從陰間返回白巖村后，安逸就拿出小說(shuō)、電影，將天書(shū)擺放其上，然后在一邊開(kāi)始修煉。

一夜入定后，再次打開(kāi)天書(shū)，只見(jiàn)其上果有了《平妖傳》三個(gè)大字。

安逸一見(jiàn)，頓時(shí)眼前一亮。

《平妖傳》可能很少有人讀過(guò)，但根據(jù)其一部分改編的一個(gè)動(dòng)畫(huà)片，想必大多數(shù)人都看過(guò)，那就是——《天書(shū)奇譚》！

《天書(shū)奇譚》是根據(jù)《平妖傳》部分章節(jié)改編，講述天宮里的袁公將天書(shū)傳給人間，向蛋生傳授法術(shù)造福于民的故事，充滿(mǎn)喜劇風(fēng)格，節(jié)奏明快，娛樂(lè)性強(qiáng)。

但安逸眼前一亮可不是因?yàn)椤短鞎?shū)奇譚》，而就是《平妖傳》本身。

《平妖傳》是產(chǎn)生于明代的一部神魔小說(shuō)。最初只有二十回，題作“東原羅貫中編次”。流傳了二三百年后，又經(jīng)過(guò)了馮夢(mèng)龍?jiān)鲅a(bǔ)改編，成為自明末以來(lái)通行的四十回本。

羅貫中所編，又叫《三遂平妖傳》，是羅貫中根據(jù)歷史事實(shí)的“王則起義”以及民間傳說(shuō)、市井流傳的話(huà)本進(jìn)行整理，編摶而成。

而如今這少了三遂二字，可想而知就是馮夢(mèng)龍改編的。這才是安逸欣喜的原因。

只因那三遂平妖傳里的三遂與妖怪來(lái)歷，所修法術(shù)，都說(shuō)的不清不楚，而平妖傳中，卻將一切來(lái)歷全部講明。

主要講的是，一個(gè)從蛋里蹦出的小人，名叫“蛋子和尚”，得到云夢(mèng)山白云洞“袁公”從天庭偷下來(lái)的九天秘法《如意冊(cè)》，但卻不識(shí)天書(shū)文字，得白猿神指點(diǎn)，尋到識(shí)得“雷文云篆”的老狐貍“圣姑姑”，之后便共同修習(xí)。

那“圣姑姑”有一子一女，女的叫胡媚兒，竟是武則天的男寵，張昌宗轉(zhuǎn)世。這一世要再次投胎，與武則天的轉(zhuǎn)世之身，王則，再續(xù)前緣。

那“圣姑姑”得了武則天托夢(mèng)，讓其修習(xí)法術(shù)，輔佐武則天轉(zhuǎn)世之身，起義造反。所以修成《如意冊(cè)》上的法術(shù)后，便與蛋子和尚分道揚(yáng)鑣。之后就是輔佐王則起義，然后被三個(gè)名字中帶“遂”字的人滅了。

而安逸所喜的，不是別的，就是那《如意冊(cè)》。

書(shū)中記載，這《如意冊(cè)》中，載有三十六天罡大變法，以及七十二地煞小變法。

七十二變有木有！！！

雖然不知道跟菩提老祖?zhèn)鹘o孫悟空的是不是一種，但單憑這名頭，也得拿來(lái)研究一下啊！

萬(wàn)一差不多呢？

一念至此，安逸當(dāng)即換上一身古裝，然后收了天書(shū)。

眼前紫芒一閃，再一看時(shí)，已經(jīng)換了另一番景像。

只見(jiàn)紅花綠柳，相映成趣，此時(shí)他所在乃一座山谷，山谷南面一座山上云霧繚繞，十分濃郁，根本看不見(jiàn)里面景象。但怪異的是，霧氣只到山腳，這邊谷中一絲霧氣也無(wú)。

“難道這里就是云夢(mèng)山？”安逸心頭一動(dòng)，轉(zhuǎn)身看向北面，果然見(jiàn)一座草蓬低低搭起，想必那就是蛋子和尚的住處了吧？只是不知蛋子和尚去了哪里。

然而就在他剛想到此，忽然一個(gè)光亮的后腦勺從一所大石后面升起。等后腦勺轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)，一張俊俏的臉蛋出現(xiàn)在他的面前，十八九歲模樣，表情十分驚訝：“你是誰(shuí)，怎么會(huì)在這里？”

安逸微微一笑，打了個(gè)道稽，道：“貧道安逸，見(jiàn)過(guò)這位小法師，不知小法師法號(hào)是？”

“不敢不敢，小僧叫蛋子和尚。”蛋子和尚雙手合十道。

安逸心下一喜，明知故問(wèn)道：“不知蛋子和尚在此有什么事？為何要在山中駐留？難道遇到了什么麻煩？”

一番滿(mǎn)含“關(guān)心”的問(wèn)話(huà)，讓蛋子和尚心頭一熱，心道：“這位道哥看來(lái)也不是壞人，倒不如實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)，給他一場(chǎng)機(jī)緣。更何況里面道路難行，而且天書(shū)臨摹不易，若有個(gè)伴，也能快些。”想到這，便道：“道兄有所不知，南面這座霧山叫云夢(mèng)山，里面有一白云洞，乃是白猿神所筑，因由天書(shū)法術(shù)在內(nèi)，怕被人偷去，故用玉帝賜下霧幙，興起大霧，以隔絕外界。一年之內(nèi)，只有五月五日午時(shí)那一個(gè)時(shí)辰，猿神上天，霧氣暫時(shí)收斂。過(guò)了這一個(gè)時(shí)辰，猿神便回，霧氣重新遮蓋，內(nèi)有白玉香爐一座，只香爐中有煙霧升起，便是猿神將歸之驗(yàn)。我已經(jīng)兩次入山，第一次還未入洞，霧氣便升，我怕袁公怪罪，便退了下來(lái)；轉(zhuǎn)年第二次入洞，雖入得洞，見(jiàn)得天書(shū)文字，但文字皆刻在洞內(nèi)石壁之上，拿又拿不出來(lái)，想要抄錄，又沒(méi)帶筆墨紙硯，只想著死記硬背幾條，也不枉走這一遭，但卻不料此時(shí)香爐中煙霧又起，我不敢耽擱，便又退了出來(lái)。出來(lái)后，思及兩次入洞都不得天書(shū)秘法，不由悲從心起，放聲痛哭，但恰時(shí)遇見(jiàn)一白發(fā)老者，白發(fā)蒼蒼，道貌不凡，聞聽(tīng)他說(shuō)，這天書(shū)不比凡書(shū)可抄寫(xiě)，要傳法時(shí)，也不用筆臨，也不用墨刷，只用潔白凈紙，帶去到那白玉香爐前，誠(chéng)心禱告，發(fā)個(gè)誓愿替天行道，不敢為非作逮。祈禱過(guò)了，只需將素紙向石壁有字處摹去，若是道法有緣的，就摹的字來(lái)，若是無(wú)緣，就一個(gè)字也沒(méi)有。”

一番話(huà)說(shuō)的蛋子和尚口干舌燥，舔舔嘴唇，咽了口唾沫，方繼續(xù)道：“如今又是一年，明日便是五月五日端陽(yáng)節(jié)，此次入洞，我也不知還會(huì)有什么意外，又怕我與天書(shū)緣分淺薄，故想邀道兄作伴，你我一同前去，若摹得字來(lái)，我倆一同修習(xí)豈不善哉。”

安逸心知這蛋子和尚所言句句屬實(shí)，但卻沒(méi)有答應(yīng)，只因那白發(fā)老者便是猿神所變，專(zhuān)門(mén)點(diǎn)化這蛋子和尚，之后點(diǎn)明告訴他，天書(shū)上的文字只有“圣姑姑”認(rèn)的，讓他去尋找圣姑姑，最后才惹出一場(chǎng)妖人造反的禍?zhǔn)隆?

此中因果，自有那猿神的一番算計(jì)，須知猿神在此并非自愿，實(shí)乃擅自偷盜天書(shū)，被玉帝懲罰在此看守，不得擅自離去。如此，又怎么會(huì)有一個(gè)時(shí)辰離開(kāi)？

不過(guò)是他借蛋子和尚之手，將如意冊(cè)中的七十二地煞小變法傳給“圣姑姑”等一幫妖人，讓他們?cè)诜查g興風(fēng)作浪，當(dāng)妖人盡皆俯首之日，便是猿神脫困之時(shí)。

而安逸此時(shí)若貿(mào)然插足進(jìn)去，還不知猿神會(huì)怎樣應(yīng)對(duì)，如此倒不如將天魔元神附在蛋子和尚的心底，以他如今的道行，過(guò)目不忘豈非易事？

當(dāng)下他推諉道：“和尚一片好心，貧道本不敢拒絕，但此番我家中遇見(jiàn)禍?zhǔn)拢壁s著回去，不敢有半分停留。和尚既能得人指點(diǎn)，并矢志不渝等候三年，必與天書(shū)命中有緣，何懼得之不到，前兩次只是機(jī)緣未到，此次和尚定能有所收獲，貧道在此先行祝賀。”

說(shuō)完，安逸拱手道：“和尚既然并非遇到麻煩，那貧道也不在久留，就此告辭。”

蛋子和尚無(wú)奈，總不能讓人放下家中親人，陪他這無(wú)親無(wú)故的孤兒在這耽擱，當(dāng)下道：“不妨事，不妨事，道兄有事自去便可，若此番我還得不到天書(shū)，那便是我命中無(wú)緣，我死心便是；若是僥幸得到，還多謝道兄今日吉言。”

當(dāng)下，蛋子和尚做了個(gè)請(qǐng)的手勢(shì)，安逸點(diǎn)點(diǎn)頭，大步離去。

走出山谷后，又翻了一座山，覺(jué)得那袁公應(yīng)該不會(huì)再注意他后，先是覓了一個(gè)洞穴，打算在此過(guò)一夜，等著明日午時(shí)蛋子和尚入洞，用附在其身上的天魔元神，全力記下如意冊(cè)。

一夜時(shí)間一晃而過(guò)，第二天一早，天空竟然下起雨來(lái)。

云暗山頭，大雨瓢潑，安逸早就知道有此一事，故并未詫異，盤(pán)膝坐在山洞之中，將意識(shí)全神貫注的附在蛋子和尚體內(nèi)的天魔元神之上，只等隨他入洞后，記下天書(shū)《如意冊(cè)》上的內(nèi)容。

而此時(shí)，蛋子和尚心中卻是悲苦，暗嘆道：“怎么這么晦氣，這雨早不下，晚不下，偏是今日下，難道要給我送行嗎！”

欲行無(wú)奈，只得在松棚內(nèi)望空磕頭禱告：“和尚今日合該有緣得見(jiàn)天書(shū)之面，望求斂云收雨，速見(jiàn)太陽(yáng)……”一番禱告，等到巳時(shí)，雨方停止。

蛋子和尚當(dāng)然喜不自勝，只道是天意，慌忙將之前早已經(jīng)備好的棉紙取出，提著一根齊眉棍便走。

此時(shí)已經(jīng)是走的第三遍了，路徑頗為熟悉，只是山地濕，高下崎嶇，況且冒著大霧前行，只怕遲誤，行走匆匆。

走過(guò)二三里路，高高低低的，都是亂山深澤，草木蒙茸，不辨路徑，只中間一條線(xiàn)，略覺(jué)平穩(wěn)，是曾經(jīng)走過(guò)的。

依著路走去，約摸十里，終于見(jiàn)到一座石橋，跨在闊澗之上，足有三尺多長(zhǎng)，只一尺多寬，橋下波濤洶涌，亂石縱橫，如刀槍擺列，蛋子和尚舉目一看，頓時(shí)大吃一驚。

這橋只不過(guò)是一條青石，但之前窄雖然窄了點(diǎn)，可他也不怕，小心些總能過(guò)去。可如今下了一場(chǎng)大雨，其滑如油，隨你節(jié)節(jié)小心，如何能夠站穩(wěn)？

那石橋之后便是白云仙洞，只待進(jìn)去便能得九天秘法，習(xí)得無(wú)上神通。但此時(shí)石橋阻路，濕滑難行，不能站得穩(wěn)，如何過(guò)得去？

此時(shí)安逸用天魔元神躲在蛋子和尚心中見(jiàn)到，卻不詫異。

他心中早就知道，這山中雖然三百六十五日都有濃霧，但平常時(shí)候卻沒(méi)這些濕氣，只因那霧并非尋常。

尋常的霧，都是地氣上升，天氣不應(yīng)，其氣氤氳迷亂而成，所以沾衣則濕，觸石則潤(rùn)，久而不解。但這白云洞的霧，是一件叫“霧幙”的法寶中噴出來(lái)的，只是干霧，分明是蜃樓海市，望之有形，就之無(wú)跡。所以之前全無(wú)濕氣，今番雨后難行。

若是橋長(zhǎng)三尺四尺，不多幾步也還好走，但這三丈多長(zhǎng)，下面是不測(cè)深淵，正是：

除非插翅飛將去，動(dòng)腳之時(shí)必墮傾！

可安逸卻也不替蛋子和尚擔(dān)心焦急，因?yàn)樗舜蔚白雍蜕斜啬艿脮?shū)。又加之不能確定猿神是否隱身暗處，所以并未貿(mào)然撇了他，獨(dú)自進(jìn)洞。

心急吃不了熱豆腐，萬(wàn)事謹(jǐn)慎而行才好。

果不其然，不一會(huì)兒時(shí)間，蛋子和尚便有了計(jì)策。將手中齊眉棍放下，把棉紙包袱緊緊縛在背上，倒身下去，將雙手抱定石橋。

那石橋兩邊地下有些棱角，不比橋面光滑，兩只腳可以借力，慢慢攀爬，不一會(huì)兒就過(guò)了石橋。

這蛋子和尚當(dāng)然高興，爬起身來(lái)，合著掌叫了一聲：“謝天謝地！”便急急的進(jìn)了白云仙洞。

白云洞中，別有一番天地：

平原坦坦，古木森森。奇花異草，四十不謝長(zhǎng)春。珍果名蔬，終歲不栽自足。

洞的最里面供著一座白玉爐，玉爐后面是個(gè)天生石屋，約有民房五六間之大，中間空空洞洞，并無(wú)鋪設(shè)。

蛋子和尚來(lái)到白玉爐前，雙腳跪下，磕頭道：“貧僧到此第三番了，望求神靈可憐，傳取道法。情愿替天行道，倘若為非作歹，天誅地滅！”

發(fā)完誓愿，蛋子和尚當(dāng)即起身，繞過(guò)白玉爐，走到后面石屋之中，只見(jiàn)兩邊石壁上刻滿(mǎn)許多文字，不是天書(shū)又是何物？

蛋子和尚顧不得高興，當(dāng)即解下包袱，取出白紙，在地面鋪開(kāi)，依次撿起，照一號(hào)二號(hào)順下去。

先從左壁開(kāi)始，將手拿著紙放好，從前往后，凡是有字的地方，依次按了一遍過(guò)，共一十三張。

每張記好順序，然后又轉(zhuǎn)向右邊，向之前一般，依次按摹。

而安逸此時(shí)早已控制天魔元神浮在蛋子和尚頭頂，舉目四望，強(qiáng)行將字體模樣全部記住，宛若照相機(jī)一般，將所有字體全部傳回本尊心頭。復(fù)又鉆回蛋子和尚心中。

就在此時(shí)，蛋子和尚已經(jīng)摹到二十四張，但忽然一陣香煙升起。雖后旁還有一段，但也摹不及了。忙將摹過(guò)的三十七張，胡亂的卷起，用包袱裹了提著，剩下的白紙都不要了，急忙走出石屋。

此時(shí)白玉爐內(nèi)煙氣大發(fā)，蛋子和尚慌忙跑出洞，將包袱照前縛在背上，扔用手腳之力，像猢猻踛樹(shù)一般，爬過(guò)了那三丈長(zhǎng)，一尺闊，光如鏡，滑如油的青板石橋。

大凡走路的，去時(shí)覺(jué)遲，轉(zhuǎn)時(shí)覺(jué)快。蛋子和尚喜得這番到手，又且險(xiǎn)處已過(guò)。撿起地下棍棒，甩開(kāi)腳步，沒(méi)多時(shí)，走到草棚之中。

不等氣息喘勻，便解下包裹拿出白紙，展開(kāi)來(lái)看。

只見(jiàn)手中一張張白紙，沒(méi)有一點(diǎn)墨跡存在，每張打看，都是如此，毫無(wú)半點(diǎn)墨跡。

蛋子和尚目瞪口呆，想到幾次三番，辛苦這么長(zhǎng)時(shí)間，都是白忙活。當(dāng)下悲從心生，放生大哭：“哇哇哇——”

這一番痛哭，當(dāng)?shù)氖巧胶拥咕砗Ｋ沽鳎杼旌诘亍Ｈ欢鴷r(shí)間不久，忽然耳邊傳來(lái)問(wèn)詢(xún)之聲。

“長(zhǎng)老求道辛苦，可得了天書(shū)密卷？”

蛋子和尚擦了擦眼淚，抬眼一見(jiàn)，一名白發(fā)蒼蒼的老者，站在身前。可不是正是之前遇到，指引他取書(shū)的老頭？

當(dāng)下即是慚愧又是痛苦答道：“不敢亂說(shuō)，和尚我命里無(wú)緣，辜負(fù)了長(zhǎng)者期盼。一疊子紙白去白來(lái)，一點(diǎn)自己都沒(méi)有留下，如此薄命，還不如去死了好。”說(shuō)完，又是落淚。

老者當(dāng)然就是白猿神，聞言笑道：“長(zhǎng)老且莫悲傷，有緣無(wú)緣也未可定，這天書(shū)既不能由筆臨摹，字跡從何而來(lái)？”

蛋子和尚大驚道：“去年您明明吩咐不用筆墨，如今怎么這么說(shuō)？”

白猿神道：“莫慌，莫慌，這天書(shū)可不比凡跡，況且，明授者數(shù)陽(yáng)，私竊者屬陰。日光下陰氣伏藏，自然不見(jiàn)，此陰陽(yáng)相克之理也。要辯得有緣無(wú)緣，須于戌、亥、子三個(gè)時(shí)辰，擇個(gè)月圓之夜，在廣闊無(wú)人之處，將紙向月照之。隱隱有綠字現(xiàn)出，這便是機(jī)緣到了，若是沒(méi)有，便是無(wú)緣了。”

蛋子和尚如夢(mèng)方醒，如死忽生，道：“多承長(zhǎng)者指教，只今晚不知有是否會(huì)有月亮？”

白猿神道：“初旬月光未足，只待十一至十五這五日內(nèi)，月漸盈滿(mǎn)，如法照之，若見(jiàn)字跡，便將筆墨依樣描出。老漢到期自來(lái)相會(huì)。”

蛋子和尚稱(chēng)謝不盡，白猿神別了和尚，轉(zhuǎn)彎去了。只剩蛋子和尚自己暗自高興。

……

且不說(shuō)蛋子和尚幾日后終于在月光下見(jiàn)了天書(shū)文字，但卻一個(gè)也不識(shí)得，最后由白猿神指點(diǎn)，尋找老狐貍“圣姑姑”，能蒙她指點(diǎn)，共同修習(xí)七十二地煞小變法。

且說(shuō)安逸在蛋子和尚回到草棚后，見(jiàn)其果與白猿神交談，便沒(méi)有再駐留，直接飛遁離去。

這雷文云篆安逸本也未曾見(jiàn)過(guò)，但神異的是，只一見(jiàn)他便盡能識(shí)得。當(dāng)天魔元神把整部《如意冊(cè)》傳送過(guò)來(lái)后，紫府天書(shū)上，《平妖傳》下也同時(shí)出現(xiàn)記載。

不待細(xì)看，畢竟此乃袁公地盤(pán)，一連飛遁百里，安逸才按下云頭。

也不知此處是何山脈，只見(jiàn)山清水秀，重巒疊嶂，近處繁花似錦，楊柳蔥蔥，遠(yuǎn)處碧空如洗，紅日高照。一汪湖水，花影斜移清波皺，波光瀲滟柳條柔，背井離鄉(xiāng)那堪愁。

無(wú)心觀賞，安逸尋一古樹(shù)枝椏斜靠其上，面向湖水，心神沉入體內(nèi)，這才有時(shí)間研究《如意冊(cè)》。

那蛋子和尚雖說(shuō)是有緣之人，但其僅僅摹的半冊(cè)，也就是七十二地煞小變法，那三十六天罡大變法卻未曾得到，而安逸卻憑借神通，全部記下。

本以為平得一場(chǎng)造化，能習(xí)得如孫悟空那般變化神通，得證不死妙道。但不料一看之下，險(xiǎn)些破口大罵。