天山派。
一個(gè)挺常見(jiàn)，挺通俗的名字。聽(tīng)起來(lái)，似乎實(shí)力并不怎么強(qiáng)的樣子，但事實(shí)卻是不然。
據(jù)殷揚(yáng)的考證，這個(gè)名不見(jiàn)經(jīng)傳的門(mén)派，其實(shí)乃是北宋時(shí)期，那支門(mén)人卓越，卻又神秘莫側(cè)，武功高絕，仿佛武林神話一般的逍遙派之余脈！
得出這個(gè)結(jié)果的根據(jù)，是天山派傳下來(lái)的六門(mén)絕學(xué)。
這六門(mén)絕學(xué)，其中有三門(mén)是劍法，分別是《行云劍法》，《無(wú)涯劍法》，和《白虹劍法》。前面兩路劍法，因?yàn)槟甏鷮?shí)在久遠(yuǎn)，百多年前就已經(jīng)完全失傳。倒是后者，卻因?yàn)檎崎T(mén)配劍“白虹劍”的關(guān)系，而一代代地完整傳承了下來(lái)。
自從殷揚(yáng)十歲那年，殷天正將白虹劍送給他作生日禮物起，殷揚(yáng)便將這套三十六路的白虹劍法，精研明白，練得滾瓜亂熟，閉上眼睛都能耍上半天。當(dāng)時(shí)，他打得念頭，是欲要將它練出個(gè)名堂來(lái)。不想，最后卻是大失所望。
本以為，逍遙派傳下的武功，再次也是厲害至極的！像《北冥神功》這種超級(jí)金手指類型的就不用說(shuō)了，即便門(mén)內(nèi)的二流功夫，無(wú)論放在任何時(shí)代，也應(yīng)該都是逆天級(jí)數(shù)的存在！
但這一套《白虹劍法》，卻徹底顛覆了他的想象。
并不是說(shuō)，這套劍法垃圾。相反，由百虹軟劍相配合的白虹劍法，快捷輕靈，曲折如意，很是符合當(dāng)年李秋水白虹掌力的精髓要旨?？蓡?wèn)題是，它的劍招，多變是夠多變，華麗是夠華麗，但其實(shí)際意義的攻擊性，或者說(shuō)殺傷力，卻只有尋常劍法的一般水準(zhǔn)。
這不是殷揚(yáng)挑剔，而是逍遙派的名頭實(shí)在太大了！
逍遙派有個(gè)規(guī)矩，那就是培養(yǎng)門(mén)下弟子的創(chuàng)新精神，皆以創(chuàng)作新式的武功體系為榮。幾乎，就像是布置作業(yè)的感覺(jué)。而這套白虹劍法，則正是秋水姐姐年輕的時(shí)候所做的作業(yè)。就仿佛是一個(gè)畢業(yè)時(shí)期的論文答辯，能達(dá)到這個(gè)程度，其實(shí)已經(jīng)很了不起了。
但是殷揚(yáng)卻不知道這碼事，發(fā)覺(jué)實(shí)在練不出更深層次東西的他，只能極富質(zhì)疑權(quán)威精神地，將原因歸類到這門(mén)劍法的原創(chuàng)性上來(lái)了。
不過(guò)，這個(gè)事件也間接地讓他知道，為什么鷹爪功，才是他家的鎮(zhèn)派之寶。
鷹爪功，也就尋常江湖人士，經(jīng)常誤解為“鷹爪擒拿手”的這門(mén)絕技，其實(shí)最先的稱呼，并非是如此老土。它原本的名字，叫作——《天山靈鷲爪》！
乃是天山派，除劍法外另外三門(mén)絕技當(dāng)中，保存最完整的武學(xué)。因此，它在天山派的地位正數(shù)第一。這也造成了，天山派門(mén)下中人，皆以猛禽的名稱，作為自己行走江湖時(shí)的外號(hào)的潮流發(fā)生。
像殷天正以前，還沒(méi)當(dāng)上明教護(hù)教法王的時(shí)候，他的綽號(hào)便稱“白眉鷹”，李天垣則叫“座山雕”。而那位早早去世的大師兄常天鴻出道最早，更是厲害，人稱“混天大圣金翅鵬”！
據(jù)老爺子所講，這位殷揚(yáng)不曾見(jiàn)過(guò)，也不曾知曉的師伯祖，武功很是了得，身為當(dāng)年三個(gè)師兄弟中的第一人不說(shuō)，還是個(gè)對(duì)武學(xué)很有研究與想法的天縱奇才！
若不是，為了破解派中一門(mén)，多年來(lái)無(wú)人習(xí)成的絕學(xué)《天山折梅手》殘譜，從而嘔心瀝血，憚精力竭，以至于太過(guò)癡迷其中，最后英年早勢(shì)……其修為之高，名聲之響，怕是能跟當(dāng)年如日中天的陽(yáng)頂天拼拼看的。
雖然，常天鴻最終也未能練成這門(mén)耗費(fèi)心志的深?yuàn)W武學(xué)，但他在研究過(guò)程中所余留的遺產(chǎn)，卻對(duì)作為后來(lái)者的殷揚(yáng)，幫助極大。
知道這個(gè)時(shí)代人所不知道的一些秘密，正是穿越者最大的優(yōu)勢(shì)之一。
便好像，被殷天正稱之為天縱奇才的常天鴻，就并不知道，那門(mén)號(hào)稱永遠(yuǎn)都學(xué)不完的天山折梅手，雖然明面上分為三路掌法，三路擒拿法，一共六路武功。掌法和擒拿手之中，又含蘊(yùn)有劍法、刀法、鞭法、槍法、抓法、斧法等等諸般兵刃的絕招，變法復(fù)雜無(wú)比……好似招式是它最必要的重點(diǎn)。但事實(shí)上，真正的精要，卻不是這些殘漏不全的損缺招式。
每一路十二句八十四個(gè)字，接連七個(gè)平聲字后，跟著是七個(gè)仄聲字的拗口歌訣，才是這門(mén)奇功的真正精要所在！這首歌訣的字句與聲韻呼吸之理全然相反，實(shí)則是調(diào)勻真氣的法門(mén)，如不在運(yùn)功之時(shí)，像背誦一般的大聲念出，光靠理解口訣中的武學(xué)要理，那是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的！
殷揚(yáng)尚未有將一本需要很深內(nèi)力，又繁復(fù)之極的殘缺秘籍，輕易練成的能力。但是，卻能從中將有益于他的部分，化為自己的東西……
雙手翻飛，毫不停歇的作著變換，在空氣中留下道道殘影。
殷揚(yáng)一襲白袍，長(zhǎng)袖飛揚(yáng)，以“逍遙游”輕功，展轉(zhuǎn)旋折，輕松自如。身形飄行間冷若御風(fēng)，又似花間蝴蝶，蹁躚不定，于這“逍遙”二字發(fā)揮得淋漓盡致。
他的手勢(shì)快極，往往同時(shí)攻出數(shù)招，卻又一沾即走，雖是招招兇險(xiǎn)，攻向敵人要害，偏生姿式優(yōu)雅美觀，直如舞蹈，動(dòng)作之間，自有種說(shuō)不出的曼妙瀟灑。
不過(guò)，殷揚(yáng)此刻的內(nèi)心，卻是半點(diǎn)也瀟灑不起來(lái)的！
望著眼前這個(gè)，四十余歲的消瘦漢子。殷揚(yáng)攻勢(shì)如潮，毫無(wú)停歇。在旁人看來(lái)，似是大占上風(fēng)，其實(shí)，只有殷揚(yáng)自己才知道，恐怕他看似凌厲的攻勢(shì)，已然撐不了多久了。
他的對(duì)手，太強(qiáng)了！
對(duì)手的功力勝于他也就罷了，殷揚(yáng)早就做過(guò)心理準(zhǔn)備，知道對(duì)方的內(nèi)功修為不在殷野王之下。但在招式上他也未能占到絲毫便宜，反而還被隱隱克制，卻讓他真正明白了一句話：
山外有山，天外有天。
自從殷揚(yáng)出道以來(lái)，比他弱的，比他強(qiáng)的，各式各樣的對(duì)頭，都曾遇見(jiàn)過(guò)。以其內(nèi)外兼修，博采眾家之長(zhǎng)的數(shù)種奇招妙式，與人爭(zhēng)斗，從來(lái)都是他占上風(fēng)，壓著敵人猛打，直到慢慢地將優(yōu)勢(shì)換作勝利。
這一套，今天卻不好使了。
因?yàn)轭櫦皩?duì)方那門(mén)，狠毒無(wú)比，壞人子嗣的虎爪絕戶手，殷揚(yáng)沒(méi)敢用最為熟悉的天山靈鷲爪與之對(duì)敵，生怕引起對(duì)手別苗頭的念想。
于熱鍋之中，苦熬了近十年的鐵掌絕技，碰到對(duì)方淳厚無(wú)比，起碼較自己高出兩籌不止的深厚功力，又根本攻不破對(duì)方堅(jiān)固的肉掌防御。
一身硬功，遇見(jiàn)本就已后發(fā)先制，以柔制剛為長(zhǎng)的長(zhǎng)拳短掌，堪堪僅能自保。
最后，竟被逼得連自己的壓箱底功夫，都給用了出來(lái)了！
由常天鴻命名，并且研究校正的招式口訣，再經(jīng)殷揚(yáng)重新整合出來(lái)的天山折梅手，殘譜精簡(jiǎn)改良版——《圣鵬混天摩云金翅手》。
可惜沒(méi)用。
依然沒(méi)用！
施展渾身解數(shù)的殷揚(yáng)，心中不禁嘆息，果然如此，武當(dāng)派的功夫，恐怕正是自己武學(xué)體系的克星！
看到對(duì)手在自己暴風(fēng)驟雨般的瘋狂攻擊下，仍舊以一套最簡(jiǎn)單不過(guò)的武當(dāng)綿掌，從容應(yīng)對(duì)。殷揚(yáng)心頭火起，手勢(shì)一收，瞬時(shí)化繁為簡(jiǎn)，原本如同香港漫畫(huà)一般，因?yàn)闃O速變化而幻出的漫天掌影，剎那之間回歸空無(wú)。
殷揚(yáng)面沉如水，再?zèng)]有玩虛試探的意思，一掌實(shí)實(shí)擊出?？谥泻鹊溃?
“俞二俠，請(qǐng)接在下一掌！”