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山花隊(duì)長在自信滿滿地炫耀他的這一計(jì)劃之時,怎么也不會想到他要抓捕的所謂要犯正近在咫尺,正盯著他們看,聽到了他炫耀的一切,而且還在暗暗地發(fā)笑。魚頭很幸慶他們今晚沒有去襲擊鬼子的崗哨。
俗話說的好:事不過三,只有在一再二,沒有再三再四。這就說明了做事情,做什么事情都有一個度,度的掌握好賴分寸的大小是至關(guān)重要的。
二丫自然也聽到了這一切,因?yàn)樯交?duì)長說這話時,用的是中文,是說給樊麻子眾漢奸聽得,二丫聽了高興地對魚頭說:“魚頭哥,你成了能掐會算的諸葛亮,算的也真準(zhǔn),如果是我來做的話,今晚又會去襲擊鬼子的崗哨,那樣我們就完了,不被鬼子打死,也會被鬼子抓住不可,真是好險哪!”
魚頭說:“明白了就好,以后就別再任性不聽我的話了?!?
二丫說:“行,只要是打鬼子的事,我就都聽你的,我再也不會任性了?!?
老倔頭在房子上看見了樊麻子與鬼子司令官山花隊(duì)長碰杯的場面,老倔頭氣得牙根癢癢,老倔頭低聲罵:“這個樊麻子,就是一個狗娘養(yǎng)的,鬼子沒來的時候,他天天嚷著抗日,跟老百姓要這要那,稍有不從就以破壞抗日的罪名將人關(guān)押、吊打,鬼子到了家門口他們不打一槍一炮就溜了,現(xiàn)在又投靠了鬼子,真是一個臭不要臉的?!?
老倔頭罵到這里,一下子勾起了心中的陳年往事,不由地哀嘆一聲,說:“抗日,抗日,看來抗日真的沒指望了,楷司令跑了,樊麻子又投靠了鬼子,抗日靠誰都靠不住?。 ?
魚頭很干脆,魚頭接過話題說:“那我們就誰都不靠,就靠我們自己,殺鬼子報仇,血債血償,我們?nèi)巳巳绻寄苓@樣做到,我們中國這么多人,就不信弄不過小日本!”
魚頭的一句話,讓老倔頭很提氣,老倔頭對魚頭說:“年輕人,有志氣,你說的很對路,我們自己的事自己做,我們干嘛要靠別人呢,老古人都這樣說過:靠誰都不如靠自己,你這孩子很大氣,將來難說不是國家的棟梁、民族的希望?!?
魚頭的一句話,引發(fā)了老倔頭的一番感慨。
能說出這樣話的人,真的就不是一般人。老倔頭也確實(shí)不是一個一般的人,老倔頭的祖籍是山東平原縣杠子李莊人,說到這個地方,一般人一下子就知道了怎么回事。山東平原縣杠子李莊,那可不是一個一般的地方,那是義和團(tuán)的發(fā)源地,大上個世紀(jì)末, 1899年10月上旬,因教民欺壓群眾,義和團(tuán)便沖擊當(dāng)?shù)氐慕烫谩Vh蔣楷怕得罪洋人,就派兵前往鎮(zhèn)壓。義和團(tuán)的創(chuàng)始人之一的朱紅燈率團(tuán)民二三百人與清軍進(jìn)行戰(zhàn)斗,當(dāng)時也只有一十六歲的老倔頭也參加了義和團(tuán),還是義和團(tuán)里的一個小小的壇主,
是個小小頭領(lǐng),他們在朱紅燈的機(jī)智指揮下,將來鎮(zhèn)壓民眾的清兵擊敗,蔣楷當(dāng)然不甘心于他們的失敗,吃了敗仗的張楷立即電報毓賢,請派兵前往鎮(zhèn)壓。濟(jì)南知府盧昌詒、管帶親軍營補(bǔ)用知府袁世敦和蔣楷率領(lǐng)數(shù)千的清軍前來鎮(zhèn)壓,從而引發(fā)了全國大規(guī)模的義和團(tuán)運(yùn)動,一時間千百萬久受欺壓和凌辱的下層群眾,違反封建統(tǒng)治者的意愿,掀起了一場波瀾壯闊的反帝愛國斗爭。這就是在當(dāng)時不僅震動了中國而且震撼了世界的義和團(tuán)運(yùn)動。
以歷史唯物主義的眼光看,義和團(tuán)運(yùn)動的發(fā)生,從本質(zhì)上說來,既不是如近年來某些研究者所說,“是落后的中國封建文化反對進(jìn)步的西方文化而造成的”;也不是如另一些研究者所說,是由于封建頑固派為了“拯救瀕于敗亡的專制制度”,對農(nóng)民群眾進(jìn)行煽動并把他們“引入了政治紛爭的中心”的結(jié)果。事實(shí)上,這是在一個特定的歷史時期,一些特定的社會階級和階層,根據(jù)自己所構(gòu)思的救亡方案進(jìn)行的一次自發(fā)而又英勇無畏的救亡實(shí)踐。
自從1840年鴉片戰(zhàn)爭以后,隨著外國資本主義侵略的步步加緊和加深,中國社會的各個階級和各種政治勢力,曾經(jīng)先后提出過各式各樣的救亡方案,力求抵御侵略,爭取國家的獨(dú)立和富強(qiáng)。中日甲午戰(zhàn)爭以后,形勢發(fā)生了更加深刻的變化。一方面,已經(jīng)進(jìn)入帝國主義的列強(qiáng)更加瘋狂地掠奪中國,造成了瓜分中國的態(tài)勢,如康有為當(dāng)時所描寫的:“自東師辱后,泰西蔑視,以野蠻待我,以愚頑鄙我?!绷硪环矫?,北洋海軍的覆滅,馬關(guān)條約的屈辱,也剌激了人們的覺醒,促進(jìn)了愛國主義的昂揚(yáng),如梁啟超所形容的:“自中東一役,我?guī)煍】?,割地賠款,創(chuàng)巨痛深,于是慷慨愛國之士漸起,謀保國之策者,所在多有”。
義和團(tuán)的成分極為復(fù)雜,既有貧苦農(nóng)民、手工業(yè)者、城市貧民、小商販和運(yùn)輸工人等下層人民,也有部分官軍、富紳甚至王公貴族,是社會各階層自發(fā)的幾乎我組織的愛國運(yùn)動,由于后期也混雜進(jìn)了不少流氓無賴,“上自王公卿相,下至娼優(yōu)隸卒,幾乎無人不團(tuán)”使得義和團(tuán)的組織極為松散,不利于集中力量打擊敵人,成員日益復(fù)雜,出現(xiàn)了許多違法亂紀(jì)的現(xiàn)象,后來再加上清兵和八國聯(lián)軍的清剿,在中外反動勢力的聯(lián)合剿殺下,震驚全國震驚世界的義和團(tuán)運(yùn)動走后失敗告終。
我們應(yīng)該看到義和團(tuán)運(yùn)動雖然失敗了,但它的歷史意義是非常深遠(yuǎn)的。首先,義和團(tuán)運(yùn)動表現(xiàn)了中國人民高尚的愛國主義精神、反侵略的偉大氣魄和不甘屈服于帝國主義及其走狗的頑強(qiáng)的反抗精神,顯示了中華民族的力量。其次,義和團(tuán)運(yùn)動也沉重地打擊了帝國主義的走狗清政府的反動統(tǒng)治。再次,義和團(tuán)運(yùn)動對亞洲各國民族解放運(yùn)動也產(chǎn)生了重大影響。
義和團(tuán)運(yùn)動雖然遭到失敗。義和團(tuán)運(yùn)動的悲慘結(jié)局,給后人留下了深刻的教訓(xùn)。義和團(tuán)運(yùn)動是以農(nóng)民為主體的自發(fā)性的反帝愛國運(yùn)動,由于時代和階級的局限性,不可避免地存在著種種弱點(diǎn)。義和團(tuán)對帝國主義的認(rèn)識還處在感性階段,對清朝封建統(tǒng)治更沒有本質(zhì)的認(rèn)識,它主觀上只反對帝國主義,不反對清朝封建統(tǒng)治,以致被清政府蒙騙利用,這是義和團(tuán)失敗的主要原因。
義和團(tuán)運(yùn)動發(fā)生在太平天國農(nóng)民運(yùn)動失敗三十余年之后,但它的斗爭卻有許多方面不如太平天國農(nóng)民運(yùn)動。如:它沒有提出政權(quán)的要求,更沒有建立政權(quán);它進(jìn)行武裝斗爭,但沒有建立正規(guī)的軍隊(duì),也沒有統(tǒng)一的作戰(zhàn)計(jì)劃和戰(zhàn)略部署;它提出了“扶清滅洋”的口號,但提不出完整的斗爭綱領(lǐng);它進(jìn)行了英勇的規(guī)模巨大的斗爭,但又帶有濃厚的封建迷信色彩和嚴(yán)重的分散性;它始終堅(jiān)決反帝,但又籠統(tǒng)、盲目排外。義和團(tuán)運(yùn)動的歷史證明:農(nóng)民是反帝反封建的偉大力量,但只有在無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)下,這種力量才能充分發(fā)揮出來,中國的民主革命才能取得勝利。這也是被后來歷史證明了的一個真理。
曾經(jīng)在義和團(tuán)里鐵血征殺,出過汗馬功勞的老倔頭,從死人堆里爬出來,為了躲避清政府的追殺,老倔頭不得不離開生他養(yǎng)他的祖籍平原縣,逃到了膠東的藍(lán)水鎮(zhèn),隱姓埋名,做起了一名更夫,但他在閑暇的時候,一直都沒有對義和團(tuán)的失敗原因進(jìn)行思考,雖說沒有上升到一個理論的高度,但直觀的感覺和經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)他還是有著深刻的總結(jié)的。魚頭的話,眼下面對的就是當(dāng)初的八國聯(lián)軍之一的日本人,辛丑條約第三款就要我們向其道歉的劊子手,老倔頭壓抑了多年的仇恨再一次地爆發(fā)起來,老倔頭咬得牙齒都咯咯直響,老倔頭問魚頭:“年輕人,鬼子就在眼前,你們是準(zhǔn)備怎樣跟鬼子戰(zhàn)斗的?”
老倔頭不再將魚頭二丫叫成了孩子,而改成一句句年輕人,這說明老倔頭對魚頭二丫兩個人的尊重。魚頭被老倔頭這樣一問,作為回答,魚頭隨手從屋脊上拿起一塊磚頭,二丫也從腰上拉開了她的牛皮鞭子,老倔頭又仿佛看到了他的那些死去的難兄難弟,他們喝過雞血,念過咒語,手拿大刀長矛,身上貼著符,臉上描著彩,口中大叫著“刀槍不入”,人卻一排子一排子倒在中外敵人的槍炮里。老倔頭堅(jiān)決地說:“不行,年輕人,我們以磚頭鞭子應(yīng)對鬼子的快槍大炮,我們是很難取勝的。”
魚頭說:“我們要奪鬼子的武器,我和二丫就奪過鬼子的兩桿三八大蓋,只可惜被樊麻子給搶去了,不過,我們還有一件家什!”
魚頭的話音一落,二丫立刻亮出了那把王八盒子,老倔頭說:“不行,一件太少了,我?guī)銈內(nèi)フ夜碜拥能娀?!?
(本章完)