?北方翼州境內，此時正處于盜賊滋生的時候，在翼州的南部，最具威名的是赤條盜賊中的南山區大當家賴光頭一伙。

趙青山去北方就是要請賴光頭，此次他也是心生歹毒惡念，要請來盜賊，并為這些盜賊領路，攻打林溪村為首的十幾個信仰土地神的村子。最后，其再以官府的身份出現，收攏慘局，以討伐盜賊的名義徹底破壞了所有的信仰土地神的地方。

計策是好計策，要是閻都真的未看到趙青山的行蹤，說不定自己的信仰真的會受到惡略的破壞，可偏偏在神袛的眼中，凡人的影蹤俱都展現在神靈眼中無遺，在一早閻都就派一陰差跟著這趙青山，將其謀算打探的一清二楚。

當趙青山帶著禮金來到翼州拜訪賴光頭的山頭，趙青山作為一家之主，卻來此請一山頭大王，對于這些盜賊來說是誠意十足。可賴光頭在北方可是聽說過一些閻都神袛在下鄴的威名，又與朝廷的十九皇子牽連，趙青山帶來的油水又少，賴光頭卻未有同意趙青山的相請。

趙青山又在賴光頭的山上盤恒游說了幾日，最終，卻只有年輕氣盛的賴地龍，賴光頭的兒子‘滾刀肉‘賴地龍帶一伙盜賊乘船攻來。

這一切行蹤落入閻都耳目中，對趙青山此舉靜待攻來。

第二元神閻都不想沾惹太多人道罪孽，于是本尊乾泰出手，帶兵練兵。

在林溪村東麓冥南河運邊，三百力士，屠殺了八百赤盜，砸毀了船只。

三百力士，是這些年本尊乾泰在帝都養的五百死士中的一部分，可俱都是珍貴藥材肉食每日細心打熬出來的武士，力大無窮，刀槍不入，又都差不多身高俱在兩米以上，手拿著巨大的樸刀殺得這伙難民盜賊潰不成兵，屁滾尿流。

河岸亂石坡邊，碎肉鮮血四流，三百人殺過而去，如來時一樣不曾停留。

這一戰，隨行而來的乾泰的面孔就深深的記在了這個年輕盜賊頭子的腦海中，堪稱噩夢，最終徹底被嚇怯膽的年輕盜賊頭子奪船而逃，隨行被帶走的還有領路的趙青山。

幾日之后，‘滾刀肉’賴地龍報復，殺死了隨船的趙青山。并派人到王家索要財物。盜賊兇殘，哪里有理可論。

這回，王家可真是惹了大難了。王家大兒子、二兒子惶恐的要去求土地神庇佑，不久，王家趙青山的夫人終于站出主事，決定要帶著三個兒子搬到南方益州避禍。

在臨走時，王家老夫人捐了許多香火錢，請求土地神大慈大悲饒恕三子之前的冒犯之罪，閻都最終，觀著王家確實也已受到了懲戒，就讓三子恢復了清醒。

王家三子清醒之后，這種情況之下卻讓老大、老二心中生了茍且，本來老三還昏傻難以自料，王家的家產也就是老大老二兩人的。可老三突然意外恢復，這就又意味著王家的資產要再次分薄。

在老太太的主持下，王家的資產三子做了一個名分認定，這王家少了王青山，卻已不復當年威勢，敗落下來。

王家第三子是一個心思狹隘嫉恨的人，這王家的敗落，王家中數第三子最是懷恨在心。隨后的半年里，王家在慢慢準備著南遷。

肥城鎮城由于朝廷愈發的腐敗，之后半年里，一直不見有官員被派到這方偏僻的地方。

肥城這片地域，此次徹底納入了土地神的信仰之下，大陰山西南一角，成了一片祥和信土。

不久，閻都在肥城鎮城的土地廟被重建為城隍廟，閻都在肥城的稱呼也成了城隍老爺。

得到了下鄴、肥城兩地的信仰之后，閻都的神力再次產生蛻變。

城隍有日審陽世，夜審陰世之能，城隍不只是陽世的一方大神，在幽冥陰司神系中，也相當于一方駐外大員，主張一方水土的生死陰陽兩界之事。

早在下鄴時，閻都就已晉級為城隍神，陰魂化作元神，可信仰缺少，神力匱乏，當時自身的變化并不明顯。

可如今，閻都的身上再起變化，腦后的古神異象鬼桃樹發生了巨大成長，灰蒙蒙的虛幻空間變得更加延伸，小巧的虛幻世界中桃樹好似一棵世界樹，支撐整個陰蒙蒙的世界。

閻都也感到震驚，這背后的古神法相似乎在孕育著一個新的世界，如前世的幽冥地府一般，與這方人世間勾連契合，就連冥冥中的人道似乎也在對自己腦后的古神法象表達著一種**與忌諱。

且法相鬼面桃樹上的輪回之力愈發清晰，閻都有預感，自己似乎已開始逐漸恢復前世將人打入輪回，遺忘前生轉世的能力。

雙手中的神通也是巨大的進步，左手掌中地獄世界神通愈發的逼真森嚴，蘊含著大恐怖，右手的鐮刀如冥鐵鑄造，刀刃森白，巨大的刃口散發著一股攝魂之力。閻都此時感悟自己的修為，清晰的估算出自己的神通力量已到達了真人境界巔峰，與當年的黑山老妖也不差分毫。、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、

肥城建起城隍廟后不久，閻都閉關參悟剛剛突破的神通，待得出關后就來到了肥城東南千里外的彭城漢陽州漢陽王祭祠。

閻都運使主修的《諸天生死輪》功法，一下打碎了祭祠中的漢陽王遺像。

漢陽王已早死，可千百年來每朝每代黎民、朝廷心懷其對開挖冥南河運的巨大功績，常有祭司封禮。這漢陽王祭祠中蘊含的信仰之力很是驚人，閻都早就對其動心，可直到閻都完全覺醒了前世自己一身鬼帝本事后，今番才有信心來此奪取信仰。

神像打碎，在虛幻的天空中，顯出一道黑色大江勾連南北，江中一只巨大的河鱉朝閻都呲牙嚎叫，擊起千重巨浪朝閻都撲殺而來。

這是千百年來積攢的信仰之力所孕育的一種毫無靈智的‘神只’，對于閻都要吞噬這股信仰之力，本能的反擊。

閻都扶頂推開城隍官帽，背后一片灰蒙蒙的陰氣世界顯出，一下就將迎面潑來的信仰之力大江吞噬。

“給我死，殺！”右手鐮刀一提，一道鐮刀刃光斬出，將巨鱉頭顱劃得齊根削斷。

左手巨掌好似五指山一樣變作無邊無際朝前伸出，將巨鱉擒手抓起，壓在腦后的古神法相桃樹之下，被桃樹吸收。

當夜，漢陽王祭祠雷鳴不斷，又有龜鳴、刀光，待得第二日風平浪靜時，漢陽王祭祠又恢復了原始樣貌，可神像的樣孔卻變作了少出于人前的第二元神閻都的樣貌，在漢陽王祭祠的匾額上也換做了彭城城隍四字。

此事頗是靈異，待得傳出了一段時間后，附近最大的世家陸家卻也未管此事，倒是豫州境內的曲阜儒林中的儒生似乎對此事議論紛紛，稱為妖邪作亂，當毀去神像。

可城隍廟的靈驗是無法否認的，一來二去，當有黎民到城隍廟祭拜后，大多都能祈愿得嘗，身在亂世之中，也無人能夠顧及一個死去多年的漢陽王的祭祠如何，慢慢的在彭城，城隍的信仰也傳遞開來。

最令閻都一直擔憂防備的就是彭城陸家的態度，可不能理解的是，離得最近的陸家反而對閻都的信仰并不阻止也不支持，甚至，彭城陸氏家族中一些雜系陸姓之人信仰城隍，此事大是令閻都不解。

歲歲延續，一兩年之后，彭城的信仰就會與肥城連成一線，再加上北方下鄴周邊的城隍信仰，在豫州北、翼州境內，圍繞著大陰山山域的西部、南部，城隍廟的信仰慢慢傳遞蔓延，與大陰山山域中同樣屬于世外勢力的太一宗勢力成了犬牙交錯之勢。

時下，黎民死后安葬，都會念一下《歸墟善惡經》安慰死者，這一習俗最能說明城隍神的信仰影響。

城隍廟的信仰蔓延開，自然引起了太一宗的注意。

特別是肥城王家在搬出肥城后，那王青山的第三子最是仇恨這城隍廟，在走時又派人詳細調查了許多肥城城隍信仰一路從夜游神發展而起的資料，還有派人查到了下鄴、彭城的傳聞，俱都送與太一宗，盼望著太一宗與閻都拼個你死我活。

而王家，卻暗暗的徹底離開了豫州大地，去了南方居住。