扎西也點(diǎn)了點(diǎn)頭：“應(yīng)該是血。
在沒(méi)有顏料的情況下，也只能用鮮血了。”
馬和點(diǎn)了點(diǎn)頭：“也許這就是丹增活佛最后畫(huà)的壁畫(huà)，在這里面我們也許可以找到什么。”
幾個(gè)人靠近了仔細(xì)的看著。
壁畫(huà)的一開(kāi)始，是三個(gè)人像，雖然畫(huà)的不是很清楚，可是還是可以看出來(lái)這三個(gè)人像是不一般的，應(yīng)該是三個(gè)神像。
因?yàn)榈谝粋€(gè)神像有著好幾個(gè)手臂，每個(gè)手臂上都拿著一樣?xùn)|西，看樣子應(yīng)該是法器。
幾個(gè)人仔細(xì)的看著，辨認(rèn)著神像手中拿著的法器。
第一個(gè)手上是個(gè)好像海螺一樣的東西。
扎西說(shuō)道：“那個(gè)是法螺。
是很常見(jiàn)的法器。”
再往下看，第二個(gè)手上拿著的竟然是一個(gè)短短的小棍。
幾個(gè)人看了半晌也弄不清楚是什么，李健卻大大咧咧的說(shuō)道：“我看就是當(dāng)惹，我們不是也有嗎？”
扎西笑了笑：“得嘞也是越來(lái)越有慧根了。
我看也像。”
再看看第三個(gè)手上，可以看得出來(lái)是一把小小的寶劍。
馬和說(shuō)道：“我看這把寶劍，就是藏巴拉索羅。
也就是那把格薩爾王的寶劍。”
第四只手上又是那樣的小小的短棍。
李健嘿嘿的笑著：“又是一個(gè)當(dāng)惹吧。”
幾個(gè)人笑了笑。
再繼續(xù)看。
第五只手上，拿著一個(gè)轉(zhuǎn)經(jīng)筒。
這個(gè)沒(méi)什么可說(shuō)的，在西藏可以說(shuō)是到處都是，那是藏民的寶貝。
第六只手上又是一個(gè)短棍。
幾個(gè)人都沒(méi)有在說(shuō)什么，繼續(xù)往下看。
在第七只手上拿著的器物是一個(gè)上面好像花一樣的，下面是一個(gè)槍頭一樣的東西，扎西一眼就認(rèn)出來(lái)，這個(gè)東西是降魔杵。
在接下來(lái)的第八只手上，還是一個(gè)短棍。
第九只手上，是一個(gè)上面細(xì)，下面是個(gè)圓肚形的東西。
馬和納悶的說(shuō)道：“這個(gè)東西好像一個(gè)琴的樣子。
難道琴也是法器嗎？”
說(shuō)著抬頭看著身邊的扎西，扎西點(diǎn)了點(diǎn)頭：“對(duì)，這個(gè)就是琴，一個(gè)六弦琴，不過(guò)不是哦我們常說(shuō)的那種吉它。
這是我們藏傳佛教中他有的一種法器。”
幾個(gè)人都點(diǎn)了點(diǎn)頭，再往下看。
第十只手上，是一個(gè)形狀其奇怪的東西，那個(gè)形狀馬和感到很熟悉，只是略一思量，馬和馬上想到了：“這個(gè)是嘎巴拉碗，我記得這個(gè)形狀。”
扎西點(diǎn)了點(diǎn)頭：“對(duì)，這個(gè)就是人的頭蓋骨的形狀，那個(gè)形狀是很奇怪的，可是他蘊(yùn)含著人類(lèi)的智慧。”
第十一只手上的東西，是一個(gè)好像布條一樣的東西，在那神像的手中，好像在迎風(fēng)飄蕩。
扎西說(shuō)道：“這個(gè)是哈達(dá)，這也是藏傳佛教的法器。”
哈達(dá)大家都見(jiàn)過(guò)，在藏區(qū)也是很普遍，都是用來(lái)招待客人，用來(lái)表示尊敬的。
沒(méi)想到那也是法器。
幾個(gè)人在繼續(xù)往下看，第十二只手上拿著的，是一串珠鏈，這個(gè)很清楚。
幾個(gè)人又在看第十三只手，那是一個(gè)木魚(yú)，那是佛教中很常見(jiàn)的法器了。
這也是最后一只手了。
一共十三只手，在神像的身后。
好像太陽(yáng)的光茫。
李健嘖嘖稱(chēng)奇：“這些手上的法器挺有意思啊。
好像和我們有點(diǎn)關(guān)系。”
扎西點(diǎn)了點(diǎn)頭：“是啊！
都是一個(gè)常見(jiàn)的法器，加一個(gè)我們帶著的法器。
開(kāi)始我還不相信那個(gè)短棍就是當(dāng)惹，可是里面竟然有四個(gè)，和我們們所戴的法器竟然是一樣的。
就好像。。。。。。”
馬和幽幽地說(shuō)道：“就好像知道我們帶著什么。”
扎西點(diǎn)了點(diǎn)頭。
李健在一邊笑嘻嘻的說(shuō)道：“我想丹增活佛一定知道我們會(huì)來(lái)到這里，當(dāng)然也會(huì)知道我們帶著什么了?都市小說(shuō)。”
幾個(gè)人說(shuō)了一會(huì)兒，有向后面看去。
后面是一個(gè)盤(pán)腿坐在地上的神像。
頭上戴著藏傳佛教那種高高的喇嘛帽。
兩眼閉著，一臉的祥和。
馬和看了看扎西：“扎西大師，這位是誰(shuí)呢？”
扎西搖了搖頭：“這樣看也看不出來(lái)。
不過(guò)我想可能是前世，或者轉(zhuǎn)世。
到底是誰(shuí)我也說(shuō)不出來(lái)。”
第三個(gè)神像和第二個(gè)有點(diǎn)像，可是沒(méi)有閉著眼睛，而是耳目圓睜的。
似乎在看著看他的人。
雖然那畫(huà)工并不是很細(xì)膩，可是卻十分的傳神，那眼神中似乎有著很多的意思。
幾個(gè)人都被那眼神吸引了。
李健一邊看著一邊小聲地嘀咕道：“乖乖，這個(gè)比那什么古格銀眼什么的厲害多了，只是簡(jiǎn)單的畫(huà)了一下，怎么讓人感覺(jué)著有很多的內(nèi)容呢？”
李健的話(huà)說(shuō)到了幾個(gè)人的心里。
幾個(gè)人都用著同感，可是每個(gè)人看到的意思都是不一樣的。
幾個(gè)人看了很久，馬和才說(shuō)道：“扎西大師，你覺(jué)得這又是誰(shuí)呢？”
扎西十分肯定的說(shuō)道：“這個(gè)是本尊，這個(gè)就是丹增活佛的本尊。”
馬和點(diǎn)了點(diǎn)頭，因?yàn)樗彩沁@么想的。
扎西說(shuō)道：“這是那個(gè)神像應(yīng)該就是和丹增活佛有關(guān)系的佛。
是他對(duì)應(yīng)的神佛，和他的轉(zhuǎn)世和他的本尊。
既然丹增活佛已經(jīng)開(kāi)始預(yù)見(jiàn)自己的轉(zhuǎn)世，就說(shuō)明他已經(jīng)知道自己的時(shí)間不多了。
已經(jīng)做好的準(zhǔn)備。”
馬和一愣：“你的意思是說(shuō)這里就是丹增活佛最后所在的地方？”
扎西點(diǎn)了點(diǎn)頭：“看這畫(huà)，應(yīng)該是的。”
馬和皺了皺眉頭：“可是這里怎么什么都沒(méi)有，丹增活佛呢？”
扎西搖了搖頭：“我也不知道。我想也許后面的畫(huà)里會(huì)有答案吧。”