南陽府桐柏縣出山鎮(zhèn)。
前明朝內(nèi)閣首輔、加兵部尚書銜總理五省軍務(wù)大臣史可法在義子史德威的幫助下整理好衣襟，朝南端坐，其面容較黑，然目中爍爍有光。
“甲申以來，重臣殉國寥寥無幾，本朝欲要中興，光復(fù)燕京，必要有重臣之鮮血喚醒世人，如此，為父便做這殉國第一人罷。但愿為父之死能使陛下振作，能使百官警醒...”
交待完最后遺言后，史可法又將寫給母親的絕筆信鄭重交托義子，并道：“汝尚年輕，若能生還，且伺奉祖母安老，再行伍報效國家，不辱為父生前志愿?！?
稍頓，“記切，不可降賊！”
“父親！”
哽咽的史德威顫抖從義父手中接過絕筆信，卻實不忍將真相告于其義父。這真相便是順軍那邊先前已經(jīng)通知，令他父子二人速走，根本不會殺害他義父。
“此，吾之死所在，便是刀斧加身，亦不可失我朝大臣體面?！?
史可法沒有注意到義子目中難言，只道不一會那順賊就要前來殺害于他，心中甚是坦然，因他畢生以文天祥為榜樣。
人生自古誰無死？
留取丹心照汗青！
史可法殉國之心堅決，昨日荊國公勒克德渾已先他一步被順軍殺害在不遠(yuǎn)處的柴塘溝，據(jù)說荊國公臨刑前大義凜然，順賊強迫他跪下受刑都寧死不屈，這讓史可法由衷敬佩，深感從前東奴亦能如此忠勇，況他國家重臣。
“我死后，賊若著你收尸，不必帶著這具皮囊南下，就埋在這青山綠水間，使我墳頭遙望家鄉(xiāng)即可?！?
史可法的家鄉(xiāng)是開封府的祥興縣，此地雖是河南省境最南端，但仍屬河南，這讓史可法心中略感一絲欣慰。
生于河南，死于河南，雖離生長之地尚遠(yuǎn)，亦算葉落歸根。
史德威正苦惱于如何告知義父實情時，屋外傳來動靜，數(shù)名軍官打扮的賊人推開了屋門，見史可法穿著一身明朝大官服飾端坐在凳子上，為首一人很是驚訝的問道：“天不早了，你們怎么還不走？”
“走？”
史可法一怔，不明白對方是什么意思。
王進寶看了眼史德威，后者微微搖頭，頓時知道史可法尚不知大順已經(jīng)釋放他，便清咳一聲，揚聲道：“奉皇帝旨意，史可法于南朝節(jié)秉清剛，心存干濟，正直不回，堪稱一代完人，故我皇帝甚為仰慕，詔令遣返南朝。”
言罷，王進寶朝史可法拱手抱拳，很是客氣道：“請史公上路吧！”
史可法卻是一陣頭暈?zāi)快?，心頭也是悲憤莫名，只覺奇恥大辱，脾氣上來，今日定是要死于此地、
“豁”的起身，指著那幫賊將怒道：“吾大明忠臣，豈容爾賊戲弄！死則死矣，何來貪生怕死！速殺，速殺！”
說話間竟是朝賊將沖去。
“咦呀！”
王進寶被史可法的樣子嚇了一跳，趕緊讓人按住史可法，還好言相勸史可法回去。
史可法卻如吃了秤砣鐵了心，寧死也不肯走，只說速殺，不使其受辱什么的。
王進寶沒了主意，上面要求善待史可法不能用強，要客客氣氣的讓這位南朝第一人自個走人，但人家不走怎么辦？
無奈，便去找正在吃酒的鎮(zhèn)帥樊霸。
樊霸咧嘴一笑：“灌他一壺，扔到車上便是?！?
于是，再次返回的王進寶帶了兩壺酒，叫軍士強行按住史可法，整整灌了一壺。
史可法果是酒醉，就這么著被王進寶他們抬上了南歸的馬車，為防史可法中途酒醒從馬車下來再跑回來給他們添麻煩，王進寶又命人拿來鐵鏈把個車門給鎖死。
“史德威，你可要曉得些好歹，老實把你義父送去南京城，再要叫他回來，莫怪老子拿你開刀！”
王進寶將一包食物同一些散亂的銀錢、銅板一骨腦塞在史德威手里，又怕途中有什么散兵游勇、土匪什么的害了史可法，又叫選幾個被俘的忠貫營親兵跟著同走。
等史可法醒來時，其已在黃州境內(nèi)。
..........
南陽。
天剛蒙蒙亮，城外的順軍營寨突然號角齊鳴，緊接著便有無數(shù)順軍從各營開出，向著南陽城擺出攻擊陣形。
號角聲停歇后，順承郡王勒克德渾等滿蒙將領(lǐng)首級被順軍丟在了南陽城下。
至此，城中的譚泰等人才知道援軍已經(jīng)覆沒。
為防辮子兵負(fù)隅頑抗，第十軍提督黨守素遣鎮(zhèn)帥蒙古人永安至城下勸降，保證入城之后不屠城。
在永安等人的反復(fù)勸降下，愛松古最先動搖，于深夜突然打開其所駐防的北門放順軍放城。
漆黑之中，南陽城中大亂。
昔日的滿蒙八旗精兵骨子里的驕傲早已蕩然無存，如今皆是驚弓之鳥般的存在，聽到北門傳來的順軍入城聲，大部分辮子兵選擇放棄抵抗，或老實呆在營中，或扔掉武器跪在城墻之上。
譚泰的弟弟譚布困獸猶斗，死于亂軍之中。巴顏、塞額圖等人紛紛仿效愛松古歸降，至天亮，歸降滿蒙辮子兵六千余人。
病得難以動彈的譚泰被愛松古命人抬到順軍大營，攻城的順軍第五軍提督徐和尚、第十軍提督黨守素隨后竟命人屠戮投降的辮子兵，連那三千多因血吸蟲病無法行動的傷兵也一并屠戮。
愛松古等人被殺之時后悔不已，咒罵順軍不守信義，發(fā)誓變成厲鬼也要尋順軍報仇。
“活人俺都不怕，況死人？”
做出屠城決定的并非黨守素，而是徐和尚。
本來徐和尚倒也沒有屠城的意思，但是入城時看到城中幾處掩埋原南陽居民的千人萬人坑后，立時改變主意要替這些死在辮子兵之手的百姓報仇。
此，因果。
當(dāng)日阿濟格領(lǐng)軍攻破南陽為了泄憤，縱兵屠城，致死軍民七萬余人。
不過可能因為徐和尚是佛教信徒，屠城過后其竟命人重金禮聘南陽附近幾座寺廟的和尚，為被殺的辮子兵超度。
南陽發(fā)生的事情很快報到了陸四這里，陸四搖了搖頭，對徐和尚的行為十分不滿。
“殺便殺了，為何要請和尚超度？難道道觀無人矣！”
陸四大惱徐和尚崇洋媚外。