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第五七三章 生殖隔離

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“我們這些人確實(shí)是當(dāng)年留下來看守祖地的那些人,我們自稱是守護(hù)部落。”老婦人坐在一塊已經(jīng)磨得光滑鋥亮的石頭上,緩緩地開口說道。在她的身後和左右,是那些族人,而石熊他們幾個(gè)也毫不介意的坐在了另外幾塊石頭上,仔細(xì)聆聽著老婦人的講述。

老婦人看著紅雲(yún),臉上露出了一抹和藹的笑容,“你是如今部族的卡布魯大祭司,那麼你應(yīng)該知道我們這些人的身份。”

紅雲(yún)毫不猶豫的點(diǎn)頭道:“我知道。而且我知道,如果當(dāng)初不是那位祖先選擇留下來看護(hù)祖地,那麼你,或者是你們這些人之中的某一位才應(yīng)該是如今的卡布魯大祭司纔對(duì)。”

石熊嚥了一口唾沫,內(nèi)心嘆了一口氣,紅雲(yún)果然是沒有忍住,還是說了這番話啊。嗯,也可能是這些人的悲慘情況讓紅雲(yún)於心不忍了。

對(duì)於現(xiàn)在身居高位手握重權(quán)的石熊來講,這些人的死活他已經(jīng)不放在心上了。雖說這些人看護(hù)祖地有功,但相比於紅雲(yún),他們真心不算什麼。

別說他們只是卡布魯大祭司一脈的遺族,就算他們現(xiàn)在依然以卡布魯大祭司自居,石熊也絕對(duì)不可能同意的。

先不說卡布魯大祭司對(duì)於整個(gè)部族的穩(wěn)定有著多麼重要的作用,僅僅是紅雲(yún)和他的母親是最早支持自己的這一點(diǎn),石熊都不可能把卡布魯大祭司的名頭戴到別人頭上!卡布魯大祭司只能由紅雲(yún)或者是紅雲(yún)的後裔來擔(dān)任!其他的任何人想要擔(dān)任這個(gè)大祭司,在石熊這裡都通不過!

石熊一直就是抱著這個(gè)想法的,否則剛纔在來之前他也不會(huì)說那番話。

不管是出於部族的穩(wěn)定還是對(duì)紅雲(yún)的支持,石熊是絕對(duì)不可能讓別人擔(dān)任卡布魯大祭司的!

雖然紅雲(yún)在這個(gè)時(shí)候說這番話很不對(duì),但石熊也沒辦法阻止。紅雲(yún)畢竟是卡布魯大祭司,名義上和自己平起平坐的人物,她有權(quán)力說這些話。

所以石熊只能無奈的在心裡嘆氣。

可是讓石熊想不到的是,紅雲(yún)雖然很誠懇的說出了這番話,可那位老婦人卻很乾脆的拒絕了。

老婦人搖了搖頭,臉上露出了一抹痛苦,但她依然很認(rèn)真很坦然的說道:“卡布魯大祭司,你的這句話如果是放在二百多年前還能成立,但現(xiàn)在,我們已經(jīng)沒有那個(gè)資格了。我們甚至連稱呼自己爲(wèi)卡布魯大祭司的一脈都沒有那個(gè)資格了。”

“爲(wèi)什麼?”紅雲(yún)很不解的問。

“沒有爲(wèi)什麼?這是事實(shí)。”老婦人嘆了一口氣說道,“當(dāng)初我們的那位祖先主動(dòng)留下看護(hù)祖地,爲(wèi)了讓易洛魁人同意,留下的人必然不會(huì)很多。而當(dāng)時(shí)留下來的也只有一百五十人左右。”

“易洛魁人在我們的祖地外面遷過來很多部落,這些部落就是監(jiān)視我們守護(hù)部落的。我們的祖先只能在祖地這一小片範(fàn)圍內(nèi)活動(dòng),種地、狩獵都很艱難,族人們很多時(shí)候都是吃不飽肚子的。夏季還好說,冬季是最難捱的。要不是祖地有這幾個(gè)山洞,說不定我們連兩年都堅(jiān)持不住,就會(huì)被冬天的寒風(fēng)全都?xì)⑺馈!?

石熊再次在心裡嘆了一口氣。

他清楚這老婦人沒有說謊。在這裡要想生存下去,夏天和秋天就必須要收穫足夠多的糧食,包括狩獵到足夠多的獵物,這樣才能渡過寒冷的冬季。

可祖地的外面都被那些易洛魁人的部落給佔(zhàn)領(lǐng)了,大型獵物根本就進(jìn)不來祖地,光指著祖地樹林中生活的那些小型獵物,怎麼可能讓這麼多人果腹?而且這裡一年只能種一季糧食,所以這些人的祖先在這裡必然生活的極爲(wèi)困苦。

老婦人並沒有注意到石熊的表情,而是繼續(xù)說道:“如果說寒冷和糧食短缺讓我們生活的很艱難,但我們還能堅(jiān)持,那麼另外一件事的發(fā)生,就差點(diǎn)然我們絕望甚至是放棄看護(hù)祖地。”

“因爲(wèi)在祖先決定留下來看護(hù)祖地之後,我們的祖先就一直生活在這片封閉的土地中,幾乎不和外界接觸,結(jié)果在隔了幾代人之後,守護(hù)部落中出現(xiàn)的傻瓜和殘疾孩子越來越多,還有很多孩子甚至都長(zhǎng)不大就病死了……”

這話頓時(shí)就讓石熊的雙眉倒立了起來,他才意識(shí)到老婦人剛纔所說的那件差點(diǎn)讓他們絕望甚至是放棄的事情到底是什麼了。

他們沒有生殖隔離!

生殖隔離可以說是生物界最重要的一件事情,不管是人類、動(dòng)物還有植物,要想好好的延續(xù)生命,就必須要進(jìn)行生殖隔離。不管是地理隔離還是生態(tài)隔離又或者是其他方式的隔離,反正只要是想讓後代好好的,生殖隔離就是必須進(jìn)行的一件事。

有關(guān)於生殖隔離的原理和方式或許有很多人不清楚,但後世誰都明白一件事,那就是“近親不結(jié)婚”。說白了,這就是生殖隔離的一種最直接的方法。

近親之間結(jié)婚,生育的孩子有很大的機(jī)率會(huì)出現(xiàn)弱智、殘疾等不可預(yù)知的先天性疾病,而且這樣的孩子普遍活不久。

所以,近親之間不能結(jié)婚。

此外,如果某些物種之間不隔離的話,就會(huì)產(chǎn)生雜交,而雜交的唯一後果就是無法再生育。

比如說騾子,比如說獅虎獸。

或許這些印第安人不懂其中的原因,但他們肯定知道這件事。不過當(dāng)初守護(hù)部落的祖先可能是光顧著看護(hù)祖地了,而忽略了這間可以說是最爲(wèi)重要的事情,結(jié)果他們之間就必然會(huì)出現(xiàn)近親繁殖的現(xiàn)象。

可能一代人兩代人還不顯,但三四代之後必然會(huì)大規(guī)模的爆發(fā)出親近生育的惡果。

有關(guān)於生育或者說是血脈延續(xù)的事情,向來都是人類最重要的事情,沒有之一!

可偏偏,這些人的祖先就忘記了這件事,或者說,那些負(fù)責(zé)監(jiān)視守護(hù)部落的易洛魁人就是想通過這樣的辦法徹底滅絕這個(gè)小小的守護(hù)部落……

如果是前者的話,那還情有可原。可要是後者,那簡(jiǎn)直就是太沒有人性了!

“我們的一些祖先立刻意識(shí)到某些事情發(fā)生了,但當(dāng)時(shí)守護(hù)部落的人就這麼多。可我們也沒辦法啊,因爲(wèi)那些該死的易洛魁人規(guī)定,看護(hù)祖地的人不能超過一百五十人,而且不能夠有精壯的男人存在。所以,一旦我們守護(hù)部落的人數(shù)超過了一百五十人,或者是有男人成年了,就必然會(huì)被那些該死的易洛魁人帶走,這裡留下的只有老人、女人和孩子。”

“在這樣的情況下,爲(wèi)了不讓守護(hù)部落的傳承斷絕,爲(wèi)了能夠繼續(xù)看護(hù)祖地,我們迫不得已和外面那些易洛魁人聯(lián)姻……這樣,二百多年過去了,到了我們這一代,我們身上的血脈已經(jīng)很駁雜了,別說卡布魯大祭司一脈了,就算是切洛基人,我們恐怕都沒有那個(gè)資格了……”

紅雲(yún)這才明白老婦人剛纔所說的那句話是爲(wèi)什麼了,所以她現(xiàn)在痛苦極了。

石熊卻忽的一下站了起來厲聲說道:“誰說你們不是切洛基人?誰敢說你們不是我們部族的人?我,切洛基族的酋長(zhǎng)在這裡宣佈,你們,還有你們的後裔,永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)世世代代都一直會(huì)是我們切洛基族的族人!”

紅雲(yún)也站了起來說道:“還有我,現(xiàn)任的卡布魯大祭司也宣佈,你們,還有你們的後代永遠(yuǎn)都是部族的族人!”

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