“時間”的色塊一共只有四個。
但是,能夠從特點位置觀察到特定“形象”的視角,卻有很多個。
最開始的色塊,可以通過四個角度觀察到,第一個是前方正向觀察的門,第二個是從右往左,在左側墻上出現的門,第三個是從左往右,在右側墻上的窗戶,第四個是作為靠近后方墻體的樓梯的一部分。
第二個色塊,也可以通過四個角度觀察到。
第三個、第四個色塊,亞戈也找到了四個角度。
為什么都是四個?
反復確認沒有遺漏角度后,亞戈不禁思考起這件事。
有什么特別的規律嗎?
在一一嘗試,每個門都穿過一次之后,亞戈排除了用窮舉法繼續試探的想法。
單一、特定角度的單次嘗試失敗了。
那么,應該是順序問題了。
用窮舉法暴力破解的話,排列組合他也不知道有多少個。
如果每個色塊只需要穿過一次的順序還好,如果是多次復數,那么要嘗試的次數就太多了。
仔細觀察了許久,亞戈還是沒有找到什么線索。
聯想到拼圖,嘗試移動色塊的操作也失敗了——
色塊無法移動。
沒有線索的情況下,亞戈只能轉向另一個房間。
但是.....
當他穿過進入時的房門后,他頓住了腳步。
他還在原來的房間:
“原來如此,入口也是選項的一部分嗎?”
望著黑白灰幻四種色彩構成的房間,亞戈再次移動位置,將進入時的入口納入是視覺拼圖構想的范疇。
最終,他得出的結果是——
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一共五個色塊,每一個色塊可以構成五種視覺上的無沖突錯位的圖案。
門、樓梯、窗戶這類泛出口、通道的圖案,一共有16種。
答案,和剛才一樣。
這個結論,讓亞戈沉默了。
在多了一個備選項之后,數量卻沒有變化?
亞戈認真地考慮著自己是不是受到了什么認知方面的影響。
仔細思考過后,他想到了問題的關鍵。
他拼合的圖像,只計算了包括一個色塊的情況。
如果納入了別的色塊,構成了圖案,他就會選擇重構。
并不是什么難發覺的問題。
但是.....
“工作量,增加了啊?!?
就和順序排列組合的問題近似,色塊拼合的構圖,某種顏色只有一個和多個的構圖數量,是有差別的。
沒有辦法,亞戈只能再一次進行色塊的視覺拼合。
反復地進行確認過后,他得到的結果是36個。
5個色塊,36個構圖通道。
“多了一個?”
之前單一“時間”色塊的構圖,數量都能被整除,但是復合色塊構圖后,卻不能整除。
但是,這是規律嗎?
以“是否整除”為規律的謎題?
會不會有些太簡單了?
將信將疑間,亞戈走向了一個色塊。
入口處的門的色塊。
其他的都是五個,只有門是六個。
而且,其他的色塊構圖大都相近,基本都是門、窗戶、樓梯這些構圖。
而入口處的門所的色塊,拼合出的圖案中,有一副構圖是與旁側的另一個色塊一同構造出的“畫框”。
這個“畫框”,是其他單一或多個色塊的構圖都沒有的。
試探性地,亞戈走向了這面墻,這面沒有刻畫圖案的純白畫紙。
幾乎是他觸碰到畫面的瞬間,雖然面前的景象沒有變化,但是,他對之前那些“時間”色塊的感知,消失了。
轉過身,亞戈看到的是一片純白的空間。
這個空間之內,只有一張孤零零的、以純白色澤構成的桌子和椅子。
桌子上,有一本書。
看到那本書的時候,亞戈不由得拿出了剛才從地下室拿到的薄本。
稍微停頓了些許,他走向了桌子,在猶豫地思索了一下是要坐在椅子上還是站著后,他選擇了站在桌前,拿起了桌上的書。
[果然失敗了。]
[雖然我并不意外,但是,原因是什么呢?]
[盡管將錯就錯這種習慣在很多智慧生命中的發展中都有體現,但無一例外,這些錯誤,還是有一部分會被修正的。]
[血脈研究的巫師們,都有一個結論,那就是,生命趨于簡化和趨于復雜化是同時的。]
[為了減少消耗,生命會選擇簡化不必要的流程,但是,又因為簡化本身是有消耗的,越是簡化,后續需要的消耗就越大,所以,往往簡化都不會走到盡頭,而是停在中途。]
[復雜化的趨勢也是如此,基于‘穩定’這個目標的復雜化,也會因為消耗過大的門檻而導致復雜化不會走到盡頭。]
[復雜化和簡化的來源,都是生命為了維系生存而本能地追求高效,但是高效化的消耗增加又會抑制高效]
[生命如此,基于載體而形成的意識,也會遵照這一基礎邏輯。]
[然而,又因為‘簡化’的存在,生命因為丟失了信息而做出錯誤的決策,導致出現各種非高效化、反高效化的行為。]
[感性,是錯誤的果實?]
[這種基礎邏輯,這種底層邏輯,應該如何修正?]
[非鏡像單元的底層架構,能夠改善這種情況嗎?]
[外界環境,能夠對生命的決策造成多少影響?]
[在自我保護的本能意識下,生命又會做出多少推卸責任的行為,在這種錯誤的認識下,又會帶來多少連鎖的反應?]
[徹底分離載體,讓意識獨立存在會如何?]
[意識,能獨立存在嗎?]
[巫師的探索,還是太淺薄了。]
[精靈們對意識,對認知、對時間的探索,遠超我們。]
[但是,他們同樣也因為自我保護而做出了錯誤的決策,連鎖的反應,讓他們的文明崩塌。]
[自我保護,是錯誤的?]
[不,這是邏輯上的謬誤,單一歸因的錯誤。]
[還有界定模糊的錯誤。]
[正確的源頭會導出錯誤的果實。]
[正確的源頭,會分出沖突的枝芽。]
[無論是血肉生命還是高層意識,每一個環節都可能存在正反兩面.....]
[真是令人煩躁的底層邏輯,為什么又是‘正反兩面’?]
[一個事物是多面的,‘正確’不應該只有一個面,‘錯誤’也不應該只有一個面。]
[正確和錯誤,是簡化的極端分類法。]
[正確和正確之間可能是和諧的、不沖突的,也可能是相互矛盾的,錯誤與正確之間,也有可能共存,不同的錯誤之間,也應該是如此。]
[是我的問題,也許我最應該做的,是修正我的底層邏輯。]
[但是,底層邏輯的改變也是很危險的,我的一切基礎也同樣是由底層邏輯為基礎形成的,或許我會因此無法讀懂我的記憶,讓我失控。]