天寶與張君寶雖然心中痛如刀割，卻也知道師傅拖著幾乎油盡燈枯的身體來見自己最後一面，所要交代的事情必定十分重要，因此都強(qiáng)忍了淚水聽話地起身站在一旁。
覺緣看了看面前包括禹天來在內(nèi)的四個(gè)年輕人，臉上現(xiàn)出欣慰之色，輕笑道：“當(dāng)年八思巴威凌天下，我也曾暗中找他較量過一次，結(jié)果品嚐了平生首次失敗的滋味。在這之前，我一直以逍遙世外之仙自命，將天下之人盡視爲(wèi)凡俗庸碌之輩。而那八思巴卻是凌駕於衆(zhòng)生之上的神佛，因爲(wèi)他竟做到了絕無可能的事情，打破了這一方天地對(duì)我輩武者的桎梏，突破了罡氣之境的極限，晉升自有宋一代起便成絕響的內(nèi)景之境，成爲(wèi)三百餘年來獨(dú)一無二地武道大宗師！”
此言一出，禹天來等四人盡都變色。武道修習(xí)至罡氣之境，體內(nèi)能量的演變便幾乎走到了盡頭，剩下的只是不斷的積累。但這只是量的變化而非質(zhì)的昇華。若要真正再進(jìn)一步，便要轉(zhuǎn)而修行更加神秘的精神力量。
對(duì)精神力量的修行大致可分爲(wèi)兩個(gè)階段：首先是要以精神駕馭自身，能夠憑藉精神能量返景內(nèi)視瞭解自己體內(nèi)的一切，進(jìn)而做到完美地掌握和運(yùn)用自己的每一分力量，此之謂“內(nèi)景”；到後來卻是要以精神駕馭外物，能夠憑藉精神能量控制天地元?dú)膺M(jìn)而駕馭天地萬物，此之謂“外景”。
然而修行精神之力比之修行真氣更要漸深十倍百倍，首先便需要採(cǎi)擷天地間幾種極爲(wèi)特殊的元?dú)猓c自身罡氣融合爲(wèi)一種“氤氳之炁”，以之滋養(yǎng)精神力量使其不斷成長(zhǎng)壯大。
隨著天地元?dú)獾娜找嫠p，那幾種可以與罡氣化生爲(wèi)“氤氳之炁”的特殊元?dú)庠缫呀^跡數(shù)百年，相應(yīng)的內(nèi)景之境的大宗師也便不負(fù)存在。如今覺緣卻告知體內(nèi)當(dāng)今之世尚有一位大宗師，而且便是與他們已成死敵的八思巴，由不得他們不驚駭莫名。
覺緣又道：“當(dāng)年落敗之後，我也是不能相信這事實(shí)，曾在暗中調(diào)查，終於有了結(jié)果。三百餘年來，歷代薩迦教派的教主在涅槃之前都會(huì)以瑜伽灌頂秘法將畢生積蓄的精神力傳給下一代教主。在此過程中，雖然會(huì)有許多精神力損耗流逝，但數(shù)代積累下來，終於在八思巴這一代蛻變昇華，助其成就了內(nèi)景之境。”
禹天來問道：“如此取巧成就的內(nèi)景之境，比起自行修習(xí)突破之人應(yīng)該會(huì)有一些不足罷？”
覺緣讚許地點(diǎn)頭道：“還是天來你看得清楚，事實(shí)上八思巴只是堪堪踏進(jìn)了內(nèi)景之境的門檻，尚未完全達(dá)到內(nèi)景大宗師完美掌握並運(yùn)用自身每一分力量的‘入微’境界。比起我這等罡氣圓滿之人，雖然仍是穩(wěn)勝一籌，卻也不能如真正的內(nèi)景大宗師般予取予求。也正是出於這個(gè)原因，我才能以這條性命爲(wèi)代價(jià)也重傷了他，使他需要靜修三年才能復(fù)原。三年之後，八思巴必然重新南下，到時(shí)候便要由你們來面對(duì)他了。”
天寶滿臉都是森寒殺機(jī)，咬牙切齒地道：“管他是不是真正的大宗師！只要他敢來，我不管用什麼方法都要葬了他！”
張君寶雖未開口，但素來溫醇平和的臉上同樣殺意凜然。
覺緣看著面前的四人，鄭重地道：“以我推測(cè)，如果你們四人都晉升罡氣之境，並且最少一人達(dá)到罡氣圓滿的境界，合四人之力，應(yīng)該可以與八思巴一爭(zhēng)長(zhǎng)短。”
虛枕溪輕輕地?fù)u頭：“三年之內(nèi)，天來兄與我或許可以練氣成罡，但絕到不了圓滿之境。而天寶與君寶還差了些火候，只怕連罡氣之境也難進(jìn)入。”
他的神態(tài)語(yǔ)氣都平靜如昔，只是目中一絲深切的哀痛怎都無法掩飾。
覺緣微笑道：“爲(wèi)父將你們四個(gè)招來，便是要指點(diǎn)你們?nèi)ふ乙患锸隆Ｈ裟軐さ酱宋铮獌耗闩c天來皆有望在三年內(nèi)臻至罡氣圓滿之境，天寶和君寶也必能晉級(jí)無疑。”
儘管心中沉痛，四人仍不由得大爲(wèi)好奇，不知他說得是怎樣的物事。
覺緣悠然道：“自古帝王多有不滿足與百年尊榮而欲追求長(zhǎng)生者，從秦始皇、漢武帝到後來的天可汗李世民，皆曾召集方士煉製不死仙藥。當(dāng)年的成吉思汗鐵木真到了垂暮之念，同樣不甘心創(chuàng)建如斯偉業(yè)的自己竟與草木同朽。恰好有人爲(wèi)圖倖進(jìn)，向他獻(xiàn)上了秦始皇煉製未成的不死藥丹方。
“鐵木真大喜之下，秘密召集了北方幾家精通外丹餌藥之術(shù)的道家門派，又窮舉國(guó)之力蒐集丹方上記載的重重珍稀靈藥，終於煉成一爐‘無極仙丹’。此丹上合北斗之?dāng)?shù)，一爐共成七顆，丹中蘊(yùn)含陰陽(yáng)兩極之力，可奪天地造化之機(jī)。
“丹成之後，鐵木真自然要找人來試藥，結(jié)果那人服下一顆‘無極仙丹’之後竟當(dāng)場(chǎng)暴斃。鐵木真大怒，以爲(wèi)煉丹者包藏禍心要謀害自己，於是將參與煉丹的三十五人盡數(shù)處死，其出身的七家教派亦全數(shù)滅門。至於剩餘的六顆‘無極仙丹’，則被永遠(yuǎn)封存起來。
天寶問道：“師傅是說這‘無極仙丹’可以助我們功力大進(jìn)甚至突破境界？那不是讓人服之即死的毒藥嗎？”
覺緣搖頭道：“爲(wèi)師曾早年曾偶遇一個(gè)隱居深山的老道士，他卻是當(dāng)年那幾家被滅教派之一的倖免者。他曾向我說起了當(dāng)年之事，並拿出那丹方與爲(wèi)師探討。爲(wèi)師與那爲(wèi)道兄多方研究之後，發(fā)現(xiàn)那仙丹之所以成爲(wèi)毒藥，實(shí)在是因爲(wèi)一味‘玉髓龍角芝’藥性太強(qiáng)，已經(jīng)超出人體所能承受的極限。以至於服藥之人的身體尚未來得及吸收藥性便已崩潰。
“我們兩人想到一個(gè)解決的方法，以‘紫胡草’中和‘玉髓龍角芝’的藥力。如此雖然會(huì)削減‘無極仙丹’的效力，使其徹底失去那也不知是否確實(shí)的長(zhǎng)生之效，卻會(huì)使其成爲(wèi)一種補(bǔ)益元?dú)庠鲩L(zhǎng)修爲(wèi)的靈藥。”
禹天來問道：“大師是否也探明瞭那剩餘的六顆‘無極仙丹’的下落。”
覺緣點(diǎn)頭道：“不錯(cuò)，我已經(jīng)查知，在鐵木真死後，那六顆封存的‘無極仙丹’都做了他的陪葬之物。”