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第15章 比武

“多謝這位小兄弟施以援手,不然我那兩個劣徒就有的受了?!本攀宕蛄客臧惨荩瑢χ馈?

安逸此時也在打量著九叔,發現他竟與英叔有幾分神似,也不由閃過一絲驚訝,不過對于他的問話早就有了應付這些情況的對策,壓下驚訝也抱拳笑道:“九叔客氣了,兩位高徒只不過是一時手腳忙亂,更何況還有九叔坐鎮,即便沒有在下,怕也傷不到分毫,更何況我也沒有幫到什么忙,又怎敢居功?!?

“你認識我?”九叔驚疑道。

安逸笑道:“在下安逸,平生最大的喜好便是結交奇人異士,聽聞這鎮上九叔的大名,師承茅山派,法術精湛高強,所以前來認識一下?!?

恭維話誰都愛聽,只見九叔頓時眉開眼笑,笑呵呵的道:“哪里,哪里,只是別人抬愛,我當年也只是在茅山學了一些微末本事而已?!?

就在此時,趕尸道人來到兩人身前,氣呼呼的插嘴道:“師兄,我在這呆不下去了?!钡闪艘谎矍锷c文才兩人,道:“這兩個小兔崽子,開玩笑拿我的顧客來玩,如果再呆兩天我這生意也做不下去了。”

九叔心中也感覺有些丟人,老臉一紅,對趕尸道人語含歉意的道:“師弟,真對不起,你放心我待會會好好教訓他們的?!庇謱Π惨輰擂我恍Γ骸耙沧屝⌒值芤娦α?。”

“豈敢,豈敢?!卑惨葸B連說道,他可知道這九叔是個護犢子的主。

果不其然,送走了趕尸道人,九叔只是說了兩個徒弟幾句,便讓他們各自回家了,足以證明九叔確實是一個護短的人。

“小兄弟出門在外怕是沒有住處吧?若不嫌棄我這義莊簡陋,到不如在這里整頓一晚?!碑斊溆嗳硕茧x開了,九叔對著安逸招呼道。

安逸當然求之不得,大笑道:“但所愿也,不敢請耳。”還別說,時不時的拽兩句古文已經成了他的習慣了。

九叔引著安逸來到里間,兩人相對坐下,互相交談幾句,九叔終于開口問道:“不知道小兄弟劍術是傳承的哪一家哪一派?”這九叔身上其實也有功夫的,一套八卦掌已經練的登峰造極,但見安逸劍法精妙,卻從來沒有見過,不禁心升好奇。

“這是我幼年巧遇一位老道士,他傳授的,具他說是純陽劍法,但具體是與不是,我也不知道。”因為不知道這個世界會不會也有純陽劍法,所以回答的很是模糊。

但九叔卻是面色一肅:“如此小兄弟也算我道門中人了,我見你劍法之間又法力流轉,但平時卻感受不到,還以為看花眼了。卻沒想到竟然是呂祖傳人,卻是我見識淺薄了?!?

“哪里,或許是功法特殊吧?!卑惨輫@道:“那道士只傳我劍法,這幾年劍法小成,游歷天下,卻也經歷了些事情,始知道自身的淺薄,就如那僵尸鬼怪,雖然仗著劍法之利,也可與之周旋,但也吃了不少苦頭?!?

“哦?那豈不是說,你遇見僵尸鬼怪都一劍殺了?”見安逸點頭,九叔面色嚴肅:“小兄弟,不知有句話當講不當講,我修道之人,雖說以斬妖除魔為己任,但若是普通小鬼,沒有做危害人間之事,理應抓住超度,使其輪回。切不可打得它魂飛魄散,否則業力纏身啊!需知我修道之人,本就有五弊三缺,若是再不積功德,那業力纏身之下,恐怕會有災禍臨頭?!?

五弊三缺,五弊三缺指的是一個命理。所謂五弊,不外乎“鰥、寡、孤、獨、殘?!比闭f白了就是“錢,命,權”這三缺。

凡是修道之人,必犯其中一種,或一生孤苦,或身有殘疾,或無錢,或無勢,或半途身死。這既是命運,也是必然。

就拿命缺來說,一般道士天天與鬼打交道,一個失手就會被掛了,要么就失去個零件。再說鰥寡孤獨,有哪個普通人愿意跟一個整天神神叨叨的人在一起?

而安逸聞言卻有些沉默,因為這五弊三缺,他聽鐘思宇說過!難道這兩個世界的規則是一樣的?

想到九叔與鐘思宇同屬茅山,安逸心中一動,嘆道:“其實我也不想如此,但是遇見鬼怪害人,我又怎能忍心束手旁觀。但若插手,除了這一身劍術,我卻再無任何手段,所以也只好下死手,不然死的就是無辜百姓啊!”只見他神情蕭瑟,說的好像真的一樣。

九叔聞言心中大敢欽佩,暗忖道:“如此少年英豪,既然遇見,怎能忍心讓他因除魔衛道,最后反誤了卿卿性命,但若讓他束手旁觀,怕難免會小瞧了我,倒不如將我這畢生所學傳授與他,也能借他之手多救些無辜百姓,更是一場功德?!?

想到此,九叔肅然道:“小友高風亮節,林某自感不如,唯有一身從茅山得來的微末本事,想要贈與小友,若是不嫌棄我本事低微,還望小友莫要推辭?!?

安逸聞言大喜,他的本意就是如此,當然不會拒絕。如果修習了茅山法術,只要回到現實世界,試試能不能施展,就能證明兩個世界法則到底相不相同了。

而且雖然這九叔說的謙虛,但其名頭那么大,盛名之下無虛士,怎么可能真的是“微末”道行。至少在僵尸鬼怪的認知以及對敵經驗之上,遠遠不是安逸現在所能比擬的。

當下,就聽九叔介紹起了茅山法術,要說茅山法術,當然免不了介紹一番茅山派,茅山派又稱茅山道教,是正一道符箓派,茅山更是正一派道教的主要道場。

這道教分為全真道與正一道兩大系統。全真派的道士出家,在宮觀內過叢林生活,不食葷,重內丹修煉,不尚符箓,主張性命雙修,以修真養性為正道。正一派道士一般則有家室,不忌葷,法術基本脫胎于古代的巫術和秦漢時的神仙方術,有壇蘸、布道、符箓、禁咒、占卜、祈雨、圓夢、軀疫、祀神等。

而最有名,最被世人所知的,就是符篆之術。但不代表其他就落后,比如趨疫、開壇、祀神等等,布起道來好像玄機無限,顯得十分深奧莫測,讓人摸不著邊際。

匆匆一夜轉眼而過,安逸從修煉中醒來,習慣性的來到房外,練習劍術。

這純陽劍法屬道家一門,一招一式雖變化多端,卻講究個招式之間隨心所欲,行云流水,圓潤如意,生生不息。

只見安逸身形翩若驚鴻,婉若游龍,體迅飛鳧,飄忽若神。身影轉動之間,寒光閃閃,劍氣森嚴,似有著勁風盤旋圍繞在身體四周,連院中的樹葉都給帶動了起來一般。

就在此時,一聲叫好聲從院中傳來,安逸收劍而立,只見九叔此時站在門邊,手中拿著毛巾、臉盆,顯然是出來洗漱。

“小兄弟武功果然不凡,怕是已經登峰造極了,怪不得敢獨身一人游歷天下?!本攀鍧M口稱贊道。

安逸連連搖頭:“九叔謬贊了,以我現在的劍術,可不敢稱登峰造極?!?

九叔呵呵一笑,搓了搓手道:“你到也是謙虛。有沒有興趣和我比劃比劃?我也很長時間沒動武了。”

他到沒有撒謊,他自幼習練八卦掌,但這八卦掌卻威力不俗,所以在與人打斗之時很少用到,唯恐造成不必要的損傷,而對付僵尸他卻多使用茅山術,所以此番遇見安逸這武功高強的,倒是真想比劃比劃。

安逸自然無不應允,畢竟練練手也是好的,當下兩人就拉開了架勢,你一拳我一腳的交手起來,因為利,所以安逸依然是以指代劍。

兩人只是切磋,本不計較輸贏,但是一個存著考教的心思,一個存著試煉的心思,所以都是使出了真功夫。

只見安逸左腳捻地,右腳向前一踏,劍指一點,直指九叔胸口顫中穴。

九叔側身一躲,避開安逸這一劍指,左手緊接著一撈,就想把安逸抓住,但哪知安逸此劍直刺是虛,上面根本沒有多少力道,似早已經知道九叔像哪邊躲一般,胳膊一扭,兩腳一個跟步,劍指如跗骨之蛆一般,順著九叔伸出的胳膊,直向他胸口大穴點去。

九叔見安逸劍勢即將臨身,手腕忙向內一轉,換掌成爪,向著安逸手腕抓去,與此同時,貼步向前,身子斜著就往安逸身前切去。

安逸一眼看出九叔的打算,料他定是想要順著自己的胳膊逆勢而上,直取自己面門,他又怎能讓其得手,腳一蹬地面,身體就是一仰。

九叔的反應也是不慢,見此腳步一頓,直接變招,只見他抬起就是一腳,向著安逸膝蓋踹去。

“九叔,怎可攻下三路?!卑惨菡{侃一聲,腳尖一點,在九叔還未攻到之際就已躍起,一個翻身便已退出兩米開外。

九叔老臉一紅,道:“不打了,不打了,卻沒想到你的劍法竟也是這般滑溜,打起來忒沒意思?!?

這句話倒也不假,八卦掌以走為上,要求意如飄旗,氣似云行,滾鉆爭裹,動靜圓撐,剛柔相濟,奇正相生。講究的是個:“行如游龍,見首不見尾;疾若飄風,見影不見形?!闭爸谇埃鲅稍诤螅3D苁箤κ指械筋^暈眼花。

而安逸的純陽劍法靈巧度更不在八卦掌之下,兩人你來我往連對方身體都未碰到,足以看出兩人應變之快,功夫之高。

只不過九叔叫停其實還有一個意思,因為他發現自己已經進了全力,而安逸卻還游刃有余,最后那么匆忙之際,都有心思先調侃一聲才跳開,換他來他自認做不到。所以才是老臉通紅。

ps:感謝反**打賞(→_→名字要不要這么直白。)

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