“——————”緩緩松開握在萊拉妮手腕上的左手，柳生元和一時(shí)間不知道該說些什么好。
剛才他讓萊拉妮放開領(lǐng)域，利用兩人領(lǐng)域共鳴，將感知探入萊拉妮體內(nèi)，仔細(xì)查看萊拉妮的身體狀態(tài)。
要不是兩人曾經(jīng)同生共死，柳生元和根本不會(huì)提出這個(gè)要求。
這比要求萊拉妮脫光衣服還要過分，這是讓她從內(nèi)到外徹底放開身心。
這需要兩人之間，有將生命交托給對(duì)方的信任才行。
不過，當(dāng)時(shí)柳生元和情急之下倒也沒想這么多就是了。
只是等萊拉妮恢復(fù)過來以后，柳生元和才想到了這些——要是萊拉妮向他提出這個(gè)要求，柳生元和要是沒有分身可以保證不死，他拒絕的可能性要更大一些。因此他心中略有些愧疚。
但是話說回來，柳生元和到現(xiàn)在都沒搞懂萊拉妮的腦回路為何如此清奇！空間球這玩意是能吃的嗎？
經(jīng)過柳生元和仔細(xì)探知，這個(gè)空間球被她吞進(jìn)去以后，竟然與萊拉妮身體中的天然符文合為一體，像是游戲里面，人物的裝備槽里填入裝備一般，那個(gè)空間球竟然成為了萊拉妮的一部分。
這和柳生元和煉制元神寄托的證道之寶完全不同，萊拉妮現(xiàn)在自己都無法將空間球重新分離出來。
在萊拉妮從生命元能種子復(fù)蘇的過程中，柳生元和曾經(jīng)一共觀察到十個(gè)符文，這十個(gè)符文其中有六個(gè)是龍文的六大基本型。
另外四個(gè)符文形態(tài)，柳生元和在任何道門典籍、陣法中都沒見過。
在萊拉妮的神人真身狀態(tài)下，有七枚符文被激發(fā)，產(chǎn)生一種柳生元和看不懂的運(yùn)作方式；
另外三枚符文在萊拉妮生命元能種子恢復(fù)過程中曾經(jīng)出現(xiàn)過，但是從萊拉妮徹底恢復(fù)以后，這三枚符文就再也觀測不到了。
即使萊拉妮對(duì)柳生元和開放身心、讓他任意觀察，柳生元和也沒弄明白這七枚符文的運(yùn)作方式，只能說看到了一點(diǎn)皮毛。
他的第二版周天萬化大陣，是用先天劍氣凝成龍文+鳳章支撐起來，比起第一版周天萬化大陣已經(jīng)不知道高明到哪里去了。
但是柳生元和絕對(duì)無法使用七枚符文支撐起整個(gè)大陣，他的周天萬化大陣?yán)锩娣淖阌袃|萬之?dāng)?shù)，才能將整座大陣融為一體，實(shí)現(xiàn)各種功能。
這種利用效率，當(dāng)然是遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上萊拉妮身體中自然生成的七枚符文了。
按照柳生元和的猜測，萊拉妮身體中這七枚符文（應(yīng)該都是龍文基本型級(jí)別的符文），如果本身是大規(guī)模集成電路的話，道門前輩們大概只是剛剛把這些符文的加減乘除和幾何計(jì)算的功能開發(fā)出來。
當(dāng)然，也不排除自己和歷代前輩沒有充分還原符文結(jié)構(gòu)，大家用各自掌控的能量，凝結(jié)出的符文也可能并非符文的真正樣子。
所以大家開發(fā)不出符文的更多功能——就像用木頭仿刻的電路板和真正的電路板雖然樣子一模一樣，但是不能導(dǎo)電啊。
這兩年，柳生元和雖然饞的流口水，但萊拉妮這位坐擁寶山的大姐卻一問三不知——兩人修行的路數(shù)不同，用觀測世界的角度也不一樣，她壓根就感知不到自己體內(nèi)的天然符文結(jié)構(gòu)。
這讓柳生元和大起敬畏之心，修行之路并非只有道門這一條。
道門前輩們走過的路，自己已經(jīng)走到了盡頭，但是在前方，依然有漫漫長路通向遠(yuǎn)方！
——只是自己不知道路在何方。
吞下了空間球以后，萊拉妮身體發(fā)生了一些變化，在柳生元和看來，萊拉妮的半能量半生物的細(xì)胞結(jié)構(gòu)，似乎在能量方面帶上了一些空間能量的特征。
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空間能量，柳生元和只能勉強(qiáng)這么命名。
這種能量到底是什么形態(tài)，柳生元和無法用現(xiàn)有科學(xué)體系解釋，他只能通過意志進(jìn)行感知、影響和控制這種力量。
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不過唯一可以確定的是，空間能量也許是柳生元和已知的最基礎(chǔ)、最微妙的能量形態(tài)，這種能量的特征不在于強(qiáng)大而在于微小！
這種能量特別親和人類的意志力量，柳生元和甚至認(rèn)為，所謂觀測者效應(yīng)，本身就是人類意志對(duì)空間能量的影響，只不過一般人意志散碎不堪，所以才不能成規(guī)模的引動(dòng)空間能量，造成意志干涉物質(zhì)的奇跡。
柳生元和認(rèn)為，修行有成者（比如他自己），其實(shí)不過是能夠把散碎的意志統(tǒng)合起來，從而影響更大范圍的空間能量，造成空間能量在大范圍里產(chǎn)生一致性波動(dòng)，從而形成種種異能——如感知、劍氣、控制大氣等等。
再擴(kuò)展一步，也許世界上所有的能量、所有的物質(zhì)，都是空間能量的組合呢？
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阿爾托莉雅血脈到底來自何方？為何她的身體如此奇妙？
柳生元和只能猜測，在古代阿爾托莉雅血脈搞不好曾經(jīng)生活在東方，道門傳承十有八九與阿爾托莉雅血脈有些干系。
不然，如何解釋道門符文之祖（龍文）的六個(gè)基本型，都能夠在萊拉妮身體中找到原型？
在沒有看到萊拉妮從生命元能種子復(fù)蘇之前，柳生元和一直以為，阿爾托莉雅血脈中的符文種子，可能是道門前輩大能以他不能理解的手段烙印進(jìn)去的；但是觀測到萊拉妮復(fù)蘇過程中展現(xiàn)的十枚符文，柳生元和的想法就反過來了，也許道門前輩是從阿爾托莉雅血脈中，學(xué)到的龍文符文！
老師長明道人曾經(jīng)囑咐自己尋找女媧一脈，如果阿爾托莉雅血脈以前真的生活在東方，也許就和女媧一脈有些關(guān)系也沒一定。
按道門記載，女媧血脈的主要特征就是擅長生育，在遠(yuǎn)古時(shí)期，這也是女媧一脈一直擔(dān)任部落首領(lǐng)的最主要原因。阿爾托莉雅血脈延續(xù)如此艱難，她們應(yīng)該不是女媧血脈。
柳生元和只希望能從阿爾托莉雅家族記錄中，查到女媧血脈一點(diǎn)線索。
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在柳生元和這些年搜集到的道門傳承中（包括造化玉碟的內(nèi)容），龍文一共有六個(gè)基本型，一百七十七種變型；鳳章共有三千零一個(gè)符文，鳳章沒有變型的說法。
如果說每一個(gè)龍文都是一個(gè)完善的立體結(jié)構(gòu)，那鳳章就是相對(duì)功能單一的基本電路元器件。
無論龍文還是鳳章，都建立在引導(dǎo)能量、形成穩(wěn)定自持結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上。也就是說，龍文鳳章本身就是一種用能量自身來引導(dǎo)能量維持結(jié)構(gòu)的自持體系。
基本意識(shí)龍文——‘開靈’‘通意’
基本能量龍文——‘聚能’‘變量’
基本空間龍文——‘收形’‘展勢’
在萊拉妮身體中，與空間球自動(dòng)融合的符文結(jié)構(gòu)，就是龍文基本型中的‘收形’，這個(gè)符文正好位于萊拉妮的胃部器官。
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日本，東京，柳生家祖宅。
占據(jù)整整一面墻壁的液晶電視正在播放新聞。
“日本有史以來，投資最大的超現(xiàn)代化機(jī)器人工廠昨日在福井縣落成，工廠占地四十公頃，包括十五個(gè)自動(dòng)化生產(chǎn)車間和三個(gè)大型實(shí)驗(yàn)室。
這座工廠由去年年底成立的未來機(jī)器人株式會(huì)社投資興建，代表亞共體最高科技水平，預(yù)計(jì)完成試車后，將具備年產(chǎn)百萬智能機(jī)器人的生產(chǎn)能力。下面我們來采訪一下工廠的技術(shù)負(fù)責(zé)人藤原先生。”
藤原匠心頭發(fā)有些花白，看起來有六十多歲的樣子，但是身材保持得很好。
“您好，藤原先生，請問這里的生產(chǎn)的智能機(jī)器人，智能可以達(dá)到什么程度？會(huì)造成大量工作崗位消失嗎？”
負(fù)責(zé)采訪的西方女記者直接提出一個(gè)尖銳的問題，話筒幾乎要戳到藤原匠的嘴里。
“我們這里生產(chǎn)的智能機(jī)器人，其實(shí)僅僅指的是人工智能，是一個(gè)非常狹義的概念，并非廣義上的智能。”
藤原匠先劃了一個(gè)范圍，然后繼續(xù)解釋道：“人工智能是用人工填寫數(shù)據(jù)庫，提供解決方案，機(jī)器人對(duì)不同的問題，在數(shù)據(jù)庫中按照處理邏輯，篩選出預(yù)設(shè)的解決方案并執(zhí)行。
從表現(xiàn)上來說，機(jī)器人和正常人沒什么區(qū)別，可能解決問題的效率還要更高一些，但是機(jī)器人并沒有創(chuàng)造能力。
也就是說，如果在數(shù)據(jù)庫中沒有答案，這些智能機(jī)器人就解決不了。嚴(yán)格說起來，我們生產(chǎn)的智能機(jī)器人還屬于弱人工智能；不過在表現(xiàn)上來說，我們的人工智能機(jī)器人可以在條件支持下，表現(xiàn)為強(qiáng)人工智能。”
“至于你說的，智能機(jī)器人會(huì)造成工作崗位消失，我想部分工作崗位的確有被取代的危險(xiǎn)。
不過這種替代關(guān)系實(shí)際上隨著社會(huì)發(fā)展一直在出現(xiàn)，并不是智能機(jī)器人出現(xiàn)才有的。”
藤原匠隨口解釋了幾句，然后想轉(zhuǎn)身離開，可是女記者快速閃身繞步，攔在他的身前。
“請問弱人工智能是什么意思？強(qiáng)人工智能又是什么意思，他們和人類相比呢？”
女記者哪里肯放過他，未來機(jī)器人株式會(huì)社召開過記者會(huì)，不過能在記者會(huì)上發(fā)言的，都是些老油條，一個(gè)個(gè)太極拳出神入化，除了反復(fù)強(qiáng)調(diào)智能機(jī)器人將會(huì)推動(dòng)整個(gè)世界進(jìn)步之外，其他話題全都都搪塞過去。
好不容易在這里看到一個(gè)搞技術(shù)的，記者南希決定要抓住這個(gè)機(jī)會(huì)弄個(gè)大新聞出來——搞技術(shù)的總比搞政治的好對(duì)付多了。
眼看脫身不得，旁邊還有攝像機(jī)對(duì)著自己，藤原匠無奈之下只得停下來解釋：
“弱人工智能指的是專門解決某一項(xiàng)問題的人工智能，不是普通意義上的智能，嚴(yán)格說起來，就是一種專用程序。兩個(gè)月以前，凱勒布公司推出的圍棋程序阿爾法，就是弱人工智能。”
“戰(zhàn)勝世界第一圍棋高手的阿爾法，只是弱人工智能？”南希不可置信的說，與此同時(shí)，她心中暗爽——等回頭再去采訪一下花旗最著名的科技大亨凱勒布，把藤原匠的這番話轉(zhuǎn)告給他，挑起一番論戰(zhàn)，自己今天就沒白來。
“對(duì)，這就叫弱人工智能。”
藤原匠哪里知道她打的什么主意：“至于強(qiáng)人工智能，人類級(jí)別的人工智能，在各方面都可以和人類比肩，它能夠進(jìn)行思考、計(jì)劃、解決問題、抽象思維、理解復(fù)雜理念、快速學(xué)習(xí)和從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)等操作，并且和人類一樣得心應(yīng)手。
我們判斷是否強(qiáng)人工智能，主要標(biāo)準(zhǔn)就是這個(gè)人工智能是否可以處理前所未見的細(xì)節(jié)！”
“mygod！那現(xiàn)在世界上有沒有強(qiáng)人工智能，我是說包括實(shí)驗(yàn)室里？”南希趕緊追問。
“很可惜，沒有。”藤原匠惋惜的攤開雙手：“現(xiàn)有科技還不足以滿足強(qiáng)人工智能產(chǎn)生條件，也許在未來五十年后，才有強(qiáng)人工智能誕生的可能。”
“不過在理論上，還存在超人工智能。這種智能并非人類所能想象——你可以這樣想象，當(dāng)一個(gè)強(qiáng)人工智能掌握人類有史以來的所有知識(shí)，并利用這些知識(shí)永不停息的研究探索，最終達(dá)到一個(gè)人類不可想象的程度，它的思考高度已經(jīng)超脫人類極限，達(dá)到另一個(gè)層次——這就是超人工智能。”
“天啊！如果真有那一天，人類會(huì)滅絕嗎？”南希驚叫起來。
南希真有些被嚇住了，要是人工智能達(dá)到這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，還要人干嘛？機(jī)器人淘汰人類指日可待，科幻片中的大災(zāi)難難道要變成現(xiàn)實(shí)了嗎？
“我認(rèn)為不會(huì)。”藤原匠越說越起勁，尤其是面前有個(gè)美女仰慕的看著自己的時(shí)候（雖然他歲數(shù)不小，但喜歡美女是男人堅(jiān)持一生的事業(yè)）。
他本身就是人工智能方面的專家，雖然他這個(gè)人工智能專家水分比較多，比起研究人工智能，對(duì)于現(xiàn)代工廠大生產(chǎn)控制方面他更擅長一些。
但這不代表他在人工智能方面沒有自己的見解，只不過在以往他沒有發(fā)表自己見解的機(jī)會(huì)。
“目前人工智能研發(fā)有兩個(gè)方向，一種是仿生學(xué)，靠分析人類大腦的思維過程，模仿人類思維邏輯研發(fā)人工腦，這個(gè)方向是用計(jì)算機(jī)做出一個(gè)能獨(dú)立思考的人出來，目標(biāo)是研發(fā)強(qiáng)人工智能；
另一種是大數(shù)據(jù)，通過累積數(shù)據(jù)和不同算法模板，從數(shù)據(jù)中自然生成人工智能，這種目標(biāo)研發(fā)的是弱人工智能，也是目前主流研究方向。
大數(shù)據(jù)方法目前還看不出有誕生強(qiáng)人工智能的可能，但是仿生人工智能研究，本身是向人類生物結(jié)構(gòu)靠攏的研發(fā)方向，我認(rèn)為，在這個(gè)研發(fā)方向中，研發(fā)到后來，會(huì)出現(xiàn)機(jī)器人像人、人像機(jī)器人的階段。
現(xiàn)在市場上推出的智能假肢和直接讀取腦電波，翻譯成文字（就是給著名科學(xué)家霍金用的那種）處理程序，都是這個(gè)研究方向的階段性成果。
在這個(gè)研究方向上，最終的結(jié)果是，人與機(jī)器的界限會(huì)越來越模糊，也許到了最后，人類將打破生物極限、成為人和機(jī)器的結(jié)合體。
那時(shí)候就無所謂機(jī)器人取代人類了，人類用生物部分來維持感性、用機(jī)器部分提供計(jì)算力和記憶力——人類也許會(huì)變成另外一種生命！”
書里面的很多想法其實(shí)是胖子的想法，平時(shí)沒法對(duì)人說，就在書里說吧。胖子認(rèn)為人工智能取代人類的可能性不大，因?yàn)槿斯ぶ悄苎芯亢芏嗍且匀藶槟０宓模搅艘欢ǔ潭龋匀痪秃腿梭w結(jié)合起來了，什么腦插芯片、視網(wǎng)膜屏幕，可穿戴設(shè)備，這些技術(shù)遲早整合進(jìn)人體里面，到了最后，人本身就屬于半機(jī)器生物了，根本不用擔(dān)心什么被機(jī)器人取代。甚至極端點(diǎn)說，如果能夠?qū)⑺季S方式抽象出來，并保存在計(jì)算機(jī)中，那么，思維方式存在而肉身死亡，這算是本人死亡了嗎？如果能夠克隆一具完好的身體，再將腦插芯片（本書中還沒有到腦插芯片的技術(shù)，只發(fā)展到生物智腦）承載思維方式裝入克隆體中，是不是可以認(rèn)為此人復(fù)活了？畢竟從遺傳基因和思維方式兩個(gè)角度來說，此人都與原來一模一樣。