第290章 磷光入腦，極致陽(yáng)靈根
李墨一眼就注意到，焚心長(zhǎng)老額頭的無(wú)形劍刃，其中蘊(yùn)含著玄妙無(wú)比的道體氣息。
“是心神宗的鎮(zhèn)派飛劍【無(wú)形】，忌諱喜食人腦?！?
他想取得劍刃，但手指剛接觸，劍刃便遁入虛空不見蹤跡，順帶結(jié)果了焚心長(zhǎng)老的性命。
沒錯(cuò)，焚心長(zhǎng)老是被無(wú)形劍刃殺死的。
想想心房居士的下場(chǎng)，怎麼五藏劍長(zhǎng)老都是死於飛劍之手，實(shí)在有點(diǎn)難以言喻的戲劇。
“可惜了?！?
李墨無(wú)奈的搖搖頭。
若是三元嬰不受限，以噬魂魔嬰的能力，封鎖無(wú)形劍刃輕而易舉，純?nèi)怏w總歸缺陷太大。
“既然焚心能運(yùn)用靈力，證明五藏劍已經(jīng)找到辦法，先恢復(fù)對(duì)三元嬰的控制再說(shuō)?！?
李墨的神識(shí)察覺到，無(wú)形劍刃已經(jīng)不在真言秘境。
大概率被飛劍的本體召回。
“五藏劍還有兩位長(zhǎng)老在，靈龕損毀只是時(shí)間問(wèn)題?！?
兩人不主動(dòng)暴露自身，李墨很難尋到五藏劍長(zhǎng)老，畢竟城鎮(zhèn)裡的靈龕數(shù)量足足上千。
況且，李墨沒必要去阻止五藏劍的謀劃。
白骨教與五藏劍的博弈，和他又沒有什麼關(guān)係，靜觀其變才能讓獲得的利益最大化。
犯不著和一羣瘋子作對(duì)，五藏劍打算獻(xiàn)祭幾十萬(wàn)人的舉動(dòng)，已經(jīng)完全是魔門行徑了。
李墨收走焚心長(zhǎng)老的屍體，又搜刮一遍瓶中世界的資源，接著從瓶口鑽回癌變靈龕。
他沒有急著控制癌變靈龕，依舊停留在原地。
片刻後，其餘五藏劍長(zhǎng)老再次釋放無(wú)形劍氣。
鎏金長(zhǎng)老兩人雖然對(duì)李墨恨得牙癢癢，但真不敢把劍氣浪費(fèi)在後者身上，著實(shí)太耽誤煉劍。
嗖嗖嗖。
唯獨(dú)李墨的靈龕有大癌彌天護(hù)佑，沒有加劇損傷，其餘靈龕表面的裂縫已經(jīng)擴(kuò)散開來(lái)。
五藏劍挑釁般的舉動(dòng)，使得真言羅漢面露猙獰。
“阿彌陀佛?！?
二十四尊真言羅漢震怒，試圖找到無(wú)形劍氣的源頭，一時(shí)間城鎮(zhèn)各處都陷入琉璃淨(jìng)土。
李墨趁亂遁入巷弄，幾個(gè)閃身便消失不見。
癌變靈龕來(lái)到偏僻角落，小心翼翼的鑽進(jìn)土壤深處，癌細(xì)胞儘可能的隱藏著靈龕。
真言羅漢的仇恨被吸引後，就不再顧及癌變靈龕。
李墨見暫時(shí)還算安全，取出焚心長(zhǎng)老儲(chǔ)物的劍袋。
“發(fā)財(cái)。”
李墨耐心整理著劍袋裡的資源，包括他心心念唸的真言宗術(shù)法，以及幾門獨(dú)屬劍修的元嬰法術(shù)。
“來(lái)真言秘境果然沒錯(cuò)，賺得盆滿鉢滿。”
哪怕不算焚心長(zhǎng)老，李墨搜刮的十幾個(gè)靈龕也收穫頗豐，特別是有位果丹山的結(jié)丹修士。
逼問(wèn)出十幾張各異的丹方。
李墨消化著資源，同時(shí)分神處理焚心長(zhǎng)老的屍體，沒有施展終末道種燒成灰燼。
五藏劍嫡系一脈都是熔巖靈力，大概率主修功法相同。
那門九玄天宮持劍法。
李墨分解完屍體，看著屍山小世界裡忙碌的草木修士，元嬰期屍酒的產(chǎn)量又有增加。
元嬰在藏相道種的作用下，化爲(wèi)山脈內(nèi)的靈石礦脈。
不過(guò)劍修的元嬰品相實(shí)在低劣，提供的靈石還不如初入元嬰期的魔修，頂多聊勝於無(wú)。
令李墨意外的是山蜘蛛。
山蜘蛛吞掉大腦後，第三條器魂靈紋隨之補(bǔ)全。
法寶增強(qiáng)後，由於山蜘蛛同屬骨骼的緣故，變相滋養(yǎng)著渾身骨架，滋生出大量脊髓。
當(dāng)初烙印山蜘蛛看似略顯草率，實(shí)則卻是爲(wèi)驗(yàn)證想法。
李墨從未聽過(guò)，某個(gè)先天道體的一部分是件法寶，山蜘蛛的融入到底會(huì)形成怎樣的變化？
法寶與道體的碰撞，說(shuō)不定能找到一條道體融合的捷徑。
劍袋裡海量的靈材被分批次扔進(jìn)屍山小世界，在嘰嘰喳喳聲中，衍生出數(shù)以千計(jì)的草木修士。
屍山小世界目前的靈材，已經(jīng)足夠供養(yǎng)多個(gè)小型宗門。
李墨無(wú)需在現(xiàn)世散佈太上青天的廟宇，信衆(zhòng)的數(shù)量都在成比例的增加，反補(bǔ)著三元嬰。
“有了……”
他從劍袋裡翻出百來(lái)冊(cè)真言宗典籍，其中有三十七冊(cè)，竟然是用來(lái)記載一類功法的。
名爲(wèi)【稱讚七寶經(jīng)】。
五藏劍也不知有什麼手段，翻譯出十之一二。
他們能在真言秘境裡運(yùn)用靈力，也是因爲(wèi)修煉了稱讚七寶經(jīng)的開篇，擁有一絲佛力加身。
之所以沒有深入修行，主要是因爲(wèi)真言宗功法又臭又長(zhǎng)，充斥著海量無(wú)用的語(yǔ)句典故。
李墨沉浸在稱讚七寶經(jīng)的玄妙中，花費(fèi)三日纔看完功法。
“真是分神期功法。”
能看出稱讚七寶經(jīng)只有開篇取自佛門功法，整體來(lái)說(shuō)，稱之爲(wèi)魔門功法更爲(wèi)恰當(dāng)。
修煉得來(lái)的佛力，其實(shí)是由陽(yáng)屬靈力所化。
與真正的舍利佛力肯定相差甚遠(yuǎn)，不過(guò)陽(yáng)屬靈力的純粹性，也能彌補(bǔ)與佛修間的距離。
佛修是在泥丸宮凝聚舍利。
稱讚七寶經(jīng)類似獸修，將大腦化作特殊的佛靈根，接引外界陽(yáng)屬靈氣，再結(jié)丹成嬰。
佛靈根分爲(wèi)七類，是吸納黃金、白銀、琉璃、珊瑚、赤珠、瑪瑙、硨磲所化。
“稱讚七寶經(jīng)應(yīng)該不是七寶佛這樣的邪祟所創(chuàng)，真言宗很可能是當(dāng)初佛門的暗手。”
分神期的內(nèi)容略顯古怪，佛靈根將蔓延至全身，使得血肉骨骼徹底轉(zhuǎn)變成身外法身。
李墨的目光望向秘境城鎮(zhèn)來(lái)往的人羣。
民衆(zhòng)裸露在外的大腦，顯然就是修行稱讚七寶經(jīng)的後果，脫離的腦組織直接化爲(wèi)靈材。
“這麼說(shuō)，分神期的真言宗修士，完全就是一大號(hào)靈材？”
李墨心生忌憚，就算要修煉稱讚七寶經(jīng)，也得完善一番，祛除掉功法內(nèi)暗藏的弊端。
他遲疑幾息後，圍繞著稱讚七寶經(jīng)施展蜉蝣一夢(mèng)。
泥丸宮裡誕生假魂意識(shí)，在幻象中試著修煉稱讚七寶經(jīng)，不過(guò)沒有選用任意一七寶。
假魂意識(shí)按照李墨的想法，開始在多如牛毛的靈材海中，找尋可以代替七寶的靈材。
李墨等待著推演結(jié)束，閒暇把果丹山法門收錄原初道種。
果丹山的功法【麻蠅成丹妙法】非常獵奇，竟然是把未成型的嬰孩注入靈材的果實(shí)。
待到果實(shí)成熟，果丹山再將果實(shí)充分煉製。
步驟便是內(nèi)煉外養(yǎng)，直至丹藥與嬰孩融爲(wèi)一體。
比起附體修行的丹鬼宗，果丹山要更符合道門畫風(fēng)，只是同境界修士的實(shí)力差距太大。
丹鬼宗幾乎立於不敗之地，不存在覆滅的可能性。
當(dāng)然，果丹山也有優(yōu)勢(shì)。
果丹山的煉丹效率遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)丹鬼宗，他們每隔二十年左右，長(zhǎng)出一顆新的頭顱。
頭顱埋在地底，澆灌相應(yīng)藥性的丹水，半年就能生根發(fā)芽。
五年後，丹藥便掛滿枝頭。
當(dāng)原初道種吸收果丹山的煉丹術(shù)，得谷者昌生出蛻變。
李墨立刻施展得谷者昌，結(jié)果神通關(guān)聯(lián)巨噬虛邪，蠱蟲與煉丹在原初道種的干預(yù)中孕育法門。
【蠅酒蟲】
【以屍酒糟爲(wèi)祭，外加同類屍酒三千斤，上品靈石一塊，可在某處器官滋生出蠅酒蟲卵?！?
李墨眉頭一挑。
正好手頭有蠅酒蟲的材料，屍酒糟則選用胎心酒。
胎心酒糟鑽進(jìn)血肉裡，吸收著上品靈石，五日後形成的蟲卵扔進(jìn)裝有胎心酒的琉璃罐。
明明蟲卵不過(guò)毫釐，胎心酒卻肉眼可見的消失，吞掉三千斤屍酒後，一隻蛆蟲孵化。
“呃。”
李墨嘴角抽動(dòng)，把蠅酒幼蟲攝入屍山小世界。
蠅酒幼蟲漫山遍野的爬動(dòng)，逮著屍體一頓嚯嚯，幾個(gè)時(shí)辰便化爲(wèi)拳頭大的綠頭蒼蠅。
李墨注視著蠅酒蟲的一舉一動(dòng)，當(dāng)蠱蟲在屍骸住戶的腦袋內(nèi)產(chǎn)卵，蟲卵又緩緩?fù)懽儬?wèi)酒糟。
一具屍體的胎心酒產(chǎn)量，憑空增加三四成。
蠅酒蟲的壽命高達(dá)百年，期間它會(huì)不斷產(chǎn)卵，若是吞食的胎心酒足夠，還能延長(zhǎng)壽命。
李墨放任蠅酒蟲在屍山小世界亂轉(zhuǎn)。
要不是上品靈石有限，他恨不得再孕育幾隻蠅酒蟲。
三元嬰對(duì)胎心酒的需求極大，目前只能勉強(qiáng)供給，更別說(shuō)元嬰晉升後，食量會(huì)進(jìn)一步提升。
“果丹山的結(jié)丹期就能孕育如此法門，要是那位元嬰期，豈不是讓蠅酒蟲再生造化？”
李墨環(huán)顧城區(qū)，合果老人就在其中一靈龕內(nèi)。
待到靈龕損毀，說(shuō)不定可以直接撿便宜。
咔咔咔。
靈龕的碎裂聲響起，裂縫已經(jīng)覆蓋小半，哪怕再遲鈍的修士都察覺五藏劍來(lái)者不善。
爲(wèi)尋求自保，他們肯定不會(huì)坐以待斃。
“還有白骨教，又到底在哪裡？”
李墨想起白骨教的手裡裹挾著自己的假身，鬼知道他們拿假身在佈置什麼？
在他思索間，稱讚七寶經(jīng)推演完畢。
李墨下意識(shí)的查閱功法，表情從淡然變成不可思議，嘴裡忍不住連連爆粗口。
假魂意識(shí)在四十年間，把自己大腦分割成無(wú)數(shù)塊，嘗試萬(wàn)餘次滋生佛靈根，幾近瘋魔。
在崩潰前的五年，假魂意識(shí)的大腦已經(jīng)無(wú)法維持靈智。
渾渾噩噩間，假魂意識(shí)選用磷光，並且順利用磷光造就佛靈根，在失控迸發(fā)的光芒中走火入魔。
雖然假魂意識(shí)身死道消，但李墨站在自身的角度來(lái)看。
確實(shí)有可行性。
九幽仙氣化靈根，怕是世間最極致的陽(yáng)靈根吧？
(本章完)