一個(gè)巧妙的謎題——”仔細(xì)了幾分鐘戒面上的那幾枚寶石排列組合后，梁恩讀懂了這個(gè)掛墜盒所要表達(dá)的意思。
就在19世紀(jì)，人們流行用各種首飾來(lái)傳遞一些簡(jiǎn)單的語(yǔ)言，比如說(shuō)像這個(gè)掛墜盒一樣外形是有鎖孔的心臟，代表著您有我的心之匙。
至于上邊的寶石鑲嵌也能夠傳遞信息，按照傳統(tǒng)是把每個(gè)寶石的法語(yǔ)舊稱(chēng)的首字母按寶石排列順序連在一起。
比如說(shuō)這個(gè)掛墜盒上正面的那些寶石首字母拼湊到一起后是JE T’ADORE，也就是我愛(ài)你的意思。
至于掛墜和背面的那些寶石雖然拼不出文字，但是這12種寶石卻是基督教《啟示錄》中所說(shuō)的天城的基石，自然也帶有宗教的意味。
把這些綜合一下，就能夠得知這件東西應(yīng)該和穆夏的妻子以及某些宗教場(chǎng)所有關(guān)，而這也能夠?yàn)橄乱徊降男袆?dòng)提供一個(gè)比較可靠的方向。