“孩子，媽媽也想你啊！”看來這吊死鬼人性還未完全泯滅，直接走上前來一把抱住了那孩子，熱淚盈眶。

“媽媽，你知道么，就在你離開的這幾天，我無時不刻都在想著你，做夢是你，吃飯是你，走路是你，無時不刻都想著你，我本來以為再也見不到你了，可沒想到上天垂憐，居然能讓我再一次見到你。”這孩子感激的說道。

“我只能和你聊一會，等我走了，你千萬要記清楚，時時刻刻不忘做一個好人，多做好事，多積陰德。爭取和媽媽一樣，在冥界謀得一個職位，到時候我們就能天天見面了。”那吊死鬼正勸孩子行善積德，我們站在旁邊欣慰的點了點頭，對其行為表示贊賞。

“是的，我一定謹遵教誨，盡力做好事，爭取和媽媽一起。”那孩子點了點頭，表示記住了母親的話。

“天氣冷了，別忘了蓋被子，我知道你最喜歡踢被子了，在家里的地底下還埋了一壇錢，那是我這幾年以來的積蓄，你現在在甘丹寺，有空的時候一定要多聆聽師傅們講經，那樣是很好的。我會來看你的。”說完那吊死鬼留下一滴眼淚，這眼淚滴在了地上，化為一顆珍珠，那孩子撿了起來，緊緊的握在手中，看起來相當珍惜。

那吊死鬼的模樣漸漸消失，化作道道煙氣散去，孩子原本想追，卻發現根本無處可追，只能坐在地上抱頭哭泣，我悄悄的走到孩子背后說道：“好了，再傷心也沒有什么用，還是多做點善事吧！”

那孩子頓時就停住了啜泣，點了點頭，堅定的和我說道：“我要去寺廟里當和尚。”

“這是好事啊，我們現在就回去，和卡盧仁上師說一說，他肯定會同意的。”我點了點頭，帶孩子回了甘丹寺，可一想起那井是全寺人的飲水井，里面居然有漂子，想想就惡心，想來一定要和卡盧仁上師說清楚，可現在已經是晚上了，還是等到白天再說吧。

第二天一早上，我就敲開了卡盧仁上師的門，這時候的卡盧仁上師才剛剛起來，沒來得及洗漱，看著我道：“不知道施主這么早來有何指教？”

“哪里敢有什么指教，我這次前來是有件事情要講，昨天晚上有人掉進了井里，剛好我和夢藍看完河燈回來遇見就出手救了他，我發現一個令人難以置信的事情，井里居然都是漂子，哦，也就是浮尸。還請卡盧仁上師去看看吧。”我怕卡盧仁上師聽不懂什么叫漂子，還仔細的解釋了一番，卡盧仁上師聽了趕緊跑到了井邊，叫幾個僧人過來抽干井水，那幾個僧人先是愣了一番，可還是照做了，水還沒抽干就已經看見了尸體，這當時把幾個僧人都嚇傻了，連卡盧仁上師也都臉色蒼白，叫來幾個懂得水性的弟子，將這些尸體一一運了上來，這不看不知道一看嚇一跳，這里面足足有五十五具尸體，有的已經開始腐爛，還有的光潔如新，看起來就是剛死不久的人。

這些尸體都已經開始腐爛了，不停的往外面散發著臭氣，讓人作嘔。這些尸體男女老少都有，穿的衣服也不盡相同，可唯一的相同就是脖子上都有兩個尖利的齒印。看樣子這是他們的致死原因。

“這些應該就是拉薩失蹤案的受害者，怎么都在我寺的井里，實在是難以捉摸。”一位僧人走上前來，無意間提醒了卡盧仁上師一句。

“我想這件事情絕對不會那么簡單，肯定是有某種邪惡勢力想要將殺人之事嫁禍于佛門，外面必須將這件事情調查清楚，不僅僅是為了佛門聲譽，也是為了這五十五個冤魂沉冤昭雪。” 卡盧仁上師顯然也是被這事情震驚到了，宣布必須將這件事情查的水落石出。

我走上前去仔細的看了看尸體，脖子上都有牙痕，周圍呈黑色，很像是被僵尸咬的，可按理說西藏不應該出現僵尸，這里的環境相當寒冷，尸體根本就不能尸變，既然不是僵尸做的，哪會是誰呢。

我第一個想到的就是酒吞童子，只有他才有可能殺死這么多人，可這也說不太通，這些人的血都被吸干了，要知道酒吞是不吸血的，已經完全狀態的他直接可以吸取人的惡念，為什么要吸人血，這種吃力不討好的事情他這么聰明的人想來應該不會做，除了他之外還有誰呢？

無可奈何，我們只能將酒吞暫時列為頭號嫌犯，這時候一僧人問道：“這些尸體該怎么辦？”

“還能怎么辦，直接通知家人，讓他們認領回去，準備后事。”卡盧仁上師義正言辭的說道。

“上師，這固然是好，可人言可畏，我們是不是...”那僧人有點猶豫，其擔憂也不是空穴來風，人言可畏，三人成虎，萬一局勢被人帶動起來，對我們是相當不利的。

“心正不怕影子歪，我們是名門正派，如果偷偷的把這些人處理掉，你們對得起佛菩薩的教誨么。”卡盧仁上師的話確實是令人歡欣鼓舞，可那僧人說的也不無道理，到底該怎么做，我們心里必須要有桿子秤。

果然和我們想的一樣，這消息一傳出去，滿城轟動，這一座寺廟里死了這么多人，卡盧仁上師首當其沖的被問詢，可西藏自古就是政教合一的地方，雖然現在改變了不少，可仍然有那么些影子在里面。

明永樂年間，藏區興起了最后一個，也是勢力最強大的教派格魯派（黃教），其創始人是青海僧人宗喀巴。16世紀中葉，黃教形成寺院集團勢力，其領袖人物**喇嘛的活佛轉世系統，亦于此時正式建立。黃教集團實力膨脹，引發其他教派及地方勢力的武力攻訐。**五世和**四世聯合蒙古和碩特部首領固始汗，對諸敵對勢力進行了毀滅性打擊。

此時正值滿清積極準備入關的前夜，五世**和四世**派使向其表示親近，并請求支持。滿清政權對此反應積極，公元1652年，順治帝邀五世**進京，冊封其為天下佛教領袖，但并未授其行政權力；而對固始汗則明確分封給其地方統治權。這一分封埋下隱患，黃教集團與蒙古和碩特部的矛盾在固始汗死后日益突出，最終釀成禍端，六世**被廢黜，而和碩特部也被蒙古準噶爾部所滅。

公元1720年，清軍入藏，打敗蒙古準噶爾部軍隊，護送**七世到拉薩坐床。隨后數年西藏內亂不斷，清廷設置駐藏大臣對其實施直接監管。1750年，拉薩發生暴亂，包括駐藏大臣在內的漢人幾乎被殺盡。乾隆皇帝在經過反復思量之后，于次年正式授權**喇嘛管理西藏地方行政事務。至此，藏傳佛教格魯派正式實現“政教合一”。

而卡盧仁大師就是黃教的，屬于宗巴喀的直系，這些尸體的詭異死狀讓人驚懼，警察都不敢接手，一時間人心惶惶，吸血怪物傳遍整個城市，卡盧仁大師站出來說一定要抓到兇手，得到了很多人的贊同，可一部分死者的家屬卻不認為，他們群情激奮，直接圍住了甘丹寺，甚至對僧人大打出手，沖到了大雄寶殿。

“卡盧仁，你這個殺人犯！”這些群眾站在門口，大聲呼喊，我們最擔心的事情終于出現了，這些人在這里佛門凈地鬧來鬧去，不僅打擾清修，還玷污了佛門的形象。

“各位施主，出家人從不妄語，我不是殺人兇手，不過我向大伙承諾，一定會將那兇手逍遙法外。”卡盧仁上師嘗試這平息這些人的怒火，可并沒有什么用，這些人一看就是被迷住了，分不清事情的真假，受人蠱惑，被人當槍使。

我記得之前在上海曾經聽過關于吸血怪物的故事，據說有兩個說法，說是一個科學家吃錯藥.結果要喝人血...那時候我還小，也在上海上學，我覺得可信度非常高.傳說上海郊區某生化研究所試驗失敗 某生化學家必須靠血液才能維持生存，作案數次，為了逮捕它犧牲了2個警察，全部被吸干鮮血。

最后一次出現是在虹口公園。記得那時班級里面，掛十字架的，掛大蒜的，戴十字架手鏈的都有，笑死我了那是真事兒,95年下半年鬧的,那個科學家姓凌,具體叫什么名兒記不清了,是北京遠炎藥業跟上海一家外資合搞的研究所請的研究員,好像在德國拿過博士,挺有實力的.聽我媽在上海那個公司的熟人說,姓凌的跟同事相處的一般,老自己搞什么名堂,下班了他還留著研究什么玩藝兒,他那幫同事也看不懂他寫的東西,以為是德語,后來才知道是古希伯來語。

第二種更是離奇，早期各個學校里到處流傳關于吸血鬼--"吸血老太婆",傳說專門吸穿紅色衣服女孩的鮮血,嚇的班級里的女生不敢穿紅色衣服,連紅領巾在做完早操后全部摘下,膽小的更是上廁所都要結伴而行,校長更是開集會來辟謠,但是奇怪的是每天都安排老師檢查廁所,并且不許外人進校，放學后都安排家長護送回家,沒人接的由老師統一送回。

晚上在某個酒店一個女孩去上廁所,朋友見她半天都沒回來,去WC看見一個老太婆穿著紅色衣服走出來，走進去發現女孩全身無血色干扁的躺在地上,脖子上有兩個齒印，之后還聽到某學校發現幾具女孩尸體全身沒有一絲血。

現在這些死者家屬群情激奮，都有些沖動，各種各樣的臟話都說了出來，眼看著局勢馬上就要失控，我們必須想個辦法穩住局勢，任由其發展下去怕是會出大事。