月希問他道：“那接下來我們是不是要去找這些頭骨，尋找這水晶頭骨的秘密呢？”

張良苦笑著搖了搖頭：“水晶頭骨已經(jīng)不是什麼秘密了，有人還專門寫過一本書去描述它，解釋它的神奇和神秘。”

我問道：“我好像在哪裡聽說過這個水晶頭骨，但我記得說這些頭骨已經(jīng)被人毀了啊。”

張良點(diǎn)了點(diǎn)頭道：“是有人說有些頭骨已經(jīng)被毀，但我堅信這些頭骨靠人類的力量是無法摧毀的。但是要在這麼大的世界裡，又在沒有任何線索的情況下，短時間內(nèi)要去找齊這13枚頭骨我覺得也是不可能的。而且這也不是我們的神器，就算我們真的找到了，又如何去擺放它以達(dá)到他們說的正確位置呢？我想這和我們的六枚玉佩一樣，如果水晶頭骨真有這麼強(qiáng)大的力量，必然有別的組織或者救世主掌握或者守護(hù)著它的線索，知道如何去找到和發(fā)動它。所以如果我們真需要這些水晶頭骨發(fā)揮它的作用才能躲過這一劫，我想暫時也不需要我們操心。再說這一切也是我的猜測，一切也未必都如我所想。

不過我總覺得這些東西有著一種聯(lián)繫，但仔細(xì)去想，又覺得如果真是這樣，又有太多太多不合理的地方，甚至很多自相矛盾！比如那些部落的先人，包括那些杜立巴人，他們並不是都來自一個星系，這些不同星系的外星人爲(wèi)什麼都要不約而同的來這裡？而且有能力從那些遙遠(yuǎn)的星系來到這裡，爲(wèi)什麼現(xiàn)在的後代科技水平卻是這麼的落後？而應(yīng)龍大人突然消失，必然是遇到了什麼麻煩，而能給應(yīng)龍大人制造麻煩的人必定也不簡單，說不定這些謎團(tuán)和他們就有著什麼聯(lián)繫。所以事不宜遲，既然已經(jīng)知道應(yīng)龍大人大致的出事位置了，大家準(zhǔn)備一下就出發(fā)吧！”

“我們要下去海底？”我不好意思說小時候外公怕我們出意外，又沒有空看著我們，於是禁止我們?nèi)ビ斡尽ａ醽硪矝]有興趣去遊了，不會游泳還要下去海底不是找死嗎？於是又補(bǔ)充道：“我水性可不是很好，是不是要找些水性好的去？”

張良笑著對我說：“我的水性也不好，不過我託朋友從美國弄了十個水下推進(jìn)器來，這可是全世界最好的。還有一些照明設(shè)備等，這也是我們現(xiàn)在纔出發(fā)去找應(yīng)龍的原因，不然半個月前我們可能就要動身了。不過只有10套裝備，所以我們只能下去10個人。”

“可在水下要怎麼呼吸？”我又問道：“用氧氣瓶堅持不了多久吧？萬一打起來，敵人只要打掉了我們的氧氣瓶我們不就都完了？”

月希拍了拍她腰間的袋子道：“我就知道我們可能會去海底，所以送外公到青丘時，派人去把上次神農(nóng)大人給九黎族人和五大仙族之人的那些可以在水裡呼吸的仙丹都收回來了。雖然很多都被他們吃了後去海里玩，可還是有許多人把它留了下來，雖然沒有我想象的那麼多，不過供應(yīng)10個人的話，應(yīng)該能在水裡待上很久吧。不過你要是要的話，就得帶我去。”

“你要是身體沒問題，我當(dāng)然願意帶你去，北極我們都還沒去過呢，就當(dāng)去旅遊吧。這樣加上張良已經(jīng)三人了，還有七個位子，你們還有誰要去？”

夸父一聽我這麼問，第一個跳起來說：“一共才7個人，就我們這些兄弟去算了。”說完就開始數(shù)我們這邊的人數(shù)。

張良笑著說：“伏羲大人也說要去，所以你們只有六個位子了。”

夸父反問道：“伏羲大人這等大神通的人，也需要裝備嗎？”

張良笑道：“那我就不知道了，你們得問他了。”

見我開始爲(wèi)難帶誰去，後卿第一個站出來說在水下他的術(shù)基本沒什麼作用。另外他說自己在這個世上‘消失’了太久，對新的身體也沒有完全的適應(yīng)，加上正在研究一些新的術(shù)，所以他決定留在崑崙繼續(xù)修行。最後說了句：“就去找個人，要那麼多人幹嘛？有這閒工夫還不如練幾個厲害的接招呢。”就拽拽的走了。吳雨連這會都沒來開，也就繼續(xù)留在了崑崙由女媧指導(dǎo)修行。最後，定下來其餘幾位去的人是思靜，理由是上次也沒跟我們?nèi)ィ赃@次堅決不能落下她了；神荼、鬱壘以前就是捕魚的好手，水性不錯，所以也入選了；夸父是個不帶他去也會跟著去的傢伙，所以也只有算上他；銀靈子是張良?xì)J點(diǎn)的，理由是現(xiàn)在北極是塊寶，爲(wèi)了它的資源，許多國家都宣稱對它具有所有權(quán)，最近和我們南海的局勢一樣，緊張著呢，到處都被監(jiān)視著。所以我們還是遁形了去比較好，被拍到了總歸有些麻煩；飛廉當(dāng)然也堅持要去，說實話，他要是不去，我心裡總覺得有點(diǎn)不踏實；最後一個位置就留給了伏羲。十套裝備就這樣分配完了，不過共工和紫夢也要求跟著去看看，他們兩人不需要裝備就能下水，而且紫夢說非常熟悉水下的情況，能配合我們的行動。不知道張良是不是因爲(wèi)他們都是波旬的人的原因，很爽快的就答應(yīng)了。

人員確定之後，我們十二人就立即動身趕往北極。路上，我問張良和伏羲這段時間就沒有找到其他的辦法了？要是西方或者別的地方的半神不給力，怎麼辦？我們不能把希望寄託在連見都沒見過的人身上吧？

伏羲說其他地方的神還是要有信心，畢竟只靠我們這幾個人要去拯救世界的確是太難了。

張良也點(diǎn)頭道：“就我們現(xiàn)在的情況看，人類能不能躲過這次的危機(jī)，和我們關(guān)係其實不大。首先，我們手裡只有重啓這個世界的神器，可這勢必要讓現(xiàn)存的人類遭受滅頂之災(zāi)。而且惡神什麼時候來到這裡，也不是我們能控制的。所以只要惡神來到這裡，我們又打不過他們的話，人類的大難就來了。

但若人類還不到滅絕的時候，自然會有轉(zhuǎn)機(jī)。但這一切不能強(qiáng)求，要保持一顆平常心，這樣才能在關(guān)鍵的時候保持冷靜的頭腦，做出正確的判斷。另外，波旬能作爲(wèi)一個神的身份留在這個世上，爲(wèi)什麼其他的天神不能自己找到方法回來呢？當(dāng)然。也許除了波旬說的，要自身不帶

煞氣才能留在這個空間外，我覺得除此之外，也許還有什麼原因也阻礙了他們的迴歸，可我想他們的本事比我們可要高得多，他們真要回來，總會有辦法的。所以，我們只要盡力做好屬於自己的責(zé)任，對得起自己的良心就好了。”

說的也是，雖然說力量越大，責(zé)任也越大。但就我們的本事，要妄想左右這個世界的進(jìn)程，的確是有些自不量力。正如張良所說要對得起自己的良心，只要儘自己最大的努力去做，這樣即使不成功也不至於以後會後悔。

進(jìn)入北極後，張良靠著他豐富的知識辨認(rèn)著方向，帶我們向北極圈靠近。一開始，還能看到很多的樹林，慢慢的當(dāng)我們靠近北極圈後，看到的景象就越來越荒蕪了。不知道過了多久，張良說祭壇的位置應(yīng)該就在這邊附近了，可我們沒有找到可以下去的地方。到處都是冰天雪地，在我看來到處都是一樣，白茫茫的一片，這樣怎麼去找？又行了不知多久，張良突然指著下面道：“你們看，那兒有羣馴鹿！”

我順著張良指的方向，看到在一個坡上，確實有十幾只馴鹿。銀靈子指著坡下說道：“你們看，那兒好像有兩個小孩！”

張良搖頭苦笑道：“大的那個也就十六七歲吧？小的那個我看最多也就十一二歲，這兩人難道想要抓馴鹿？”

月希問道：“這些是什麼人？這麼小的孩子怎麼會出現(xiàn)在這裡？”

思靜歪著頭，拍了拍夸父的肩說：“這些是你的族人吧？”

我問道：“這些像是愛斯基摩人吧？是夸父族的嗎？”

伏羲解釋道：“當(dāng)年夸父死後，他的族人有一部分被迫北遷，經(jīng)過幾次大的遷徙，聽說就是這些愛斯基摩人了。不過他們不喜歡被這麼叫，他們自稱爲(wèi)因紐特人。”

月希偷笑了一下，說道：“好奇怪的名字，不過我覺得還是愛斯基摩人讀起來比較好玩呢！”

張良一邊在一個十幾米高的冰山上鑿冰，一邊說道：“愛斯基摩人是印第安人給他們?nèi)〉拿郑馑际浅陨獾娜恕！笨蓻]等張良說完，蹲在地上的神荼一邊看著兩個孩子慢慢的靠近處在最下面的馴鹿，一邊插嘴問道：“夸父的族人到現(xiàn)在還在吃生肉嗎？他們還不會用火？”

張良鑿下了一塊兩三斤重的冰，一邊往我們這邊走，一邊解釋道：“他們認(rèn)爲(wèi)吃生肉是在這裡保存自身溫度的唯一方法。最近這十年左右，由於大氣變暖加速，對他們來說生存的環(huán)境變得十分的惡劣。打漁的時間比平時也少了一半，所以當(dāng)食物不夠用的時候，他們只有去買進(jìn)口的豬肉或牛肉來吃。所以現(xiàn)在很多的因紐特人都慢慢地被同化了。他們打獵也不再用狗拉雪橇，而是用雪地車，而且用的都是槍。服裝也和現(xiàn)代人差不多了。不過從這兩個小孩的衣服看，他們的部落應(yīng)該還沒有被同化。我們一路過來也沒有看見有部落的樣子，我也在想這兩個小孩怎麼會獨(dú)自到了這裡？而且是打算拿匕首去抓馴鹿嗎？”

（本章完）